Romans 4
Berean Standard BibleTranslation
Berean Standard Bible
Korean Bible, 1910 (한국어 성경)
1What then shall we say that Abraham, our forefather, has discovered?
1그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요
2If Abraham was indeed justified by works, he had something to boast about, but not before God.
2만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라
3For what does the Scripture say? “Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness.”
3성경이 무엇을 말하느뇨 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신바 되었느니라
4Now the wages of the worker are not credited as a gift, but as an obligation.
4일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와
5However, to the one who does not work, but believes in Him who justifies the wicked, his faith is credited as righteousness.
5일을 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니
6And David speaks likewise of the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:
6일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한 바
7“Blessed are they whose lawless acts are forgiven, whose sins are covered.
7그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고
8Blessed is the man whose sin the Lord will never count against him.”
8주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라
9Is this blessing only on the circumcised, or also on the uncircumcised? We have been saying that Abraham’s faith was credited to him as righteousness.
9그런즉 이 행복이 할례자에게뇨 혹 무할례자에게도뇨 대저 우리가 말하기를 아브라함에게는 그 믿음을 의로 여기셨다 하노라
10In what context was it credited? Was it after his circumcision, or before? It was not after, but before.
10그런즉 이를 어떻게 여기셨느뇨 할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니라 무할례시니라
11And he received the sign of circumcision as a seal of the righteousness that he had by faith while he was still uncircumcised. So then, he is the father of all who believe but are not circumcised, in order that righteousness might be credited to them.
11저가 할례의 표를 받은 것은 무할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 저희로 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라
12And he is also the father of the circumcised who not only are circumcised, but who also walk in the footsteps of the faith that our father Abraham had before he was circumcised.
12또한 할례자의 조상이 되었나니 곧 할례 받을 자에게뿐 아니라 우리 조상 아브라함의 무할례시에 가졌던 믿음의 자취를 좇는 자들에게도니라
13For the promise to Abraham and his offspring that he would be heir of the world was not given through the law, but through the righteousness that comes by faith.
13아브라함이나 그 후손에게 세상의 후사가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라
14For if those who live by the law are heirs, faith is useless and the promise is worthless,
14만일 율법에 속한 자들이 후사이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 폐하여졌느니라
15because the law brings wrath. And where there is no law, there is no transgression.
15율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범함도 없느니라
16Therefore, the promise comes by faith, so that it may rest on grace and may be guaranteed to all Abraham’s offspring—not only to those who are of the law, but also to those who are of the faith of Abraham. He is the father of us all.
16그러므로 후사가 되는 이것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게뿐 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상이라
17As it is written: “I have made you a father of many nations.” He is our father in the presence of God, in whom he believed, the God who gives life to the dead and calls into being what does not yet exist.
17기록된바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그의 믿은바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는것 같이 부르시는 이시니라
18Against all hope, Abraham in hope believed and so became the father of many nations, just as he had been told, “So shall your offspring be.”
18아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심을 인함이라
19Without weakening in his faith, he acknowledged the decrepitness of his body (since he was about a hundred years old) and the lifelessness of Sarah’s womb.
19그가 백세나 되어 자기 몸의 죽은 것 같음과 사라의 태의 죽은것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고
20Yet he did not waver through disbelief in the promise of God, but was strengthened in his faith and gave glory to God,
20믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며
21being fully persuaded that God was able to do what He had promised.
21약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니
22This is why “it was credited to him as righteousness.”
22그러므로 이것을 저에게 의로 여기셨느니라
23Now the words “it was credited to him” were written not only for Abraham,
23저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요
24but also for us, to whom righteousness will be credited—for us who believe in Him who raised Jesus our Lord from the dead.
24의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라
25He was delivered over to death for our trespasses and was raised to life for our justification.
25예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라
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