Romans 3
Berean Standard BibleTranslation
Berean Standard Bible
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1What, then, is the advantage of being a Jew? Or what is the value of circumcision?
1Итак, какое преимущество быть Иудеем или какая польза от обрезания?
2Much in every way. First of all, they have been entrusted with the very words of God.
2Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
3What if some did not have faith? Will their lack of faith nullify God’s faithfulness?
3Ибо что же? Если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4Certainly not! Let God be true and every man a liar. As it is written: “So that You may be proved right when You speak and victorious when You judge.”
4Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5But if our unrighteousness highlights the righteousness of God, what shall we say? That God is unjust to inflict His wrath on us? I am speaking in human terms.
5Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? Не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? Говорю по человеческому рассуждению.
6Certainly not! In that case, how could God judge the world?
6Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
7However, if my falsehood accentuates God’s truthfulness, to the increase of His glory, why am I still condemned as a sinner?
7Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8Why not say, as some slanderously claim that we say, “Let us do evil that good may result”? Their condemnation is deserved!
8И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9What then? Are we any better? Not at all. For we have already made the charge that Jews and Greeks alike are all under sin.
9Итак, что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что, как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10As it is written: “There is no one righteous, not even one.
10как написано: нет праведного ни одного;
11There is no one who understands, no one who seeks God.
11нет разумеющего; никто не ищет Бога;
12All have turned away, they have together become worthless; there is no one who does good, not even one.”
12все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13“Their throats are open graves; their tongues practice deceit.” “The venom of vipers is on their lips.”
13Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14“Their mouths are full of cursing and bitterness.”
14Уста их полны злословия и горечи.
15“Their feet are swift to shed blood;
15Ноги их быстры на пролитие крови;
16ruin and misery lie in their wake,
16разрушение и пагуба на путях их;
17and the way of peace they have not known.”
17они не знают пути мира.
18“There is no fear of God before their eyes.”
18Нет страха Божия перед глазами их.
19Now we know that whatever the law says, it says to those who are under the law, so that every mouth may be silenced and the whole world held accountable to God.
19Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20Therefore no one will be justified in His sight by works of the law. For the law merely brings awareness of sin.
20потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
21But now, apart from the law, the righteousness of God has been revealed, as attested by the Law and the Prophets.
21Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22And this righteousness from God comes through faith in Jesus Christ to all who believe. There is no distinction,
22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23for all have sinned and fall short of the glory of God,
23потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24and are justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus.
24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25God presented Him as the atoning sacrifice through faith in His blood, in order to demonstrate His righteousness, because in His forbearance He had passed over the sins committed beforehand.
25Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26He did this to demonstrate His righteousness at the present time, so as to be just and to justify the one who has faith in Jesus.
26во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27Where, then, is boasting? It is excluded. On what principle? On that of works? No, but on that of faith.
27Где же то, чем бы хвалиться? Уничтожено. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры.
28For we maintain that a man is justified by faith apart from works of the law.
28Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29Is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,
29Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
30потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31Do we, then, nullify the law by this faith? Certainly not! Instead, we uphold the law.
31Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.