Romans 3
Berean Standard BibleTranslation
Berean Standard Bible
Korean Bible, 1910 (한국어 성경)
1What, then, is the advantage of being a Jew? Or what is the value of circumcision?
1그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이뇨
2Much in every way. First of all, they have been entrusted with the very words of God.
2범사에 많으니 첫째는 저희가 하나님의 말씀을 맡았음이니라
3What if some did not have faith? Will their lack of faith nullify God’s faithfulness?
3어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느뇨
4Certainly not! Let God be true and every man a liar. As it is written: “So that You may be proved right when You speak and victorious when You judge.”
4그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라
5But if our unrighteousness highlights the righteousness of God, what shall we say? That God is unjust to inflict His wrath on us? I am speaking in human terms.
5그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 내가 사람의 말하는 대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐
6Certainly not! In that case, how could God judge the world?
6결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요
7However, if my falsehood accentuates God’s truthfulness, to the increase of His glory, why am I still condemned as a sinner?
7그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었으면 어찌 나도 죄인처럼 심판을 받으리요
8Why not say, as some slanderously claim that we say, “Let us do evil that good may result”? Their condemnation is deserved!
8또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐(어떤 이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니) 저희가 정죄 받는 것이 옳으니라
9What then? Are we any better? Not at all. For we have already made the charge that Jews and Greeks alike are all under sin.
9그러면 어떠하뇨 우리는 나으뇨 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언하였느니라
10As it is written: “There is no one righteous, not even one.
10기록한 바 의인은 없나니 하나도 없으며
11There is no one who understands, no one who seeks God.
11깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고
12All have turned away, they have together become worthless; there is no one who does good, not even one.”
12다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다
13“Their throats are open graves; their tongues practice deceit.” “The venom of vipers is on their lips.”
13저희 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고
14“Their mouths are full of cursing and bitterness.”
14그 입에는 저주와 악독이 가득하고
15“Their feet are swift to shed blood;
15그 발은 피 흘리는데 빠른지라
16ruin and misery lie in their wake,
16파멸과 고생이 그 길에 있어
17and the way of peace they have not known.”
17평강의 길을 알지 못하였고
18“There is no fear of God before their eyes.”
18저희 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라
19Now we know that whatever the law says, it says to those who are under the law, so that every mouth may be silenced and the whole world held accountable to God.
19우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라
20Therefore no one will be justified in His sight by works of the law. For the law merely brings awareness of sin.
20그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
21But now, apart from the law, the righteousness of God has been revealed, as attested by the Law and the Prophets.
21이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
22And this righteousness from God comes through faith in Jesus Christ to all who believe. There is no distinction,
22곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라
23for all have sinned and fall short of the glory of God,
23모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
24and are justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus.
24그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
25God presented Him as the atoning sacrifice through faith in His blood, in order to demonstrate His righteousness, because in His forbearance He had passed over the sins committed beforehand.
25이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목 제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
26He did this to demonstrate His righteousness at the present time, so as to be just and to justify the one who has faith in Jesus.
26곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라
27Where, then, is boasting? It is excluded. On what principle? On that of works? No, but on that of faith.
27그런즉 자랑할 데가 어디뇨 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라
28For we maintain that a man is justified by faith apart from works of the law.
28그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
29Is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,
29하나님은 홀로 유대인의 하나님뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라
30since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
30할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라
31Do we, then, nullify the law by this faith? Certainly not! Instead, we uphold the law.
31그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라
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