罗马书 2
Chinese Union Version, punctuated (Simplified)
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
1Зато се не можеш изговорити, о човече који год судиш! Јер којим судом судиш другом, себе осуђујеш; јер то чиниш судећи.
2我们知道这样行的人， 神必照真理审判他。
2А знамо да је суд Божји прав на оне који то чине.
3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱 神的审判吗？
3Него помишљаш ли, о човече који судиш онима који то чине, и сам чиниш то! да ћеш ти побећи од суда Божијег?
4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
4Или не мариш за богатство Његове доброте и кротости и трпљења, не знајући да те доброта Божија на покајање води?
5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。
5Него својом дрвености и непокајаним срцем сабираш себи гнев за дан гнева у који ће се показати праведни суд Бога,
6他必照各人的行为报应各人。
6који ће дати свакоме по делима његовим:
7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏 之福 的，就以永生报应他们；
7Онима, дакле, који су трпљењем дела доброг тражили славу и част и нераспадљивост, живот вечни;
8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；
8а онима који се уз пркос супроте истини, а покоравају се неправди, немилост и гнев.
9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人，
9Невоља и туга на сваку душу човека који чини зло, а најпре Јеврејина и Грка;
10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人。
10а слава и част и мир свакоме који чини добро, а најпре Јеврејину и Грку;
11因为 神不偏待人。
11јер Бог не гледа ко је ко.
12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（
12Јер који без закона сагрешише, без закона ће и изгинути; и који у закону сагрешише, по закону ће се осудити
13原来在 神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
13(јер пред Богом нису праведни они који слушају закон, него ће се они оправдати који га творе;
14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
14јер кад незнабошци не имајући закон сами од себе чине шта је по закону, они закон не имајући сами су себи закон:
15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
15Они доказују да је оно написано у срцима њиховим што се чини по закону, будући да им савест сведочи, и мисли међу собом туже се или правдају)
16就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
16На дан када Бог узасуди тајне људске по јеванђељу мом преко Исуса Христа.
17你称为 犹太 人，又倚靠律法，且指着 神夸口；
17Гле, ти се зовеш Јеврејин, а ослањаш се на закон и хвалиш се Богом,
18既从律法中受了教训，就晓得 神的旨意，也能分别是非；
18и познајеш вољу, и избираш шта је боље, јер си научен од закона;
19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
19и мислиш да си вођ слепима, видело онима који су у мраку,
20是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
20наказатељ безумнима, учитељ деци, који имаш углед разума и истине у закону.
21你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？
21Учећи, дакле, другог себе не учиш;
22你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
22проповедајући да се не краде, крадеш; говорећи: Не чини прељубе, чиниш прељубу: гадећи се на идоле, крадеш светињу;
23你指着律法夸口，自己倒犯律法、玷辱 神吗？
23који се хвалиш законом, а преступом закона срамотиш Бога.
24神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如 经上 所记的。
24Јер се име Божије због вас хули у незнабошцима, као што стоји написано.
25你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
25Обрезање помаже ако закон држиш; ако ли си преступник закона, обрезање је твоје необрезање постало.
26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？
26Ако, дакле, необрезање правду закона држи, зашто се не би његово необрезање за обрезање узело?
27而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？
27И онај који је од рода необрезан и извршује закон, осудиће тебе који си са словима и обрезањем преступник закона.
28因为外面作 犹太 人的，不是 真 犹太 人；外面肉身的割礼，也不是 真 割礼。
28Јер оно није Јеврејин који је споља Јеврејин, нити је оно обрезање које је споља, на телу;
29惟有里面作的，才是 真 犹太 人； 真 割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 神来的。
29него је оно Јеврејин који је изнутра и обрезање срца духом а не словима, то је обрезање; коме је хвала не од људи него од Бога.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.