Римљанима 3
Daničić–Karadžić Bible (1868), CyrillicTranslation
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
Greek New Testament: Byzantine Text (Robinson–Pierpont 2018)
1Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?
1τι ουν το περισσον του ιουδαιου η τισ η ωφελεια τησ περιτομησ
2Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.
2πολυ κατα παντα τροπον πρωτον μεν γαρ οτι επιστευθησαν τα λογια του θεου
3А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?
3τι γαρ ει ηπιστησαν τινεσ μη η απιστια αυτων την πιστιν του θεου καταργησει
4Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.
4μη γενοιτο γινεσθω δε ο θεοσ αληθησ πασ δε ανθρωποσ ψευστησ καθωσ γεγραπται οπωσ αν δικαιωθησ εν τοισ λογοισ σου και νικησησ εν τω κρινεσθαι σε
5Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:
5ει δε η αδικια ημων θεου δικαιοσυνην συνιστησιν τι ερουμεν μη αδικοσ ο θεοσ ο επιφερων την οργην κατα ανθρωπον λεγω
6Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?
6μη γενοιτο επει πωσ κρινει ο θεοσ τον κοσμον
7Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?
7ει γαρ η αληθεια του θεου εν τω εμω ψευσματι επερισσευσεν εισ την δοξαν αυτου τι ετι καγω ωσ αμαρτωλοσ κρινομαι
8Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.
8και μη καθωσ βλασφημουμεθα και καθωσ φασιν τινεσ ημασ λεγειν οτι ποιησωμεν τα κακα ινα ελθη τα αγαθα ων το κριμα ενδικον εστιν
9Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,
9τι ουν προεχομεθα ου παντωσ προητιασαμεθα γαρ ιουδαιουσ τε και ελληνασ παντασ υφ αμαρτιαν ειναι
10као што стоји написано: Ни једног нема праведног;
10καθωσ γεγραπται οτι ουκ εστιν δικαιοσ ουδε εισ
11Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;
11ουκ εστιν ο συνιων ουκ εστιν ο εκζητων τον θεον
12Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.
12παντεσ εξεκλιναν αμα ηχρειωθησαν ουκ εστιν ποιων χρηστοτητα ουκ εστιν εωσ ενοσ
13Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.
13ταφοσ ανεωγμενοσ ο λαρυγξ αυτων ταισ γλωσσαισ αυτων εδολιουσαν ιοσ ασπιδων υπο τα χειλη αυτων
14Њихова су уста пуна клетве и горчине.
14ων το στομα αρασ και πικριασ γεμει
15Њихове су ноге брзе да проливају крв.
15οξεισ οι ποδεσ αυτων εκχεαι αιμα
16На путевима је њиховим раскопавање и невоља;
16συντριμμα και ταλαιπωρια εν ταισ οδοισ αυτων
17И пут мирни не познаше.
17και οδον ειρηνησ ουκ εγνωσαν
18Нема страха Божијег пред очима њиховим.
18ουκ εστιν φοβοσ θεου απεναντι των οφθαλμων αυτων
19А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;
19οιδαμεν δε οτι οσα ο νομοσ λεγει τοισ εν τω νομω λαλει ινα παν στομα φραγη και υποδικοσ γενηται πασ ο κοσμοσ τω θεω
20јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.
20διοτι εξ εργων νομου ου δικαιωθησεται πασα σαρξ ενωπιον αυτου δια γαρ νομου επιγνωσισ αμαρτιασ
21А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;
21νυνι δε χωρισ νομου δικαιοσυνη θεου πεφανερωται μαρτυρουμενη υπο του νομου και των προφητων
22а правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.
22δικαιοσυνη δε θεου δια πιστεωσ ιησου χριστου εισ παντασ και επι παντασ τουσ πιστευοντασ ου γαρ εστιν διαστολη
23Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,
23παντεσ γαρ ημαρτον και υστερουνται τησ δοξησ του θεου
24и оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.
24δικαιουμενοι δωρεαν τη αυτου χαριτι δια τησ απολυτρωσεωσ τησ εν χριστω ιησου
25Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;
25ον προεθετο ο θεοσ ιλαστηριον δια τησ πιστεωσ εν τω αυτου αιματι εισ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου δια την παρεσιν των προγεγονοτων αμαρτηματων
26у подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.
26εν τη ανοχη του θεου προσ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου εν τω νυν καιρω εισ το ειναι αυτον δικαιον και δικαιουντα τον εκ πιστεωσ ιησου
27Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.
27που ουν η καυχησισ εξεκλεισθη δια ποιου νομου των εργων ουχι αλλα δια νομου πιστεωσ
28Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.
28λογιζομεθα ουν πιστει δικαιουσθαι ανθρωπον χωρισ εργων νομου
29Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.
29η ιουδαιων ο θεοσ μονον ουχι δε και εθνων ναι και εθνων
30Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.
30επειπερ εισ ο θεοσ οσ δικαιωσει περιτομην εκ πιστεωσ και ακροβυστιαν δια τησ πιστεωσ
31Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.
31νομον ουν καταργουμεν δια τησ πιστεωσ μη γενοιτο αλλα νομον ιστωμεν
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.