로마서 3
Korean Bible, 1910 (한국어 성경)Translation
Korean Bible, 1910 (한국어 성경)
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이뇨
1Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?
2범사에 많으니 첫째는 저희가 하나님의 말씀을 맡았음이니라
2Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.
3어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느뇨
3А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?
4그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라
4Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.
5그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 내가 사람의 말하는 대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐
5Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:
6결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요
6Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?
7그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었으면 어찌 나도 죄인처럼 심판을 받으리요
7Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?
8또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐(어떤 이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니) 저희가 정죄 받는 것이 옳으니라
8Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.
9그러면 어떠하뇨 우리는 나으뇨 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언하였느니라
9Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,
10기록한 바 의인은 없나니 하나도 없으며
10као што стоји написано: Ни једног нема праведног;
11깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고
11Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;
12다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다
12Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.
13저희 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고
13Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.
14그 입에는 저주와 악독이 가득하고
14Њихова су уста пуна клетве и горчине.
15그 발은 피 흘리는데 빠른지라
15Њихове су ноге брзе да проливају крв.
16파멸과 고생이 그 길에 있어
16На путевима је њиховим раскопавање и невоља;
17평강의 길을 알지 못하였고
17И пут мирни не познаше.
18저희 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라
18Нема страха Божијег пред очима њиховим.
19우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라
19А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;
20그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
20јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.
21이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
21А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;
22곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라
22а правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.
23모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
23Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,
24그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
24и оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.
25이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목 제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
25Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;
26곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라
26у подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.
27그런즉 자랑할 데가 어디뇨 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라
27Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.
28그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
28Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.
29하나님은 홀로 유대인의 하나님뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라
29Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.
30할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라
30Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.
31그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라
31Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.
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