羅馬書 3
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1這樣說來， 猶太 人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？
1Итак, какое преимущество быть Иудеем или какая польза от обрезания?
2凡事大有好處：第一是上帝的聖言交託他們。
2Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
3即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉上帝的信嗎？
3Ибо что же? Если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4斷乎不能！不如說，上帝是真實的，人都是虛謊的。如 經上 所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。
4Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5我且照着人的常話說，我們的不義若顯出上帝的義來，我們可以怎麼說呢？上帝降怒，是他不義嗎？
5Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? Не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? Говорю по человеческому рассуждению.
6斷乎不是！若是這樣，上帝怎能審判世界呢？
6Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
7若上帝的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？
7Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。
8И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明： 猶太 人和 希臘 人都在罪惡之下。
9Итак, что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что, как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10就如 經上 所記： 沒有義人，連一個也沒有。
10как написано: нет праведного ни одного;
11沒有明白的； 沒有尋求上帝的；
11нет разумеющего; никто не ищет Бога;
12都是偏離正路， 一同變為無用。 沒有行善的，連一個也沒有。
12все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13他們的喉嚨是敞開的墳墓； 他們用舌頭弄詭詐， 嘴唇裏有虺蛇的毒氣，
13Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14滿口是咒罵苦毒。
14Уста их полны злословия и горечи.
15殺人流血， 他們的腳飛跑，
15Ноги их быстры на пролитие крови;
16所經過的路便行殘害暴虐的事。
16разрушение и пагуба на путях их;
17平安的路，他們未曾知道；
17они не знают пути мира.
18他們眼中不怕上帝。
18Нет страха Божия перед глазами их.
19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在上帝審判之下。
19Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
20потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
21但如今，上帝的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：
21Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。
22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀；
23потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24如今卻蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25上帝設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明上帝的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
25Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
26во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27既是這樣，哪裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信 主 之法。
27Где же то, чем бы хвалиться? Уничтожено. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры.
28所以我們看定了：人稱義是因着信，不在乎遵行律法。
28Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29難道上帝只作 猶太 人的上帝嗎？不也是作外邦人的上帝嗎？是的，也作外邦人的上帝。
29Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30上帝既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
30потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。
31Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.