ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 3
Greek New Testament: Byzantine Text (Robinson–Pierpont 2018)Original language
Greek New Testament: Byzantine Text (Robinson–Pierpont 2018)
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1τι ουν το περισσον του ιουδαιου η τισ η ωφελεια τησ περιτομησ
1Итак, какое преимущество быть Иудеем или какая польза от обрезания?
2πολυ κατα παντα τροπον πρωτον μεν γαρ οτι επιστευθησαν τα λογια του θεου
2Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
3τι γαρ ει ηπιστησαν τινεσ μη η απιστια αυτων την πιστιν του θεου καταργησει
3Ибо что же? Если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4μη γενοιτο γινεσθω δε ο θεοσ αληθησ πασ δε ανθρωποσ ψευστησ καθωσ γεγραπται οπωσ αν δικαιωθησ εν τοισ λογοισ σου και νικησησ εν τω κρινεσθαι σε
4Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5ει δε η αδικια ημων θεου δικαιοσυνην συνιστησιν τι ερουμεν μη αδικοσ ο θεοσ ο επιφερων την οργην κατα ανθρωπον λεγω
5Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? Не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? Говорю по человеческому рассуждению.
6μη γενοιτο επει πωσ κρινει ο θεοσ τον κοσμον
6Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
7ει γαρ η αληθεια του θεου εν τω εμω ψευσματι επερισσευσεν εισ την δοξαν αυτου τι ετι καγω ωσ αμαρτωλοσ κρινομαι
7Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8και μη καθωσ βλασφημουμεθα και καθωσ φασιν τινεσ ημασ λεγειν οτι ποιησωμεν τα κακα ινα ελθη τα αγαθα ων το κριμα ενδικον εστιν
8И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9τι ουν προεχομεθα ου παντωσ προητιασαμεθα γαρ ιουδαιουσ τε και ελληνασ παντασ υφ αμαρτιαν ειναι
9Итак, что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что, как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10καθωσ γεγραπται οτι ουκ εστιν δικαιοσ ουδε εισ
10как написано: нет праведного ни одного;
11ουκ εστιν ο συνιων ουκ εστιν ο εκζητων τον θεον
11нет разумеющего; никто не ищет Бога;
12παντεσ εξεκλιναν αμα ηχρειωθησαν ουκ εστιν ποιων χρηστοτητα ουκ εστιν εωσ ενοσ
12все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13ταφοσ ανεωγμενοσ ο λαρυγξ αυτων ταισ γλωσσαισ αυτων εδολιουσαν ιοσ ασπιδων υπο τα χειλη αυτων
13Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14ων το στομα αρασ και πικριασ γεμει
14Уста их полны злословия и горечи.
15οξεισ οι ποδεσ αυτων εκχεαι αιμα
15Ноги их быстры на пролитие крови;
16συντριμμα και ταλαιπωρια εν ταισ οδοισ αυτων
16разрушение и пагуба на путях их;
17και οδον ειρηνησ ουκ εγνωσαν
17они не знают пути мира.
18ουκ εστιν φοβοσ θεου απεναντι των οφθαλμων αυτων
18Нет страха Божия перед глазами их.
19οιδαμεν δε οτι οσα ο νομοσ λεγει τοισ εν τω νομω λαλει ινα παν στομα φραγη και υποδικοσ γενηται πασ ο κοσμοσ τω θεω
19Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20διοτι εξ εργων νομου ου δικαιωθησεται πασα σαρξ ενωπιον αυτου δια γαρ νομου επιγνωσισ αμαρτιασ
20потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
21νυνι δε χωρισ νομου δικαιοσυνη θεου πεφανερωται μαρτυρουμενη υπο του νομου και των προφητων
21Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22δικαιοσυνη δε θεου δια πιστεωσ ιησου χριστου εισ παντασ και επι παντασ τουσ πιστευοντασ ου γαρ εστιν διαστολη
22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23παντεσ γαρ ημαρτον και υστερουνται τησ δοξησ του θεου
23потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24δικαιουμενοι δωρεαν τη αυτου χαριτι δια τησ απολυτρωσεωσ τησ εν χριστω ιησου
24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25ον προεθετο ο θεοσ ιλαστηριον δια τησ πιστεωσ εν τω αυτου αιματι εισ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου δια την παρεσιν των προγεγονοτων αμαρτηματων
25Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26εν τη ανοχη του θεου προσ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου εν τω νυν καιρω εισ το ειναι αυτον δικαιον και δικαιουντα τον εκ πιστεωσ ιησου
26во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27που ουν η καυχησισ εξεκλεισθη δια ποιου νομου των εργων ουχι αλλα δια νομου πιστεωσ
27Где же то, чем бы хвалиться? Уничтожено. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры.
28λογιζομεθα ουν πιστει δικαιουσθαι ανθρωπον χωρισ εργων νομου
28Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29η ιουδαιων ο θεοσ μονον ουχι δε και εθνων ναι και εθνων
29Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30επειπερ εισ ο θεοσ οσ δικαιωσει περιτομην εκ πιστεωσ και ακροβυστιαν δια τησ πιστεωσ
30потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31νομον ουν καταργουμεν δια τησ πιστεωσ μη γενοιτο αλλα νομον ιστωμεν
31Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.