Римљанима 3
Daničić–Karadžić Bible (1868), CyrillicTranslation
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
Petrus Canisius Bible, 1939 (De Heilige Schrift)
1Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?
1Wat heeft de Jood dan nog vóór, of wat nut heeft de besnijdenis dan? -Heel veel onder ieder opzicht!
2Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.
2En wel op de allereerste plaats: hem zijn de Beloften van God toevertrouwd.
3А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?
3Maar wat zou dat nu? Wanneer er sommigen ontrouw zijn geweest, zou dan hun ontrouw de trouw van God soms te niet doen?
4Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.
4Onmogelijk! Integendeel, het staat vast: God is betrouwbaar, maar iedere mens is een leugenaar, zoals er geschreven staat: “Opdat Gij in uw woorden gerecht zoudt blijken, En zegepralen, als men recht over U spreekt.”
5Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:
5Of wanneer onze ongerechtigheid Gods gerechtigheid doet uitblinken, wat zullen we dan zeggen? Zou God, menselijkerwijze gesproken, dan niet onrechtvaardig zijn, als Hij zijn toorn ontketent?
6Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?
6Onmogelijk! Hoe zou God anders de wereld kunnen oordelen?
7Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?
7Of wanneer door mijn leugen Gods waarachtigheid nog scherper uitkomt tot zijn glorie, waarom zou ik dan nog als zondaar worden geoordeeld?
8Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.
8Zouden we dan niet liever het kwade gaan doen zoals sommigen ons lasterlijk aanwrijven, opdat het goede er uit volgt? Maar terecht wordt zo iets veroordeeld.
9Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,
9Wat dan? Zijn wij soms beter? -Volstrekt niet! Want we hebben Joden en Grieken toch vroeger beschuldigd, dat ze allen onder zonde gebukt gaan,
10као што стоји написано: Ни једног нема праведног;
10zoals er geschreven staat: “Er is geen rechtvaardige, zelfs niet één;
11Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;
11Er is geen verstandige, niemand die God zoekt.
12Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.
12Allen zijn afgedwaald, even bedorven, Er is niemand die goed doet, maar ook niet één.
13Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.
13Een open graf is hun keel, Ze plegen bedrog met hun tong; Achter hun lippen is adderengif,
14Њихова су уста пуна клетве и горчине.
14Vol vloek en bitterheid is hun mond.
15Њихове су ноге брзе да проливају крв.
15Vlug zijn hun voeten, om bloed te vergieten,
16На путевима је њиховим раскопавање и невоља;
16Vernieling en onheil zijn op hun wegen;
17И пут мирни не познаше.
17Maar de weg van de vrede kennen ze niet,
18Нема страха Божијег пред очима њиховим.
18Geen vreze Gods staat hun voor ogen!”
19А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;
19Welnu, we weten, dat de Wet, bij al wat ze zegt, zich richt tot hen, die staan onder de Wet. Iedere mond is dus gestopt, en heel de wereld staat schuldig voor God!
20јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.
20Door de voorschriften der Wet zal dus geen mens voor Hem gerechtvaardigd worden; wèl brengt de Wet de kennis der zonde.
21А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;
21Maar thans is, buiten de Wet om, de gerechtigheid Gods verschenen, waarvan de Wet en de profeten getuigenis hebben afgelegd.
22а правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.
22Het is de gerechtigheid Gods, door het geloof in Jesus Christus, en voor allen die geloven. Neen, er bestaat geen onderscheid meer.
23Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,
23Want allen hebben gezondigd, en zijn beroofd van de heerlijkheid Gods;
24и оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.
24om niet worden ze gerechtvaardigd door zijn genade uit kracht der verlossing door Christus Jesus.
25Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;
25En God heeft Hem aangewezen als zoenoffer door het geloof in zijn Bloed, om zijn rechtvaardigheid te tonen bij het dulden van vroegere zonden
26у подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.
26uit de tijd van Gods lankmoedigheid; om ook zijn rechtvaardigheid te tonen in deze tijd, en Zelf rechtvaardig te zijn, als Hij hem rechtvaardigt, die in Jesus gelooft.
27Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.
27Waar blijft dan de eigenroem? Hij is uitgesloten! Krachtens welke wet? Krachtens die van de werken? Neen, maar krachtens de wet van het geloof!
28Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.
28We besluiten dus, dat de mens gerechtvaardigd wordt door het geloof zonder de werken der Wet.
29Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.
29Of is God alléén voor de Joden en niet voor de heidenen? Zeer zeker ook voor de heidenen!
30Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.
30Want het is dezelfde God, die de besnedenen rechtvaardig zal maken door het geloof, maar ook de onbesnedenen door het geloof.
31Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.
31Doen we door het geloof dan afbreuk aan de Wet? Volstrekt niet! Integendeel, we handhaven de Wet naar haar juiste aard.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.