ローマ人への手紙 3
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Translation
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Berean Standard Bible
1では、ユダヤ人にはどんな優位性がありますか。割礼にはどんな益がありますか。
1What, then, is the advantage of being a Jew? Or what is the value of circumcision?
2あらゆる点で大いにあります。何よりもまず、彼らは神の言葉を委ねられました。
2Much in every way. First of all, they have been entrusted with the very words of God.
3では、ある者たちが信じなかったとしても、それがどうしたというのでしょう。彼らの不信仰が神の真実を無にするのでしょうか。
3What if some did not have faith? Will their lack of faith nullify God’s faithfulness?
4決してそうではありません。たとえすべての人が偽り者であっても、神は真実であるとされるべきです。こう書かれています。 「あなたが語る言葉によって義とされ、 裁きを受けるとき、勝利を得るためです。」
4Certainly not! Let God be true and every man a liar. As it is written: “So that You may be proved right when You speak and victorious when You judge.”
5しかし、私たちの不義が神の義を明らかにするのなら、何と言えばよいでしょう。怒りを下す神は不義なのでしょうか。私は人間的な言い方をしています。
5But if our unrighteousness highlights the righteousness of God, what shall we say? That God is unjust to inflict His wrath on us? I am speaking in human terms.
6決してそうではありません。もしそうなら、神はどうして世界を裁けるでしょうか。
6Certainly not! In that case, how could God judge the world?
7しかし、私の偽りによって神の真実がますます明らかになり、神の栄光となるのなら、なぜ私もなお罪人として裁かれるのでしょうか。
7However, if my falsehood accentuates God’s truthfulness, to the increase of His glory, why am I still condemned as a sinner?
8それなら、「善をもたらすために悪を行おう」ということになるのでしょうか。私たちがそう言っていると中傷し、実際そう主張する者もいますが、そのような者が罪に定められるのは当然です。
8Why not say, as some slanderously claim that we say, “Let us do evil that good may result”? Their condemnation is deserved!
9では、どうでしょう。私たちは彼らより優れているのでしょうか。決してそうではありません。すでに私たちが指摘したように、ユダヤ人もギリシャ人も皆、罪のもとにあります。
9What then? Are we any better? Not at all. For we have already made the charge that Jews and Greeks alike are all under sin.
10こう書かれています。 「義人はいない。 一人もいない。
10As it is written: “There is no one righteous, not even one.
11悟る者はいない。 神を求める者はいない。
11There is no one who understands, no one who seeks God.
12皆が道を外れ、 そろって役に立たない者となった。 善を行う者はいない。 一人としていない。」
12All have turned away, they have together become worthless; there is no one who does good, not even one.”
13「彼らの喉は開いた墓。 その舌で人を欺く。」 「まむしの毒が彼らの唇の下にある。」
13“Their throats are open graves; their tongues practice deceit.” “The venom of vipers is on their lips.”
14「彼らの口は呪いと苦々しさで満ちている。」
14“Their mouths are full of cursing and bitterness.”
15「彼らの足は血を流すことに速く、
15“Their feet are swift to shed blood;
16その道には破滅と悲惨がある。
16ruin and misery lie in their wake,
17彼らは平和の道を知らない。」
17and the way of peace they have not known.”
18「彼らの目の前に神への恐れはない。」
18“There is no fear of God before their eyes.”
19さて、律法が語ることはすべて、律法のもとにいる人々に語られていると私たちは知っています。それは、すべての口が閉ざされ、全世界が神の裁きのもとに置かれるためです。
19Now we know that whatever the law says, it says to those who are under the law, so that every mouth may be silenced and the whole world held accountable to God.
20律法の行いによっては、だれ一人、神の前で義とされません。律法によって罪が自覚されるからです。
20Therefore no one will be justified in His sight by works of the law. For the law merely brings awareness of sin.
21しかし今、律法とは別に神の義が現されました。律法と預言者たちも、それをあかししています。
21But now, apart from the law, the righteousness of God has been revealed, as attested by the Law and the Prophets.
22すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義が、信じるすべての人に与えられ、そのすべての人の上に及ぶのです。そこに区別はありません。
22And this righteousness from God comes through faith in Jesus Christ to all who believe. There is no distinction,
23すべての人が罪を犯し、神の栄光に達していないからです。
23for all have sinned and fall short of the glory of God,
24しかし、キリスト・イエスによる贖いを通し、神の恵みによって無償で義とされます。
24and are justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus.
25神はキリストを、その血に対する信仰によって受ける贖罪の供え物として公に示されました。それは、神が寛容のうちに以前の罪を見過ごしてこられた間にも、ご自分の義を示すためでした。
25God presented Him as the atoning sacrifice through faith in His blood, in order to demonstrate His righteousness, because in His forbearance He had passed over the sins committed beforehand.
26こうして今この時にご自分の義を示し、ご自身が義であり、イエスを信じる者を義と認める方であることを明らかにされたのです。
26He did this to demonstrate His righteousness at the present time, so as to be just and to justify the one who has faith in Jesus.
27では、誇る余地はどこにありますか。まったくありません。どのような律法によってでしょう。行いの律法によってですか。いいえ、信仰の律法によってです。
27Where, then, is boasting? It is excluded. On what principle? On that of works? No, but on that of faith.
28私たちは、人は律法の行いとは別に、信仰によって義とされると結論づけます。
28For we maintain that a man is justified by faith apart from works of the law.
29それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。異邦人の神でもあるのではありませんか。確かに、異邦人の神でもあります。
29Is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,
30神はただ一人であり、割礼を受けた者を信仰によって、割礼を受けていない者を信仰を通して義と認める方だからです。
30since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
31では、私たちは信仰によって律法を無効にするのでしょうか。決してそうではありません。むしろ、律法を確立するのです。
31Do we, then, nullify the law by this faith? Certainly not! Instead, we uphold the law.
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