Римлян 3
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
1Чим же переважує Жидовин? або яка користь з обрізання?
1پس برتری یهود چیست؟ و یا از ختنه چه فایده؟
2Велика на всякий спосіб: найперше бо, що їм були звірені словеса Божі.
2بسیار از هر جهت؛ اول آنکه بدیشان کلام خدا امانت داده شده است.
3Що бо, що не увірували деякі? Хиба невірство їх віру Божу оберне в нїщо?
3زیرا که چه بگوییم اگر بعضی ایمان نداشتند؟ آیابی ایمانی‌ایشان امانت خدا را باطل می‌سازد؟
4Нехай не буде (так). Нї, (нехай буде) Бог правдивий, усякий же чоловік омана, яко ж писано: Щоб оправдив ся Ти в словах Твоїх, і побідив, як судити меш ся.
4حاشا! بلکه خدا راستگو باشد و هر انسان دروغگو، چنانکه مکتوب است: «تا اینکه درسخنان خود مصدق شوی و در داوری خودغالب آیی.»
5Коли ж неправда наша Божу правду викликає, що скажемо? Хиба неправеден Бог, що посилає кару? (яко чоловік глаголю.)
5لکن اگر ناراستی ما عدالت خدا را ثابت می‌کند، چه گوییم؟ آیا خدا ظالم است وقتی که غضب می‌نماید؟ بطور انسان سخن می‌گویم.
6Нехай не буде (так). Як же бо мав би Бог судити сьвіт?
6حاشا! در این صورت خدا چگونه عالم راداوری خواهد کرد؟
7Коли бо істина Божа через мою оману ще побагатшала на славу Його, чого ж іще й менї, яко грішникові, осудженим бути?
7زیرا اگر به دروغ من، راستی خدا برای جلال او افزون شود، پس چرا برمن نیز چون گناهکار حکم شود؟
8А не (так тому бути), як нас хулять, і як говорять деякі, нїби ми кажемо, що нумо робити лихе, щоб прийшло добре? Праведний суд на таких.
8و چرا نگوییم، چنانکه بعضی بر ما افترا می‌زنند و گمان می‌برندکه ما چنین می‌گوییم، بدی بکنیم تا نیکویی حاصل شود؟ که قصاص ایشان به انصاف است.
9Що ж? ми луччі? Нїяк (не луччі); попереду бо укорили ми й Жидів і Греків, що вони всї під гріхом,
9پس چه گوییم؟ آیا برتری داریم؟ نه به هیچ وجه! زیرا پیش ادعا وارد آوردیم که یهود ویونانیان هر دو به گناه گرفتارند.
10яко ж писано: що нема праведного нїкого,
10چنانکه مکتوب است که «کسی عادل نیست، یکی هم نی.
11нема, хто розумів би, нема, хто шукав би Бога,
11کسی فهیم نیست، کسی طالب خدا نیست.
12всї відхилились, вкупі нїкчемні стали; нема, хто робив би добро, нема аж до одного.
12همه گمراه و جمیع باطل گردیده‌اند. نیکوکاری نیست یکی هم نی.
13Гріб відчинений горло їх, язиками своїми підводили; отрута гадюча під губами їх;
13گلوی ایشان گور گشاده است و به زبانهای خود فریب می‌دهند. زهر مار در زیر لب ایشان است،
14котрих уста клятьби і гіркости повні;
14ودهان ایشان پر از لعنت و تلخی است.
15скорі ноги їх проливати кров;
15پایهای ایشان برای خون ریختن شتابان است.
16руїна та злиднї на дорогах їх,
16هلاکت و پریشانی در طریقهای ایشان است،
17а дороги мирної не пізнали.
17و طریق سلامتی را ندانسته‌اند.
18Нема страху Божого перед очима їх.
18خدا ترسی درچشمانشان نیست.»
19Знаємо ж, що скільки закон говорить, тим, що під законом, говорить, щоб усякі уста загородились, і винен був увесь сьвіт Богові;
19الان آگاه هستیم که آنچه شریعت می‌گوید، به اهل شریعت خطاب می‌کند تا هر دهانی بسته شود و تمام عالم زیر قصاص خدا آیند.
20тим що дїлами закону не оправдить ся всяке тїло перед Ним; через закон бо познаннє гріха.
20ازآنجا که به اعمال شریعت هیچ بشری در حضوراو عادل شمرده نخواهد شد، چونکه از شریعت دانستن گناه است.
21Тепер же окроме закону правда Божа явилась, сьвідкована від закону й пророків;
21لکن الحال بدون شریعت، عدالت خداظاهر شده است، چنانکه تورات و انبیا بر آن شهادت می‌دهند؛
22правда ж Бога через віру Ісус-Христову усїм і на всїх віруючих; нема бо ріжницї:
22یعنی عدالت خدا که بوسیله ایمان به عیسی مسیح است، به همه و کل آنانی که ایمان آورند. زیرا که هیچ تفاوتی نیست،
23всї бо згрішили, і лишені слави Божої,
23زیراهمه گناه کرده‌اند واز جلال خدا قاصر می‌باشند،
24оправдають ся (ж) дармо благодаттю Його, викупленнєм, що в Христї Ісусї,
24و به فیض او مجان عادل شمرده می‌شوند به وساطت آن فدیه‌ای که در عیسی مسیح است.
25котрого предложив Бог на вблагальну жертву через віру в кров Його, щоб зʼясувати правду свою одпущеннєм прежнїх гріхів у довготерпінню Божому,
25که خدا او را از قبل معین کرد تا کفاره باشد به واسطه ایمان به وسیله خون او تا آنکه عدالت خود را ظاهر سازد، به‌سبب فرو گذاشتن خطایای سابق در حین تحمل خدا،
26щоб зʼясувати (кажу) правду свою нинїшнього часу, щоб був Він праведний і оправдуючий, хто з віри Ісусової.
26برای اظهار عدالت خود در زمان حاضر، تا او عادل شود و عادل شمارد هرکسی را که به عیسی ایمان آورد.
27Де ж величаннє? Виключене. Которим законом? учинків? Нї, а законом віри.
27پس جای فخر کجا است؟ برداشته شده است! به کدام شریعت؟ آیا به شریعت اعمال؟ نی بلکه به شریعت ایمان.
28Думаємо оце, що чоловік оправдуєть ся вірою, без учинків по закону.
28زیرا یقین می‌دانیم که انسان بدون اعمال شریعت، محض ایمان عادل شمرده می‌شود.
29Або Жидам Бог тільки, а й не поганам? Так, і поганам;
29آیا او خدای یهود است فقط؟ مگر خدای امت‌ها هم نیست؟ البته خدای امت‌ها نیز است.
30яко ж бо один Бог, що оправдує обрізаннє з віри і необрізаннє вірою.
30زیرا واحد است خدایی که اهل ختنه را از ایمان، و نامختونان را به ایمان عادل خواهد شمرد.
31То ми оце руйнуємо закон вірою? Нехай не буде (так). Нї, ми утверджуємо закон.
31پس آیا شریعت را به ایمان باطل می‌سازیم؟ حاشا! بلکه شریعت رااستوار می‌داریم.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.