ローマ人への手紙 3
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Translation
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1では、ユダヤ人にはどんな優位性がありますか。割礼にはどんな益がありますか。
1Итак, какое преимущество быть Иудеем или какая польза от обрезания?
2あらゆる点で大いにあります。何よりもまず、彼らは神の言葉を委ねられました。
2Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
3では、ある者たちが信じなかったとしても、それがどうしたというのでしょう。彼らの不信仰が神の真実を無にするのでしょうか。
3Ибо что же? Если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4決してそうではありません。たとえすべての人が偽り者であっても、神は真実であるとされるべきです。こう書かれています。 「あなたが語る言葉によって義とされ、 裁きを受けるとき、勝利を得るためです。」
4Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5しかし、私たちの不義が神の義を明らかにするのなら、何と言えばよいでしょう。怒りを下す神は不義なのでしょうか。私は人間的な言い方をしています。
5Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? Не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? Говорю по человеческому рассуждению.
6決してそうではありません。もしそうなら、神はどうして世界を裁けるでしょうか。
6Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
7しかし、私の偽りによって神の真実がますます明らかになり、神の栄光となるのなら、なぜ私もなお罪人として裁かれるのでしょうか。
7Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8それなら、「善をもたらすために悪を行おう」ということになるのでしょうか。私たちがそう言っていると中傷し、実際そう主張する者もいますが、そのような者が罪に定められるのは当然です。
8И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9では、どうでしょう。私たちは彼らより優れているのでしょうか。決してそうではありません。すでに私たちが指摘したように、ユダヤ人もギリシャ人も皆、罪のもとにあります。
9Итак, что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что, как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10こう書かれています。 「義人はいない。 一人もいない。
10как написано: нет праведного ни одного;
11悟る者はいない。 神を求める者はいない。
11нет разумеющего; никто не ищет Бога;
12皆が道を外れ、 そろって役に立たない者となった。 善を行う者はいない。 一人としていない。」
12все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13「彼らの喉は開いた墓。 その舌で人を欺く。」 「まむしの毒が彼らの唇の下にある。」
13Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14「彼らの口は呪いと苦々しさで満ちている。」
14Уста их полны злословия и горечи.
15「彼らの足は血を流すことに速く、
15Ноги их быстры на пролитие крови;
16その道には破滅と悲惨がある。
16разрушение и пагуба на путях их;
17彼らは平和の道を知らない。」
17они не знают пути мира.
18「彼らの目の前に神への恐れはない。」
18Нет страха Божия перед глазами их.
19さて、律法が語ることはすべて、律法のもとにいる人々に語られていると私たちは知っています。それは、すべての口が閉ざされ、全世界が神の裁きのもとに置かれるためです。
19Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20律法の行いによっては、だれ一人、神の前で義とされません。律法によって罪が自覚されるからです。
20потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
21しかし今、律法とは別に神の義が現されました。律法と預言者たちも、それをあかししています。
21Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義が、信じるすべての人に与えられ、そのすべての人の上に及ぶのです。そこに区別はありません。
22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23すべての人が罪を犯し、神の栄光に達していないからです。
23потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24しかし、キリスト・イエスによる贖いを通し、神の恵みによって無償で義とされます。
24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25神はキリストを、その血に対する信仰によって受ける贖罪の供え物として公に示されました。それは、神が寛容のうちに以前の罪を見過ごしてこられた間にも、ご自分の義を示すためでした。
25Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26こうして今この時にご自分の義を示し、ご自身が義であり、イエスを信じる者を義と認める方であることを明らかにされたのです。
26во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27では、誇る余地はどこにありますか。まったくありません。どのような律法によってでしょう。行いの律法によってですか。いいえ、信仰の律法によってです。
27Где же то, чем бы хвалиться? Уничтожено. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры.
28私たちは、人は律法の行いとは別に、信仰によって義とされると結論づけます。
28Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。異邦人の神でもあるのではありませんか。確かに、異邦人の神でもあります。
29Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30神はただ一人であり、割礼を受けた者を信仰によって、割礼を受けていない者を信仰を通して義と認める方だからです。
30потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31では、私たちは信仰によって律法を無効にするのでしょうか。決してそうではありません。むしろ、律法を確立するのです。
31Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
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