Epistola Di S. Paolo A' Romani
Chapter 2

Epistola Di S. Paolo A' Romani

Diodati Bibbia 1885
vs Synodal Translatio…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Epistola Di S. Paolo A' Romani 2

Diodati Bibbia 1885
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1PERCIÒ, o uomo, chiunque tu sii, che giudichi, tu sei inescusabile; perciocchè, in ciò che giudichi altrui, tu condanni te stesso; poichè tu che giudichi fai le medesime cose.
1Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
2Or noi sappiamo che il giudicio di Dio è, secondo verità, sopra coloro che fanno cotali cose.
2А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
3E stimi tu questo, o uomo, che giudichi coloro che fanno cotali cose, e le fai, che tu scamperai il giudicio di Dio?
3Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и сам делая то же?
4Ovvero, sprezzi tu le ricchezze della sua benignità, e della sua pazienza, e lentezza ad adirarsi; non conoscendo che la benignità di Dio ti trae a ravvedimento?
4Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
5Là dove tu, per la tua durezza, e cuore che non sa ravvedersi, ti ammassi a guisa di tesoro ira, nel giorno dell'ira, e della manifestazione del giusto giudicio di Dio.
5Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6Il quale renderà a ciascuno secondo le sue opere;
6Который воздаст каждому по делам его:
7cioè: la vita eterna a coloro che, con perseveranza in buone opere, procaccian gloria, onore, ed immortalità.
7тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, жизнь вечную;
8Ma a coloro che son contenziosi, e non ubbidiscono alla verità, anzi ubbidiscono all'ingiustizia, soprastà indegnazione ed ira.
8а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев.
9Tribolazione, ed angoscia soprastà ad ogni anima d' uomo che fa il male; del Giudeo primieramente, e poi anche del Greco.
9Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!
10Ma gloria, ed onore, e pace, sarà a chiunque fa il bene; al Giudeo primieramente, poi anche al Greco.
10Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!
11Perciocchè presso a Dio non v'è riguardo alla qualità delle persone.
11Ибо нет лицеприятия у Бога.
12Imperocchè tutti coloro che avranno peccato, senza la legge, periranno senza la legge; e tutti coloro che avranno peccato, avendo la legge, saranno giudicati per la legge.
12Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся,
13(Perciocchè, non gli uditori della legge son giusti presso a Dio, ma coloro che mettono ad effetto la legge saranno giustificati.
13потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14Perciocchè, poichè i Gentili, che non hanno la legge, fanno di natura le cose della legge, essi, non avendo legge, son legge a sè stessi;
14ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15i quali mostrano, che l'opera della legge è scritta ne' lor cuori per la testimonianza che rende loro la lor coscienza; e perciocchè i lor pensieri infra sè stessi si scusano, od anche si accusano.)
15они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую
16Ciò si vedrà nel giorno che Iddio giudicherà i segreti degli uomini, per Gesù Cristo, secondo il mio evangelo.
16в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
17ECCO, tu sei nominato Giudeo, e ti riposi in su la legge, e ti glorii in Dio;
17Вот ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18e conosci la sua volontà, e discerni le cose contrarie, essendo ammaestrato dalla legge;
18и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19e ti dài a credere d'esser guida de' ciechi, lume di coloro che son nelle tenebre;
19и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20educator degli scempi, maestro de' fanciulli, e d'avere la forma della conoscenza, e della verità nella legge.
20наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21Tu adunque, che ammestri gli altri, non ammaestri te stesso? tu , che predichi che non convien rubare, rubi?
21как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22Tu , che dici che non convien commettere adulterio, commetti adulterio? tu , che abbomini gl'idoli, commetti sacrilegio?
22Проповедуя не красть, крадешь? Говоря: “Не прелюбодействуй”, прелюбодействуешь? Гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23Tu , che ti glorii nella legge, disonori Iddio per la trasgression della legge?
23Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24Poichè il nome di Dio è per voi bestemmiato fra i Gentili, siccome è scritto.
24Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25Perciocchè ben giova la circoncisione, se tu osservi la legge; ma, se tu sei trasgreditor della legge, la tua circoncisione divien incirconcisione.
25Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26Se dunque gl'incirconcisi osservano gli statuti della legge, non sarà la loro incirconcisione reputata circoncisione?
26Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27E se la incirconcisione ch' è di natura, adempie la legge, non giudicherà egli te, che, con la lettera e con la circoncisione, sei trasgreditor della legge?
27И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28Perciocchè non è Giudeo colui che l'è in palese; e non è circoncisione quella che è in palese nella carne.
28Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29Ma Giudeo è colui che l'è in occulto; e la circoncisione è quella del cuore in ispirito, non in lettera; e d'un tal Giudeo la lode non è dagli uomini, ma da Dio.
29но тот Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.