Romans
Chapter 3
Douay-Rheims Bible, Amer…
vs Daničić–Karadžić B…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1What advantage then hath the Jew, or what is the profit of circumcision?
1Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?
2Much every way. First indeed, because the words of God were committed to them.
2Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.
3For what if some of them have not believed? shall their unbelief make the faith of God without effect? God forbid.
3А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?
4But God is true; and every man a liar, as it is written, That thou mayest be justified in thy words, and mayest overcome when thou art judged.
4Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.
5But if our injustice commend the justice of God, what shall we say? Is God unjust, who executeth wrath?
5Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:
6(I speak according to man.) God forbid: otherwise how shall God judge this world?
6Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?
7For if the truth of God hath more abounded through my lie, unto his glory, why am I also yet judged as a sinner?
7Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?
8And not rather (as we are slandered, and as some affirm that we say) let us do evil, that there may come good? whose damnation is just.
8Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.
9What then? Do we excel them? No, not so. For we have charged both Jews, and Greeks, that they are all under sin.
9Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,
10As it is written: There is not any man just.
10као што стоји написано: Ни једног нема праведног;
11There is none that understandeth, there is none that seeketh after God.
11Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;
12All have turned out of the way; they are become unprofitable together: there is none that doth good, there is not so much as one.
12Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.
13Their throat is an open sepulchre; with their tongues they have dealt deceitfully. The venom of asps is under their lips.
13Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.
14Whose mouth is full of cursing and bitterness:
14Њихова су уста пуна клетве и горчине.
15Their feet swift to shed blood:
15Њихове су ноге брзе да проливају крв.
16Destruction and misery in their ways:
16На путевима је њиховим раскопавање и невоља;
17And the way of peace they have not known:
17И пут мирни не познаше.
18There is no fear of God before their eyes.
18Нема страха Божијег пред очима њиховим.
19Now we know, that what things soever the law speaketh, it speaketh to them that are in the law; that every mouth may be stopped, and all the world may be made subject to God.
19А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;
20Because by the works of the law no flesh shall be justified before him. For by the law is the knowledge of sin.
20јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.
21But now without the law the justice of God is made manifest, being witnessed by the law and the prophets.
21А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;
22Even the justice of God, by faith of Jesus Christ, unto all and upon all them that believe in him: for there is no distinction:
22а правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.
23For all have sinned, and do need the glory of God.
23Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,
24Being justified freely by his grace, through the redemption, that is in Christ Jesus,
24и оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.
25Whom God hath proposed to be a propitiation, through faith in his blood, to the shewing of his justice, for the remission of former sins,
25Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;
26Through the forbearance of God, for the shewing of his justice in this time; that he himself may be just, and the justifier of him, who is of the faith of Jesus Christ.
26у подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.
27Where is then thy boasting? It is excluded. By what law? Of works? No, but by the law of faith.
27Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.
28For we account a man to be justified by faith, without the works of the law.
28Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.
29Is he the God of the Jews only? Is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also.
29Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.
30For it is one God, that justifieth circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
30Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.
31Do we, then, destroy the law through faith? God forbid: but we establish the law.
31Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.