Romanos
Chapter 3
Bíblia Portuguesa Mundia…
vs Reina-Valera 1909
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Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Reina-Valera 1909
1Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual é o proveito da circuncisão?
1¿QUÉ, pues, tiene más el Judío? ¿ó qué aprovecha la circuncisión?
2Muito, em todos os sentidos! Porque, antes de tudo, a eles foram confiadas as revelações de Deus.
2Mucho en todas maneras. Lo primero ciertamente, que la palabra de Dios les ha sido confiada.
3E se alguns não tiveram fé? A falta de fé deles anulará a fidelidade de Deus?
3¿Pues qué si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿la incredulidad de ellos habrá hecho vana la verdad de Dios?
4De modo nenhum! Sim, que Deus seja verdadeiro, e todo homem mentiroso. Como está escrito: “para que você seja justificado em suas palavras, e vença quando entrar em julgamento.”
4En ninguna manera; antes bien sea Dios verdadero, mas todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus dichos, y venzas cuando de ti se juzgare.
5Mas, se a nossa injustiça realça a justiça de Deus, o que diremos? Seria Deus injusto ao aplicar a sua ira? Falo como os homens.
5Y si nuestra iniquidad encarece la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (hablo como hombre.)
6De modo nenhum! Pois, então, como Deus julgará o mundo?
6En ninguna manera: de otra suerte ¿cómo juzgaría Dios el mundo?
7Pois, se por meio da minha mentira a verdade de Deus resultou em maior glória para ele, por que ainda sou julgado como pecador?
7Empero si la verdad de Dios por mi mentira creció á gloria suya, ¿por qué aun así yo soy juzgado como pecador?
8E por que não dizer (como somos caluniosamente acusados, e como alguns afirmam que dizemos): “Façamos o mal, para que venha o bem”? A condenação dessas pessoas é justa.
8¿Y por qué no decir (como somos blasfemados, y como algunos dicen que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes? la condenación de los cuales es justa.
9O que então? Somos melhores do que eles? Não, de maneira nenhuma. Pois já advertimos anteriormente que tanto judeus quanto gregos estão todos debaixo do pecado.
9¿Qué pues? ¿Somos mejores que ellos? En ninguna manera: porque ya hemos acusado á Judíos y á Gentiles, que todos están debajo de pecado.
10Como está escrito: “Não há ninguém justo; não, nem sequer um.
10Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;
11Não há ninguém que entenda. Não há ninguém que busque a Deus.
11No hay quien entienda, no hay quien busque á Dios;
12Todos se desviaram. Juntamente se tornaram inúteis. Não há quem faça o bem, não, nem sequer um.”
12Todos se apartaron, á una fueron hechos inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno:
13“A garganta deles é um sepulcro aberto. Com as suas línguas enganam.” “O veneno de víboras está sob os seus lábios.”
13Sepulcro abierto es su garganta; con sus lenguas tratan engañosamente; veneno de áspides está debajo de sus labios;
14“A boca deles está cheia de maldição e amargura.”
14Cuya boca está llena de maledicencia y de amargura;
15“Os seus pés são rápidos para derramar sangue.
15Sus pies son ligeros á derramar sangre;
16Destruição e miséria estão em seus caminhos.
16Quebrantamiento y desventura hay en sus caminos;
17Eles não conheceram o caminho da paz.”
17Y camino de paz no conocieron:
18“Não há temor de Deus diante dos seus olhos.”
18No hay temor de Dios delante de sus ojos.
19Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, ela o diz aos que estão debaixo da lei, para que toda boca se cale, e todo o mundo fique sujeito ao julgamento de Deus.
19Empero sabemos que todo lo que la ley dice, á los que están en la ley lo dice, para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete á Dios:
20Porque ninguém será justificado à sua vista pelas obras da lei; pois por meio da lei vem o conhecimento do pecado.
20Porque por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado.
21Mas agora, à parte da lei, a justiça de Deus foi revelada, sendo testemunhada pela lei e pelos profetas;
21Mas ahora, sin la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, testificada por la ley y por los profetas:
22isto é, a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem. Pois não há distinção,
22La justicia de Dios por la fe de Jesucristo, para todos los que creen en él; porque no hay diferencia;
23pois todos pecaram e carecem da glória de Deus;
23Por cuanto todos pecaron, y están destituídos de la gloria de Dios;
24sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus,
24Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Cristo Jesús;
25a quem Deus enviou para ser um sacrifício expiatório mediante a fé em seu sangue, para demonstração da sua justiça, por ter, em sua paciência, passado por alto os pecados cometidos anteriormente;
25Al cual Dios ha propuesto en propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia, atento á haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
26para demonstrar a sua justiça no tempo presente, a fim de que ele mesmo seja justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.
26Con la mira de manifestar su justicia en este tiempo: para que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
27Onde está, então, a vanglória? Foi excluída. Por qual lei? Pela das obras? Não, mas pela lei da fé.
27¿Dónde pues está la jactancia? Es excluída. ¿Por cuál ley? ¿de las obras? No; mas por la ley de la fe.
28Sustentamos, portanto, que o homem é justificado pela fé, à parte das obras da lei.
28Así que, concluímos ser el hombre justificado por fe sin las obras de la ley.
29Ou Deus é Deus apenas dos judeus? Ele não é também o Deus dos gentios? Sim, também dos gentios,
29¿Es Dios solamente Dios de los Judíos? ¿No es también Dios de los Gentiles? Cierto, también de los Gentiles.
30visto que de fato há um só Deus, que justificará os circuncisos pela fé e os incircuncisos por meio da fé.
30Porque uno es Dios, el cual justificará por la fe la circuncisión, y por medio de la fe la incircuncisión.
31Anulamos, então, a lei por meio da fé? De modo nenhum! Pelo contrário, nós estabelecemos a lei.
31¿Luego deshacemos la ley por la fe? En ninguna manera; antes establecemos la ley.

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