ローマ人への手紙
Chapter 9

ローマ人への手紙

Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
vs Berean Standard Bi…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

ローマ人への手紙 9

Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Berean Standard Bible
1私はキリストにあって真実を語り、偽りを言いません。私の良心も聖霊によって共にあかししています。
1I speak the truth in Christ; I am not lying, as confirmed by my conscience in the Holy Spirit.
2私には大きな悲しみがあり、心には絶え間ない痛みがあります。
2I have deep sorrow and unceasing anguish in my heart.
3私の兄弟たち、肉による同胞のためなら、私自身がキリストから引き離され、呪われた者となってもよいとさえ願うほどです。
3For I could wish that I myself were cursed and cut off from Christ for the sake of my brothers, my own flesh and blood,
4彼らはイスラエル人です。子とされることも、栄光も、数々の契約も、律法を授けられたことも、礼拝も、数々の約束も、彼らのものです。
4the people of Israel. Theirs is the adoption as sons; theirs the divine glory and the covenants; theirs the giving of the law, the temple worship, and the promises.
5父祖たちも彼らのものであり、肉によればキリストも彼らから出られました。キリストはすべてのものの上におられる神、永遠にほめたたえられる方です。アーメン。
5Theirs are the patriarchs, and from them proceeds the human descent of Christ, who is God over all, forever worthy of praise! Amen.
6しかし、神の言葉が無効になったわけではありません。イスラエルから出た者が皆、イスラエルなのではないからです。
6It is not as though God’s word has failed. For not all who are descended from Israel are Israel.
7また、アブラハムの子孫だからといって、皆が子どもなのでもありません。むしろ、「イサクから生まれる者が、あなたの子孫と呼ばれる」とあります。
7Nor because they are Abraham’s descendants are they all his children. On the contrary, “Through Isaac your offspring will be reckoned.”
8つまり、肉による子どもが神の子どもなのではなく、約束の子どもが子孫とみなされるのです。
8So it is not the children of the flesh who are God’s children, but it is the children of the promise who are regarded as offspring.
9約束の言葉はこうです。「定められた時に私は来る。そのとき、サラに男の子が生まれる。」
9For this is what the promise stated: “At the appointed time I will return, and Sarah will have a son.”
10それだけではありません。リベカもまた、ただ一人の人、私たちの父イサクによって身ごもりました。
10Not only that, but Rebecca’s children were conceived by one man, our father Isaac.
11その子どもたちがまだ生まれず、善も悪も何も行っていないうちに、行いによらず、召す方によって、神の選びに基づく目的が揺るがず成り立つため、
11Yet before the twins were born or had done anything good or bad, in order that God’s plan of election might stand,
12「兄は弟に仕える」と彼女に告げられました。
12not by works but by Him who calls, she was told, “The older will serve the younger.”
13「私はヤコブを愛し、エサウを憎んだ」と書かれているとおりです。
13So it is written: “Jacob I loved, but Esau I hated.”
14では、何と言えばよいでしょう。神に不義があるのでしょうか。決してそうではありません。
14What then shall we say? Is God unjust? Certainly not!
15神はモーセにこう言われました。「私は、あわれもうとする者をあわれみ、慈しもうとする者を慈しむ。」
15For He says to Moses: “I will have mercy on whom I have mercy, and I will have compassion on whom I have compassion.”
16ですから、それは人の意志や努力によるのではなく、あわれんでくださる神によるのです。
16So then, it does not depend on man’s desire or effort, but on God’s mercy.
17聖書はファラオにこう言っています。「私があなたを立てたのは、まさにこの目的のためである。あなたによって私の力を示し、私の名が全地に告げ知らされるためである。」
17For the Scripture says to Pharaoh: “I raised you up for this very purpose, that I might display My power in you, and that My name might be proclaimed in all the earth.”
18このように、神は望む者をあわれみ、望む者をかたくなにされます。
18Therefore God has mercy on whom He wants to have mercy, and He hardens whom He wants to harden.
19すると、あなたは私にこう言うでしょう。「それなら、なぜ神はなお人を責めるのですか。だれが神の意志に逆らえるでしょう。」
19One of you will say to me, “Then why does God still find fault? For who can resist His will?”
20しかし、人よ、神に言い返すあなたは、いったい何者ですか。形造られたものが、形造った方に「なぜ私をこのように造ったのですか」と言うでしょうか。
20But who are you, O man, to talk back to God? Shall what is formed say to Him who formed it, “Why did You make me like this?”
21陶器師には、同じ一塊の粘土から、一つを尊いことに用いる器に、もう一つを卑しいことに用いる器に造る権利があるのではありませんか。
21Does not the potter have the right to make from the same lump of clay one vessel for special occasions and another for common use?
22では、神がご自分の怒りを示し、その力を知らせようとされながら、滅びのために備えられた怒りの器を深い忍耐をもって耐え忍ばれ、
22What if God, intending to show His wrath and make His power known, bore with great patience the vessels of His wrath, prepared for destruction?
23また、栄光のために前もって備えられたあわれみの器に、ご自分の豊かな栄光を知らせようとされたとしても、何が言えるでしょう。
23What if He did this to make the riches of His glory known to the vessels of His mercy, whom He prepared in advance for glory—
24その器とは、ユダヤ人だけでなく異邦人の中からも神に召された私たちのことです。
24including us, whom He has called not only from the Jews, but also from the Gentiles?
25神はホセア書でもこう言われます。 「私の民でなかった者を『私の民』と呼び、 愛されなかった女を『愛する者』と呼ぶ。」
25As He says in Hosea: “I will call them ‘My People’ who are not My people, and I will call her ‘My Beloved’ who is not My beloved,”
26「『あなたがたは私の民ではない』と言われたその場所で、 彼らは『生ける神の子どもたち』と呼ばれる。」
26and, “It will happen that in the very place where it was said to them, ‘You are not My people,’ they will be called ‘sons of the living God.’”
27また、イザヤはイスラエルについて叫んでいます。 「イスラエルの子らの数が海の砂のようであっても、 救われるのは残された者である。
27Isaiah cries out concerning Israel: “Though the number of the Israelites is like the sand of the sea, only the remnant will be saved.
28主は義をもってその働きを成し遂げ、速やかに終えられる。 主は地上で、その働きを速やかに行われるからである。」
28For the Lord will carry out His sentence on the earth thoroughly and decisively.”
29さらに、イザヤが前もって言ったとおりです。 「もし万軍の主が、私たちに子孫を残してくださらなかったなら、 私たちはソドムのようになり、 ゴモラと同じにされていただろう。」
29It is just as Isaiah foretold: “Unless the Lord of Hosts had left us descendants, we would have become like Sodom, we would have resembled Gomorrah.”
30では、何と言えばよいでしょう。義を追い求めなかった異邦人が義、すなわち信仰による義を得ました。
30What then will we say? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained it, a righteousness that is by faith;
31しかし、義の律法を追い求めたイスラエルは、その義の律法に到達しませんでした。
31but Israel, who pursued a law of righteousness, has not attained it.
32なぜでしょうか。信仰によってではなく、律法の行いによるかのように追い求めたからです。彼らは、つまずきの石につまずきました。
32Why not? Because their pursuit was not by faith, but as if it were by works. They stumbled over the stumbling stone,
33こう書かれています。 「見よ、私はシオンにつまずきの石、妨げの岩を置く。 この方を信じる者は、だれも失望に終わることがない。」
33as it is written: “See, I lay in Zion a stone of stumbling and a rock of offense; and the one who believes in Him will never be put to shame.”

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.