Romans 2
Berean Standard BibleTranslation
Berean Standard Bible
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on another. For on whatever grounds you judge the other, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.
1Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
2And we know that God’s judgment against those who do such things is based on truth.
2А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
3So when you, O man, pass judgment on others, yet do the same things, do you think you will escape God’s judgment?
3Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и сам делая то же?
4Or do you disregard the riches of His kindness, tolerance, and patience, not realizing that God’s kindness leads you to repentance?
4Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
5But because of your hard and unrepentant heart, you are storing up wrath against yourself for the day of wrath, when God’s righteous judgment will be revealed.
5Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6God “will repay each one according to his deeds.”
6Который воздаст каждому по делам его:
7To those who by perseverance in doing good seek glory, honor, and immortality, He will give eternal life.
7тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, жизнь вечную;
8But for those who are self-seeking and who reject the truth and follow wickedness, there will be wrath and anger.
8а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев.
9There will be trouble and distress for every human being who does evil, first for the Jew, then for the Greek;
9Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!
10but glory, honor, and peace for everyone who does good, first for the Jew, then for the Greek.
10Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!
11For God does not show favoritism.
11Ибо нет лицеприятия у Бога.
12All who sin apart from the law will also perish apart from the law, and all who sin under the law will be judged by the law.
12Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся,
13For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but it is the doers of the law who will be declared righteous.
13потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature what the law requires, they are a law to themselves, even though they do not have the law.
14ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15So they show that the work of the law is written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts either accusing or defending them
15они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую
16on the day when God will judge men’s secrets through Christ Jesus, as proclaimed by my gospel.
16в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
17Now you, if you call yourself a Jew; if you rely on the law and boast in God;
17Вот ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18if you know His will and approve of what is superior because you are instructed by the law;
18и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19if you are convinced that you are a guide for the blind, a light for those in darkness,
19и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20an instructor of the foolish, a teacher of infants, because you have in the law the embodiment of knowledge and truth—
20наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21you, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?
21как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22You who forbid adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
22Проповедуя не красть, крадешь? Говоря: “Не прелюбодействуй”, прелюбодействуешь? Гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23You who boast in the law, do you dishonor God by breaking the law?
23Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24As it is written: “God’s name is blasphemed among the Gentiles because of you.”
24Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25Circumcision has value if you observe the law, but if you break the law, your circumcision has become uncircumcision.
25Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26If a man who is not circumcised keeps the requirements of the law, will not his uncircumcision be regarded as circumcision?
26Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27The one who is physically uncircumcised yet keeps the law will condemn you who, even though you have the written code and circumcision, are a lawbreaker.
27И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28A man is not a Jew because he is one outwardly, nor is circumcision only outward and physical.
28Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29No, a man is a Jew because he is one inwardly, and circumcision is a matter of the heart, by the Spirit, not by the written code. Such a man’s praise does not come from men, but from God.
29но тот Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.