Луки 20
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
1І сталось одного з тих днїв, як навчав Він народ у церкві та благовіствував, поприходили архиєреї та письменники з старшими,
1ある日、イエスが神殿で民を教え、福音を宣べ伝えていると、祭司たちと律法学者たちが長老たちとともに近寄って来た。
2і промовили до Него, кажучи: Скажи нам, якою властю се робиш? або хто дав Тобі власть сю?
2彼らはイエスに尋ねた。「何の権威によって、これらのことをしているのか、私たちに言いなさい。また、この権威をあなたに与えたのはだれか。」
3Відказуючи ж рече до них: Спитаю вас і я про одну річ, і скажіть менї:
3イエスは彼らに答えた。 「私もあなたがたに一つ尋ねよう。答えなさい。
4Хрещеннє Йоанове з неба було, чи від людей?
4ヨハネのバプテスマは天からのものだったのか、それとも人からのものだったのか。」
5Вони ж міркували в собі говорячи: Коли скажемо: З неба, казати ме: Чом же не поняли ви віри йому?
5彼らは互いに論じ合って言った。「もし『天から』と言えば、『では、なぜ彼を信じなかったのか』と言うだろう。
6Коли ж скажемо: Від людей, то ввесь народ покаменує нас; певен бо він, що Йоан пророк.
6しかし『人から』と言えば、民は皆、われわれを石で打ち殺すだろう。民はヨハネを預言者だと確信しているからだ。」
7І відказали, що не знають, звідкіля.
7そこで彼らは、どこからのものか分からないと答えた。
8А Ісус їм рече: То й я не скажу вам, якою властю я се роблю.
8イエスは彼らに言った。 「私も、何の権威によってこれらのことをするのか、あなたがたには言わない。」
9Почав же до народу глаголати приповість сю: Один чоловік насадив виноградник, та й дав його виноградарям, та й відїхав на довгий час.
9イエスは民にこのたとえを語り始めた。 「ある 人がぶどう園を造り、農夫たちに貸して、長い間ほかの国へ出かけた。
10І післав у пору до виноградарів слугу, щоб з овощу винограднього дали йому; виноградарі ж, побивши його, відослали впорожнї.
10収穫の季節になると、ぶどう園の実の分け前を受け取るために、しもべを農夫たちの所へ遣わした。しかし農夫たちは彼を殴り、何も持たせずに帰らせた。
11І післав ще другого слугу; вони ж і того, побивши та обезчестивши, відослали впорожнї.
11主人はさらに別のしもべを遣わしたが、農夫たちはそのしもべも殴って辱め、何も持たせずに帰らせた。
12І післав ще третього; вони ж і сього, поранивши, прогнали.
12さらに三人目を遣わしたが、彼らはこのしもべにも傷を負わせ、外へ投げ出した。
13Рече ж пан виноградника: Що робити? пішлю сина мого любого: може, того побачивши, посоромлять ся.
13ぶどう園の主人は言った。『どうしようか。愛する息子を遣わそう。彼を見れば、敬ってくれるかもしれない。』
14Побачивши ж його виноградарі, казали між собою, говорячи: Се наслїдник; ходїмо вбємо його, щоб наше було наслїддє.
14「ところが農夫たちは息子を見ると、互いに相談して言った。『これは跡取りだ。さあ、殺してしまおう。そうすれば、相続財産はわれわれのものになる。』
15І, викинувши його за виноградник, убили. Що ж робити ме пан виноградника?
15そして息子をぶどう園の外に投げ出して殺した。では、ぶどう園の主人は彼らをどうするだろうか。
16Прийде та й вигубить виноградарів сих, і дасть виноградник иншим. Почувши ж, сказали: Борони Боже!
16主人は来て、この農夫たちを滅ぼし、ぶどう園をほかの人々に与える。」 人々はこれを聞いて言った。「決してそのようなことがありませんように。」
17Він же, поглянувши на них, рече: Що ж се написано? Камінь, що відкинули будівничі, сей став ся головою угла?
17しかしイエスは彼らを見つめて言った。 「それでは、こう書かれているのはどういう意味か。 『家を建てる者たちが退けた石、 それが主要な隅石となった。』
18Всякий, хто впаде на той камінь, розібєть ся, на кого ж він упаде, розітре його.
18この石の上に落ちる者は皆、粉々に砕かれ、 この石がその上に落ちる者は、押しつぶされて粉になる。」
19І шукали архиєреї та письменники наложити на Него руки тієї години, та боялись народу; зрозуміли бо, що до них приповість сю сказав.
19祭司長たちと律法学者たちは、その時すぐにイエスを捕らえようとしたが、民を恐れた。イエスが自分たちに対してこのたとえを語ったと分かっていたからである。
20І, назираючи Його, післали підглядників, що видавали себе за праведних, щоб схопити Його на слові та віддати старшинї та властї ігемоновій.
20彼らはイエスを見張り、正しい人のふりをする回し者たちを送り込んだ。イエスの言葉じりを捕らえ、総督の支配権と権威に引き渡そうとしたのである。
21І питали вони Його, кажучи: Учителю, знаємо, що право говориш, і навчаєш, і не дивиш ся на лице, а по правдї на путь Божий наставляєш.
21彼らはイエスに尋ねた。「先生、私たちは、あなたが正しいことを語り、教えておられ、人を分け隔てせず、真理に基づいて神の道を教えておられることを知っています。
22Годить ся нам кесареві данину давати, чи нї?
22われわれがカエサルに税を納めることは、律法にかなっているでしょうか、いないでしょうか。」
23Постерігши ж їх підступ, рече до них: Що мене спокушуєте?
23しかしイエスは彼らの悪巧みを見抜いて言った。 「なぜ私を試すのか。
24Покажіть менї денария. Чиє має обличчє і надпись? Озвавши ся ж сказали: Кесареве.
24一デナリ硬貨を見せなさい。そこにある肖像と銘はだれのものか。」 彼らは答えた。「カエサルのものです。」
25Він же рече їм: Оддайте ж оце кесареве кесареві, а Боже Богові.
25イエスは彼らに言った。 「それなら、カエサルのものはカエサルに、神のものは神に返しなさい。」
26І не могли вони схопити Його на слові перед народом; і, дивуючись одповіддю Його, мовчали.
26彼らは民の前で、イエスの言葉じりを捕らえることができなかった。その答えに驚き、黙り込んだ。
27Приступивши ж тодї деякі з Садукеїв, котрі перечять, що є воскресеннє, питали Його,
27復活はないと否定するサドカイ人の何人かがイエスのもとに来た。
28говорячи: Учителю, Мойсей написав нам: Коли чий брат умре, мавши жінку, й сей бездїтний умре, щоб узяв брат його жінку й воскресив насїннє братові своєму.
28彼らは尋ねた。「先生、モーセは私たちのためにこう書きました。ある人の兄弟が妻を残して死に、子がいない場合、その人が兄弟の妻を迎え、兄弟のために子孫を残さなければならない、と。
29Сїм оце братів було; й первий, взявши жінку, умер бездїтний.
29ところで、七人の兄弟がいました。長男が妻を迎えましたが、子を残さずに死にました。
30І взяв другий жінку, та й сей умер бездїтний.
30次男が彼女を妻に迎えましたが、子を残さずに死に、
31І третій узяв її, та й не зоставили дїтей, і повмирали.
31三男も彼女を迎えました。同じように、七人とも子を残さずに死にました。
32Опісля ж усїх умерла й жінка.
32最後に、その女も死にました。
33Оце ж у воскресенню кому з них буде жінкою? сїм бо мали її за жінку.
33では復活の時、彼女はだれの妻になるのでしょうか。七人とも彼女を妻にしたのです。」
34І відказуючи рече їм Ісус: Сини сьвіту сього женять ся й видають заміж:
34イエスは彼らに言った。 「この時代の子らは、めとったり嫁いだりする。
35которі ж удостоють ся дождати віку того й воскресення з мертвих, ті нї женять ся анї віддають заміж:
35しかし、かの時代と死人の中からの復活にあずかるのにふさわしいとされる者たちは、めとることも嫁ぐこともない。
36бо анї вмерти не можуть, рівні бо ангелам і сини вони Божі, воскресення синами бувши.
36彼らはもはや死ぬことができない。御使いたちのようであり、復活の子として神の子だからである。
37А що встають мертві, то й Мойсей показав коло купини, як зве Господа Богом Авраама, й Богом Ісаака, й Богом Якова.
37死人がよみがえることは、モーセも柴の箇所で示している。彼は主を『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』と呼んでいる。
38Бог же не мертвих, а живих, всї бо Йому живуть.
38神は死んだ者の神ではなく、生きている者の神である。神にとっては、すべての者が生きているからである。」
39Озвавши ся ж деякі з письменників, казали: Учителю, добре глаголав єси.
39律法学者の何人かが答えた。「先生、立派なお答えです。」
40І більш не сьміли питати Його нї про що.
40彼らはそれ以上、何も尋ねようとはしなかった。
41Рече ж до них: Як се кажуть, що Христос син Давидів?
41イエスは彼らに言った。 「どうして人々は、キリストをダビデの子だと言うのか。
42А сам Давид говорить у книзї псальм: Рече Господь Господеві моєму: Сиди по правицї в мене,
42ダビデ自身が詩篇の書でこう言っている。 『主は私の主に言われた。 「私の右に座っていなさい。
43доки положу ворогів Твоїх підніжком ніг твоїх.
43私があなたの敵を、あなたの足台とするまで。」』
44Давид оце Господом Його зве: як же Він син Його?
44ダビデがキリストを主と呼んでいる。それなら、どうしてキリストはダビデの子なのか。」
45Як же слухав увесь народ, рече ученикам своїм:
45民が皆聞いているところで、イエスは弟子たちに言った。
46Остерегайтесь письменників, що бажають ходити в шатах, та люблять витання на торгах, та перві сїдалища по школах, та перві місця на бенкетах;
46「律法学者たちに気をつけなさい。彼らは長い衣を着て歩き回ることを好み、市場であいさつされること、会堂の上席、宴会の上座を愛している。
47що жеруть доми вдовиць, і для виду довго молять ся. Сї приймуть ще тяжчий осуд.
47また、やもめたちの家を食い尽くし、見せかけに長い祈りをする。このような者たちは、いっそう厳しい裁きを受ける。」
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.