Romanos 3
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Berean Standard Bible
1Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual é o proveito da circuncisão?
1What, then, is the advantage of being a Jew? Or what is the value of circumcision?
2Muito, em todos os sentidos! Porque, antes de tudo, a eles foram confiadas as revelações de Deus.
2Much in every way. First of all, they have been entrusted with the very words of God.
3E se alguns não tiveram fé? A falta de fé deles anulará a fidelidade de Deus?
3What if some did not have faith? Will their lack of faith nullify God’s faithfulness?
4De modo nenhum! Sim, que Deus seja verdadeiro, e todo homem mentiroso. Como está escrito: “para que você seja justificado em suas palavras, e vença quando entrar em julgamento.”
4Certainly not! Let God be true and every man a liar. As it is written: “So that You may be proved right when You speak and victorious when You judge.”
5Mas, se a nossa injustiça realça a justiça de Deus, o que diremos? Seria Deus injusto ao aplicar a sua ira? Falo como os homens.
5But if our unrighteousness highlights the righteousness of God, what shall we say? That God is unjust to inflict His wrath on us? I am speaking in human terms.
6De modo nenhum! Pois, então, como Deus julgará o mundo?
6Certainly not! In that case, how could God judge the world?
7Pois, se por meio da minha mentira a verdade de Deus resultou em maior glória para ele, por que ainda sou julgado como pecador?
7However, if my falsehood accentuates God’s truthfulness, to the increase of His glory, why am I still condemned as a sinner?
8E por que não dizer (como somos caluniosamente acusados, e como alguns afirmam que dizemos): “Façamos o mal, para que venha o bem”? A condenação dessas pessoas é justa.
8Why not say, as some slanderously claim that we say, “Let us do evil that good may result”? Their condemnation is deserved!
9O que então? Somos melhores do que eles? Não, de maneira nenhuma. Pois já advertimos anteriormente que tanto judeus quanto gregos estão todos debaixo do pecado.
9What then? Are we any better? Not at all. For we have already made the charge that Jews and Greeks alike are all under sin.
10Como está escrito: “Não há ninguém justo; não, nem sequer um.
10As it is written: “There is no one righteous, not even one.
11Não há ninguém que entenda. Não há ninguém que busque a Deus.
11There is no one who understands, no one who seeks God.
12Todos se desviaram. Juntamente se tornaram inúteis. Não há quem faça o bem, não, nem sequer um.”
12All have turned away, they have together become worthless; there is no one who does good, not even one.”
13“A garganta deles é um sepulcro aberto. Com as suas línguas enganam.” “O veneno de víboras está sob os seus lábios.”
13“Their throats are open graves; their tongues practice deceit.” “The venom of vipers is on their lips.”
14“A boca deles está cheia de maldição e amargura.”
14“Their mouths are full of cursing and bitterness.”
15“Os seus pés são rápidos para derramar sangue.
15“Their feet are swift to shed blood;
16Destruição e miséria estão em seus caminhos.
16ruin and misery lie in their wake,
17Eles não conheceram o caminho da paz.”
17and the way of peace they have not known.”
18“Não há temor de Deus diante dos seus olhos.”
18“There is no fear of God before their eyes.”
19Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, ela o diz aos que estão debaixo da lei, para que toda boca se cale, e todo o mundo fique sujeito ao julgamento de Deus.
19Now we know that whatever the law says, it says to those who are under the law, so that every mouth may be silenced and the whole world held accountable to God.
20Porque ninguém será justificado à sua vista pelas obras da lei; pois por meio da lei vem o conhecimento do pecado.
20Therefore no one will be justified in His sight by works of the law. For the law merely brings awareness of sin.
21Mas agora, à parte da lei, a justiça de Deus foi revelada, sendo testemunhada pela lei e pelos profetas;
21But now, apart from the law, the righteousness of God has been revealed, as attested by the Law and the Prophets.
22isto é, a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem. Pois não há distinção,
22And this righteousness from God comes through faith in Jesus Christ to all who believe. There is no distinction,
23pois todos pecaram e carecem da glória de Deus;
23for all have sinned and fall short of the glory of God,
24sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus,
24and are justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus.
25a quem Deus enviou para ser um sacrifício expiatório mediante a fé em seu sangue, para demonstração da sua justiça, por ter, em sua paciência, passado por alto os pecados cometidos anteriormente;
25God presented Him as the atoning sacrifice through faith in His blood, in order to demonstrate His righteousness, because in His forbearance He had passed over the sins committed beforehand.
26para demonstrar a sua justiça no tempo presente, a fim de que ele mesmo seja justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.
26He did this to demonstrate His righteousness at the present time, so as to be just and to justify the one who has faith in Jesus.
27Onde está, então, a vanglória? Foi excluída. Por qual lei? Pela das obras? Não, mas pela lei da fé.
27Where, then, is boasting? It is excluded. On what principle? On that of works? No, but on that of faith.
28Sustentamos, portanto, que o homem é justificado pela fé, à parte das obras da lei.
28For we maintain that a man is justified by faith apart from works of the law.
29Ou Deus é Deus apenas dos judeus? Ele não é também o Deus dos gentios? Sim, também dos gentios,
29Is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,
30visto que de fato há um só Deus, que justificará os circuncisos pela fé e os incircuncisos por meio da fé.
30since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
31Anulamos, então, a lei por meio da fé? De modo nenhum! Pelo contrário, nós estabelecemos a lei.
31Do we, then, nullify the law by this faith? Certainly not! Instead, we uphold the law.
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