Лука 20
Daničić–Karadžić Bible (1868), CyrillicTranslation
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
1И кад Он у један од оних дана учаше народ у цркви и проповедаше јеванђеље, дођоше главари свештенички и књижевници са старешинама,
1ある日、イエスが神殿で民を教え、福音を宣べ伝えていると、祭司たちと律法学者たちが長老たちとともに近寄って来た。
2и рекоше Му говорећи: Кажи нам каквом власти то чиниш? Или ко ти је дао власт ту?
2彼らはイエスに尋ねた。「何の権威によって、これらのことをしているのか、私たちに言いなさい。また、この権威をあなたに与えたのはだれか。」
3А Он одговарајући рече им: И ја ћу вас упитати једну реч, и кажите ми:
3イエスは彼らに答えた。 「私もあなたがたに一つ尋ねよう。答えなさい。
4Крштење Јованово или би с неба или од људи?
4ヨハネのバプテスマは天からのものだったのか、それとも人からのものだったのか。」
5А они помишљаху у себи говорећи: Ако кажемо с неба, рећи ће: Зашто му дакле не веровасте?
5彼らは互いに論じ合って言った。「もし『天から』と言えば、『では、なぜ彼を信じなかったのか』と言うだろう。
6Ако ли кажемо од људи, сав ће нас народ побити камењем; јер сви вероваху да Јован беше пророк.
6しかし『人から』と言えば、民は皆、われわれを石で打ち殺すだろう。民はヨハネを預言者だと確信しているからだ。」
7И одговорише: Не знамо откуда.
7そこで彼らは、どこからのものか分からないと答えた。
8А Исус им рече: Ни ја вама нећу казати каквом власти ово чиним.
8イエスは彼らに言った。 「私も、何の権威によってこれらのことをするのか、あなたがたには言わない。」
9А народу поче казивати причу ову: Један човек посади виноград, и даде га виноградарима па отиде на подуго времена.
9イエスは民にこのたとえを語り始めた。 「ある 人がぶどう園を造り、農夫たちに貸して、長い間ほかの国へ出かけた。
10И у време посла к виноградарима слугу да му даду од рода виноградског; али виноградари избише га, и послаше празног.
10収穫の季節になると、ぶどう園の実の分け前を受け取るために、しもべを農夫たちの所へ遣わした。しかし農夫たちは彼を殴り、何も持たせずに帰らせた。
11И посла опет другог слугу; а они и оног избише и осрамотивши послаше празног.
11主人はさらに別のしもべを遣わしたが、農夫たちはそのしもべも殴って辱め、何も持たせずに帰らせた。
12И посла опет трећег; а они и оног ранише, и истераше.
12さらに三人目を遣わしたが、彼らはこのしもべにも傷を負わせ、外へ投げ出した。
13Онда рече господар од винограда: Шта ћу чинити? Да пошаљем сина свог љубазног: еда се како застиде кад виде њега.
13ぶどう園の主人は言った。『どうしようか。愛する息子を遣わそう。彼を見れば、敬ってくれるかもしれない。』
14А виноградари видевши њега мишљаху у себи говорећи: Ово је наследник; ходите да га убијемо да наше буде достојање.
14「ところが農夫たちは息子を見ると、互いに相談して言った。『これは跡取りだ。さあ、殺してしまおう。そうすれば、相続財産はわれわれのものになる。』
15И изведоше га напоље из винограда и убише. Шта ће дакле учинити њима господар од винограда?
15そして息子をぶどう園の外に投げ出して殺した。では、ぶどう園の主人は彼らをどうするだろうか。
16Доћи ће и погубиће ове виноградаре, и даће виноград другима. А они што слушаху рекоше: Не дао Бог!
16主人は来て、この農夫たちを滅ぼし、ぶどう園をほかの人々に与える。」 人々はこれを聞いて言った。「決してそのようなことがありませんように。」
17А Он погледавши на њих рече: Шта значи дакле оно у писму: Камен који одбацише зидари онај поста глава од угла?
17しかしイエスは彼らを見つめて言った。 「それでは、こう書かれているのはどういう意味か。 『家を建てる者たちが退けた石、 それが主要な隅石となった。』
18Сваки који падне на тај камен разбиће се; а на кога он падне сатрће га.
18この石の上に落ちる者は皆、粉々に砕かれ、 この石がその上に落ちる者は、押しつぶされて粉になる。」
19И гледаху главари свештенички и књижевници у онај час да дигну руке на Њ; али се побојаше народа, јер разумеше да њима ову причу каза.
19祭司長たちと律法学者たちは、その時すぐにイエスを捕らえようとしたが、民を恐れた。イエスが自分たちに対してこのたとえを語ったと分かっていたからである。
20И пажаху на Њега, и послаше вребаче, који се грађаху као да су побожни: не би ли Га ухватили у речи да Га предаду поглаварима и власти судијиној.
20彼らはイエスを見張り、正しい人のふりをする回し者たちを送り込んだ。イエスの言葉じりを捕らえ、総督の支配権と権威に引き渡そうとしたのである。
21И упиташе Га говорећи: Учитељу! Знамо да право говориш и учиш, и не гледаш ко је ко, него заиста учиш путу Божијем:
21彼らはイエスに尋ねた。「先生、私たちは、あなたが正しいことを語り、教えておられ、人を分け隔てせず、真理に基づいて神の道を教えておられることを知っています。
22Треба ли нам ћесару давати харач, или не?
22われわれがカエサルに税を納めることは、律法にかなっているでしょうか、いないでしょうか。」
23А Он разумевши њихово лукавство рече им: Шта ме кушате?
23しかしイエスは彼らの悪巧みを見抜いて言った。 「なぜ私を試すのか。
24Покажите ми динар; чији је на њему образ и натпис? А они одговарајући рекоше: Ћесарев.
24一デナリ硬貨を見せなさい。そこにある肖像と銘はだれのものか。」 彼らは答えた。「カエサルのものです。」
25А Он им рече: Подајте дакле шта је ћесарево ћесару, а шта је Божије Богу.
25イエスは彼らに言った。 「それなら、カエサルのものはカエサルに、神のものは神に返しなさい。」
26И не могоше речи Његове покудити пред народом; и дивише се одговору Његовом, и умукоше.
26彼らは民の前で、イエスの言葉じりを捕らえることができなかった。その答えに驚き、黙り込んだ。
27А приступише неки од садукеја који кажу да нема васкрсења, и питаху Га
27復活はないと否定するサドカイ人の何人かがイエスのもとに来た。
28говорећи: Учитељу! Мојсије нам написа: Ако коме умре брат који има жену, и умре без деце, да брат његов узме жену, и да подигне семе брату свом.
28彼らは尋ねた。「先生、モーセは私たちのためにこう書きました。ある人の兄弟が妻を残して死に、子がいない場合、その人が兄弟の妻を迎え、兄弟のために子孫を残さなければならない、と。
29Беше седам браће, и први узе жену, и умре без деце;
29ところで、七人の兄弟がいました。長男が妻を迎えましたが、子を残さずに死にました。
30и узе други жену, и он умре без деце;
30次男が彼女を妻に迎えましたが、子を残さずに死に、
31и трећи је узе; а тако и сви седам; и не оставише деце, и помреше;
31三男も彼女を迎えました。同じように、七人とも子を残さずに死にました。
32а после свих умре и жена.
32最後に、その女も死にました。
33О васкрсењу дакле кога ће од њих бити жена? Јер је она седморици била жена.
33では復活の時、彼女はだれの妻になるのでしょうか。七人とも彼女を妻にしたのです。」
34И одговарајући Исус рече им: Деца овог света жене се и удају;
34イエスは彼らに言った。 「この時代の子らは、めとったり嫁いだりする。
35а који се удостоје добити онај свет и васкрсење из мртвих нити ће се женити ни удавати;
35しかし、かの時代と死人の中からの復活にあずかるのにふさわしいとされる者たちは、めとることも嫁ぐこともない。
36јер више не могу умрети; јер су као анђели; и синови су Божији кад су синови васкрсења.
36彼らはもはや死ぬことができない。御使いたちのようであり、復活の子として神の子だからである。
37А да мртви устају, и Мојсије показа код купине где назива Господа Бога Авраамовог и Бога Исаковог и Бога Јаковљевог.
37死人がよみがえることは、モーセも柴の箇所で示している。彼は主を『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』と呼んでいる。
38А Бог није Бог мртвих него живих; јер су Њему сви живи.
38神は死んだ者の神ではなく、生きている者の神である。神にとっては、すべての者が生きているからである。」
39А неки од књижевника одговарајући рекоше: Учитељу! Добро си казао.
39律法学者の何人かが答えた。「先生、立派なお答えです。」
40И већ не смеху ништа да Га запитају. А Он им рече:
40彼らはそれ以上、何も尋ねようとはしなかった。
41Како говоре да је Христос син Давидов?
41イエスは彼らに言った。 「どうして人々は、キリストをダビデの子だと言うのか。
42Кад сам Давид говори у псалтиру: Рече Господ Господу мом: седи мени с десне стране,
42ダビデ自身が詩篇の書でこう言っている。 『主は私の主に言われた。 「私の右に座っていなさい。
43Док положим непријатеље твоје подножје ногама твојим.
43私があなたの敵を、あなたの足台とするまで。」』
44Давид дакле Њега назива Господом; па како му је син?
44ダビデがキリストを主と呼んでいる。それなら、どうしてキリストはダビデの子なのか。」
45А кад сав народ слушаше, рече ученицима својим:
45民が皆聞いているところで、イエスは弟子たちに言った。
46Чувајте се од књижевника, који хоће да иду у дугачким хаљинама, и траже да им се клања по улицама, и првих места по зборницама, и зачеља на гозбама;
46「律法学者たちに気をつけなさい。彼らは長い衣を着て歩き回ることを好み、市場であいさつされること、会堂の上席、宴会の上座を愛している。
47који једу куће удовичке, и лажно се моле Богу дуго. Они ће још већма бити осуђени.
47また、やもめたちの家を食い尽くし、見せかけに長い祈りをする。このような者たちは、いっそう厳しい裁きを受ける。」
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