Римљанима 3
Daničić–Karadžić Bible (1868), CyrillicTranslation
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
1Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?
1では、ユダヤ人にはどんな優位性がありますか。割礼にはどんな益がありますか。
2Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.
2あらゆる点で大いにあります。何よりもまず、彼らは神の言葉を委ねられました。
3А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?
3では、ある者たちが信じなかったとしても、それがどうしたというのでしょう。彼らの不信仰が神の真実を無にするのでしょうか。
4Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.
4決してそうではありません。たとえすべての人が偽り者であっても、神は真実であるとされるべきです。こう書かれています。 「あなたが語る言葉によって義とされ、 裁きを受けるとき、勝利を得るためです。」
5Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:
5しかし、私たちの不義が神の義を明らかにするのなら、何と言えばよいでしょう。怒りを下す神は不義なのでしょうか。私は人間的な言い方をしています。
6Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?
6決してそうではありません。もしそうなら、神はどうして世界を裁けるでしょうか。
7Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?
7しかし、私の偽りによって神の真実がますます明らかになり、神の栄光となるのなら、なぜ私もなお罪人として裁かれるのでしょうか。
8Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.
8それなら、「善をもたらすために悪を行おう」ということになるのでしょうか。私たちがそう言っていると中傷し、実際そう主張する者もいますが、そのような者が罪に定められるのは当然です。
9Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,
9では、どうでしょう。私たちは彼らより優れているのでしょうか。決してそうではありません。すでに私たちが指摘したように、ユダヤ人もギリシャ人も皆、罪のもとにあります。
10као што стоји написано: Ни једног нема праведног;
10こう書かれています。 「義人はいない。 一人もいない。
11Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;
11悟る者はいない。 神を求める者はいない。
12Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.
12皆が道を外れ、 そろって役に立たない者となった。 善を行う者はいない。 一人としていない。」
13Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.
13「彼らの喉は開いた墓。 その舌で人を欺く。」 「まむしの毒が彼らの唇の下にある。」
14Њихова су уста пуна клетве и горчине.
14「彼らの口は呪いと苦々しさで満ちている。」
15Њихове су ноге брзе да проливају крв.
15「彼らの足は血を流すことに速く、
16На путевима је њиховим раскопавање и невоља;
16その道には破滅と悲惨がある。
17И пут мирни не познаше.
17彼らは平和の道を知らない。」
18Нема страха Божијег пред очима њиховим.
18「彼らの目の前に神への恐れはない。」
19А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;
19さて、律法が語ることはすべて、律法のもとにいる人々に語られていると私たちは知っています。それは、すべての口が閉ざされ、全世界が神の裁きのもとに置かれるためです。
20јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.
20律法の行いによっては、だれ一人、神の前で義とされません。律法によって罪が自覚されるからです。
21А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;
21しかし今、律法とは別に神の義が現されました。律法と預言者たちも、それをあかししています。
22а правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.
22すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義が、信じるすべての人に与えられ、そのすべての人の上に及ぶのです。そこに区別はありません。
23Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,
23すべての人が罪を犯し、神の栄光に達していないからです。
24и оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.
24しかし、キリスト・イエスによる贖いを通し、神の恵みによって無償で義とされます。
25Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;
25神はキリストを、その血に対する信仰によって受ける贖罪の供え物として公に示されました。それは、神が寛容のうちに以前の罪を見過ごしてこられた間にも、ご自分の義を示すためでした。
26у подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.
26こうして今この時にご自分の義を示し、ご自身が義であり、イエスを信じる者を義と認める方であることを明らかにされたのです。
27Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.
27では、誇る余地はどこにありますか。まったくありません。どのような律法によってでしょう。行いの律法によってですか。いいえ、信仰の律法によってです。
28Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.
28私たちは、人は律法の行いとは別に、信仰によって義とされると結論づけます。
29Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.
29それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。異邦人の神でもあるのではありませんか。確かに、異邦人の神でもあります。
30Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.
30神はただ一人であり、割礼を受けた者を信仰によって、割礼を受けていない者を信仰を通して義と認める方だからです。
31Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.
31では、私たちは信仰によって律法を無効にするのでしょうか。決してそうではありません。むしろ、律法を確立するのです。
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