罗马书 2
Chinese Union Version, punctuated (Simplified)
Korean Bible, 1910 (한국어 성경)
1你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
1그러므로 남을 판단하는 사람아 ! 무론 누구든지 네가 핑계치 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라
2我们知道这样行的人， 神必照真理审判他。
2이런 일을 행하는 자에게 하나님의 판단이 진리대로 되는 줄 우리가 아노라
3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱 神的审判吗？
3이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아 네가 하나님의 판단을 피할 줄로 생각하느냐
4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
4혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심의 풍성함을 멸시하느뇨
5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。
5다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다
6他必照各人的行为报应各人。
6하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되
7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏 之福 的，就以永生报应他们；
7참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고
8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；
8오직 당을 지어 진리를 좇지 아니하고 불의를 좇는 자에게는 노와 분으로 하시리라
9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人，
9악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게며
10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人。
10선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게라
11因为 神不偏待人。
11이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이니라
12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（
12무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라
13原来在 神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
13하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니
14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
14(율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니
15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
15이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)
16就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
16곧 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날이라
17你称为 犹太 人，又倚靠律法，且指着 神夸口；
17유대인이라 칭하는 네가 율법을 의지하며 하나님을 자랑하며
18既从律法中受了教训，就晓得 神的旨意，也能分别是非；
18율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고 지극히 선한 것을 좋게 여기며
19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
19네가 율법에 있는 지식과 진리의 규모를 가진 자로서 소경의 길을 인도하는 자요 어두움에 있는 자의 빛이요
20是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
20어리석은 자의 훈도요 어린 아이의 선생이라고 스스로 믿으니
21你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？
21그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신을 가르치지 아니하느냐 ? 도적질 말라 반포하는 네가 도적질하느냐 ?
22你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
22간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐 ? 우상을 가증히 여기는 네가 신사 물건을 도적질하느냐 ?
23你指着律法夸口，自己倒犯律法、玷辱 神吗？
23율법을 자랑하는 네가 율법을 범함으로 하나님을 욕되게 하느냐 ?
24神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如 经上 所记的。
24기록된 바와 같이 하나님의 이름이 너희로 인하여 이방인 중에서 모독을 받는도다
25你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
25네가 율법을 행한즉 할례가 유익하나 만일 율법을 범한즉 네 할례가 무할례가 되었느니라
26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？
26그런즉 무할례자가 율법의 제도를 지키면 그 무할례를 할례와 같이 여길 것이 아니냐
27而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？
27또한 본래 무할례자가 율법을 온전히 지키면 의문과 할례를 가지고 율법을 범하는 너를 판단치 아니하겠느냐 ?
28因为外面作 犹太 人的，不是 真 犹太 人；外面肉身的割礼，也不是 真 割礼。
28대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라
29惟有里面作的，才是 真 犹太 人； 真 割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 神来的。
29오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 신령에 있고 의문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라
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