羅馬書
Chapter 3
Chinese Union Version, p…
vs Diodati Bibbia 1885
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Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
Diodati Bibbia 1885
1這樣說來, 猶太 人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢?
1QUALE è dunque il vantaggio del Giudeo? o quale è l'utilità della circoncisione?
2凡事大有好處:第一是上帝的聖言交託他們。
2Grande per ogni maniera; imprima invero, in ciò che gli oracoli di Dio furon loro fidati.
3即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉上帝的信嗎?
3Perciocchè, che è egli , se alcuni sono stati increduli? la loro incredulità annullerà essa la fedeltà di Dio?
4斷乎不能!不如說,上帝是真實的,人都是虛謊的。如 經上 所記: 你責備人的時候,顯為公義; 被人議論的時候,可以得勝。
4Così non sia; anzi, sia Iddio verace, ed ogni uomo bugiardo; siccome è scritto: Acciocchè tu sii giustificato nelle tue parole, e vinca quando sei giudicato.
5我且照着人的常話說,我們的不義若顯出上帝的義來,我們可以怎麼說呢?上帝降怒,是他不義嗎?
5Ora, se la nostra ingiustizia commenda la giustizia di Dio, che diremo? Iddio è egli ingiusto, quando egli impone punizione? Io parlo umanamente.
6斷乎不是!若是這樣,上帝怎能審判世界呢?
6Così non sia; altrimenti, come giudicherebbe Iddio il mondo?
7若上帝的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還受審判,好像罪人呢?
7Imperocchè, se la verità di Dio per la mia menzogna è soprabbondata alla sua gloria, perchè sono io ancor condannato come peccatore?
8為甚麼不說,我們可以作惡以成善呢?這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。
8E non dirassi (come siamo infamati, e come alcuni dicono che noi diciamo): Facciamo i mali, acciocchè ne avvengano i beni? (de' quali la condannazione è giusta).
9這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的!因我們已經證明: 猶太 人和 希臘 人都在罪惡之下。
9CHE dunque? abbiamo noi qualche eccellenza? del tutto no; poichè innanzi abbiamo convinti tutti, così Giudei, come Greci, ch'essi sono sotto peccato;
10就如 經上 所記: 沒有義人,連一個也沒有。
10siccome è scritto: Non v'è alcun giusto, non pure uno.
11沒有明白的; 沒有尋求上帝的;
11Non v'è alcuno che abbia intendimento, non v'è alcuno che ricerchi Iddio.
12都是偏離正路, 一同變為無用。 沒有行善的,連一個也沒有。
12Tutti son deviati, tutti quanti son divenuti da nulla; non v'è alcuno che faccia bene, non pure uno.
13他們的喉嚨是敞開的墳墓; 他們用舌頭弄詭詐, 嘴唇裏有虺蛇的毒氣,
13La lor gola è un sepolcro aperto; hanno usata frode con le lor lingue; v'è un veleno d'aspidi sotto alle lor labbra;
14滿口是咒罵苦毒。
14la lor bocca è piena di maledizione e d'amaritudine;
15殺人流血, 他們的腳飛跑,
15i lor piedi son veloci a spandere il sangue;
16所經過的路便行殘害暴虐的事。
16nelle lor vie v'è ruina e calamità;
17平安的路,他們未曾知道;
17e non hanno conosciuta la via della pace;
18他們眼中不怕上帝。
18il timor di Dio non è davanti agli occhi loro.
19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在上帝審判之下。
19Or noi sappiamo che, qualunque cosa dica la legge, parla a coloro che son nella legge, acciocchè ogni bocca sia turata, e tutto il mondo sia sottoposto al giudicio di Dio.
20所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在上帝面前稱義,因為律法本是叫人知罪。
20Perciocchè niuna carne sarà giustificata dinanzi a lui per le opere della legge; poichè per la legge è data conoscenza del peccato.
21但如今,上帝的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:
21MA ora, senza la legge, la giustizia di Dio è manifestata, alla quale rendon testimonianza la legge ed i profeti;
22就是上帝的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。
22la giustizia, dico, di Dio, per la fede in Gesù Cristo, inverso tutti, e sopra tutti i credenti, perciocchè non v'è distinzione.
23因為世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀;
23Poichè tutti hanno peccato, e son privi della gloria di Dio.
24如今卻蒙上帝的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。
24Essendo gratuitamente giustificati per la grazia d'esso, per la redenzione ch' è in Cristo Gesù.
25上帝設立耶穌作挽回祭,是憑着耶穌的血,藉着人的信,要顯明上帝的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,
25Il quale Iddio ha innanzi ordinato, per purgamento col suo sangue, mediante la fede; per mostrar la sua giustizia, per la remission de' peccati, che sono stati innanzi, nel tempo del la pazienza di Dio.
26好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。
26Per mostrare, dico , la sua giustizia nel tempo presente, acciocchè egli sia giusto e giustificante colui che è della fede di Gesù.
27既是這樣,哪裏能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是,乃用信 主 之法。
27Dov'è adunque il vanto? Egli è escluso. Per qual legge? Delle opere? No; anzi, per la legge della fede.
28所以我們看定了:人稱義是因着信,不在乎遵行律法。
28Noi adunque conchiudiamo che l'uomo è giustificato per fede senza le opere della legge.
29難道上帝只作 猶太 人的上帝嗎?不也是作外邦人的上帝嗎?是的,也作外邦人的上帝。
29Iddio è egli Dio solo de' Giudei? non lo è egli eziandio de' Gentili? certo, egli lo è eziandio de' Gentili.
30上帝既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。
30Poichè v'è un solo Iddio, il quale giustificherà la circoncisione dalla fede, e l'incirconcisione per la fede.
31這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。
31Annulliamo noi dunque la legge per la fede? Così non sia; anzi stabiliamo la legge.

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