Job 21
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Louis Segond 1910
1Respondens autem Job, dixit:
1Job prit la parole et dit:
2[Audite, quæso, sermones meos, et agite pœnitentiam.
2Écoutez, écoutez mes paroles, Donnez-moi seulement cette consolation.
3Sustinete me, et ego loquar: et post mea, si videbitur, verba, ridete.
3Laissez-moi parler, je vous prie; Et, quand j’aurai parlé, tu pourras te moquer.
4Numquid contra hominem disputatio mea est, ut merito non debeam contristari?
4Est-ce contre un homme que se dirige ma plainte? Et pourquoi mon âme ne serait-elle pas impatiente?
5Attendite me et obstupescite, et superponite digitum ori vestro.
5Regardez-moi, soyez étonnés, Et mettez la main sur la bouche.
6Et ego, quando recordatus fuero, pertimesco, et concutit carnem meam tremor.
6Quand j’y pense, cela m’épouvante, Et un tremblement saisit mon corps.
7Quare ergo impii vivunt, sublevati sunt, confortatique divitiis?
7Pourquoi les méchants vivent-ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force?
8Semen eorum permanet coram eis: propinquorum turba et nepotum in conspectu eorum.
8Leur postérité s’affermit avec eux et en leur présence, Leurs rejetons prospèrent sous leurs yeux.
9Domus eorum securæ sunt et pacatæ, et non est virga Dei super illos.
9Dans leurs maisons règne la paix, sans mélange de crainte; La verge de Dieu ne vient pas les frapper.
10Bos eorum concepit, et non abortivit: vacca peperit, et non est privata fœtu suo.
10Leurs taureaux sont vigoureux et féconds, Leurs génisses conçoivent et n’avortent point.
11Egrediuntur quasi greges parvuli eorum, et infantes eorum exultant lusibus.
11Ils laissent courir leurs enfants comme des brebis, Et les enfants prennent leurs ébats.
12Tenent tympanum et citharam, et gaudent ad sonitum organi.
12Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, Ils se réjouissent au son du chalumeau.
13Ducunt in bonis dies suos, et in puncto ad inferna descendunt.
13Ils passent leurs jours dans le bonheur, Et ils descendent en un instant au séjour des morts.
14Qui dixerunt Deo: Recede a nobis, et scientiam viarum tuarum nolumus.
14Ils disaient pourtant à Dieu: Retire-toi de nous; Nous ne voulons pas connaître tes voies.
15Quis est Omnipotens, ut serviamus ei? et quid nobis prodest si oraverimus illum?
15Qu’est-ce que le Tout-Puissant, pour que nous le servions? Que gagnerons-nous à lui adresser nos prières?
16Verumtamen quia non sunt in manu eorum bona sua, consilium impiorum longe sit a me.
16Quoi donc! Ne sont-ils pas en possession du bonheur? Loin de moi le conseil des méchants!
17Quoties lucerna impiorum extinguetur, et superveniet eis inundatio, et dolores dividet furoris sui?
17Mais arrive-t-il souvent que leur lampe s’éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,
18Erunt sicut paleæ ante faciem venti, et sicut favilla quam turbo dispergit.
18Qu’ils soient comme la paille emportée par le vent, Comme la balle enlevée par le tourbillon?
19Deus servabit filiis illius dolorem patris, et cum reddiderit, tunc sciet.
19Est-ce pour les fils que Dieu réserve le châtiment du père? Mais c’est lui que Dieu devrait punir, pour qu’il le sente;
20Videbunt oculi ejus interfectionem suam, et de furore Omnipotentis bibet.
20C’est lui qui devrait contempler sa propre ruine, C’est lui qui devrait boire la colère du Tout-Puissant.
21Quid enim ad eum pertinet de domo sua post se, et si numerus mensium ejus dimidietur?
21Car, que lui importe sa maison après lui, Quand le nombre de ses mois est achevé?
22Numquid Deus docebit quispiam scientiam, qui excelsos judicat?
22Est-ce à Dieu qu’on donnera de la science, A lui qui gouverne les esprits célestes?
23Iste moritur robustus et sanus, dives et felix:
23L’un meurt au sein du bien-être, De la paix et du bonheur,
24viscera ejus plena sunt adipe, et medullis ossa illius irrigantur:
24Les flancs chargés de graisse Et la mœlle des os remplie de sève;
25alius vero moritur in amaritudine animæ absque ullis opibus:
25L’autre meurt, l’amertume dans l’âme, Sans avoir joui d’aucun bien.
26et tamen simul in pulvere dormient, et vermes operient eos.
26Et tous deux se couchent dans la poussière, Tous deux deviennent la pâture des vers.
27Certe novi cogitationes vestras, et sententias contra me iniquas.
27Je sais bien quelles sont vos pensées, Quels jugements iniques vous portez sur moi.
28Dicitis enim: Ubi est domus principis? et ubi tabernacula impiorum?
28Vous dites: Où est la maison de l’homme puissant? Où est la tente qu’habitaient les impies?
29Interrogate quemlibet de viatoribus, et hæc eadem illum intelligere cognoscetis:
29Mais quoi! N’avez-vous point interrogé les voyageurs, Et voulez-vous méconnaître ce qu’ils prouvent?
30quia in diem perditionis servatur malus, et ad diem furoris ducetur.
30Au jour du malheur, le méchant est épargné; Au jour de la colère, il échappe.
31Quis arguet coram eo viam ejus? et quæ fecit, quis reddet illi?
31Qui lui reproche en face sa conduite? Qui lui rend ce qu’il a fait?
32Ipse ad sepulchra ducetur, et in congerie mortuorum vigilabit.
32Il est porté dans un sépulcre, Et il veille encore sur sa tombe.
33Dulcis fuit glareis Cocyti, et post se omnem hominem trahet, et ante se innumerabiles.
33Les mottes de la vallée lui sont légères; Et tous après lui suivront la même voie, Comme une multitude l’a déjà suivie.
34Quomodo igitur consolamini me frustra, cum responsio vestra repugnare ostensa sit veritati?]
34Pourquoi donc m’offrir de vaines consolations? Ce qui reste de vos réponses n’est que perfidie.
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