Job
Chapter 27
Clementine Vulgate, 1598
vs Louis Segond 1910
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Job 27

Clementine Vulgate, 1598
Louis Segond 1910
1Addidit quoque Job, assumens parabolam suam, et dixit:
1Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse et dit:
2[Vivit Deus, qui abstulit judicium meum, et Omnipotens, qui ad amaritudinem adduxit animam meam.
2Dieu qui me refuse justice est vivant! Le Tout-Puissant qui remplit mon âme d’amertume est vivant!
3Quia donec superest halitus in me, et spiritus Dei in naribus meis,
3Aussi longtemps que j’aurai ma respiration, Et que le souffle de Dieu sera dans mes narines,
4non loquentur labia mea iniquitatem, nec lingua mea meditabitur mendacium.
4Mes lèvres ne prononceront rien d’injuste, Ma langue ne dira rien de faux.
5Absit a me ut justos vos esse judicem: donec deficiam, non recedam ab innocentia mea.
5Loin de moi la pensée de vous donner raison! Jusqu’à mon dernier soupir je défendrai mon innocence;
6Justificationem meam, quam cœpi tenere, non deseram: neque enim reprehendit me cor meum in omni vita mea.
6Je tiens à me justifier, et je ne faiblirai pas; Mon cœur ne me fait de reproche sur aucun de mes jours.
7Sit ut impius, inimicus meus, et adversarius meus quasi iniquus.
7Que mon ennemi soit comme le méchant, Et mon adversaire comme l’impie!
8Quæ est enim spes hypocritæ, si avare rapiat, et non liberet Deus animam ejus?
8Quelle espérance reste-t-il à l’impie, Quand Dieu coupe le fil de sa vie, Quand il lui retire son âme?
9Numquid Deus audiet clamorem ejus, cum venerit super eum angustia?
9Est-ce que Dieu écoute ses cris, Quand l’angoisse vient l’assaillir?
10aut poterit in Omnipotente delectari, et invocare Deum omni tempore?
10Fait-il du Tout-Puissant ses délices? Adresse-t-il en tout temps ses prières à Dieu?
11Docebo vos per manum Dei quæ Omnipotens habeat, nec abscondam.
11Je vous enseignerai les voies de Dieu, Je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant.
12Ecce vos omnes nostis: et quid sine causa vana loquimini?
12Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées?
13Hæc est pars hominis impii apud Deum, et hæreditas violentorum, quam ob Omnipotente suscipient.
13Voici la part que Dieu réserve au méchant, L’héritage que le Tout-Puissant destine à l’impie.
14Si multiplicati fuerint filii ejus, in gladio erunt, et nepotes ejus non saturabuntur pane:
14S’il a des fils en grand nombre, c’est pour le glaive, Et ses rejetons manquent de pain;
15qui reliqui fuerint ex eo sepelientur in interitu, et viduæ illius non plorabunt.
15Ceux qui échappent sont enterrés par la peste, Et leurs veuves ne les pleurent pas.
16Si comportaverit quasi terram argentum, et sicut lutum præparaverit vestimenta:
16S’il amasse l’argent comme la poussière, S’il entasse les vêtements comme la boue,
17præparabit quidem, sed justus vestietur illis, et argentum innocens dividet.
17C’est lui qui entasse, mais c’est le juste qui se revêt, C’est l’homme intègre qui a l’argent en partage.
18Ædificavit sicut tinea domum suam, et sicut custos fecit umbraculum.
18Sa maison est comme celle que bâtit la teigne, Comme la cabane que fait un gardien.
19Dives, cum dormierit, nihil secum auferet: aperiet oculos suos, et nihil inveniet.
19Il se couche riche, et il meurt dépouillé; Il ouvre les yeux, et tout a disparu.
20Apprehendet eum quasi aqua inopia: nocte opprimet eum tempestas.
20Les terreurs le surprennent comme des eaux; Un tourbillon l’enlève au milieu de la nuit.
21Tollet eum ventus urens, et auferet, et velut turbo rapiet eum de loco suo.
21Le vent d’orient l’emporte, et il s’en va; Il l’arrache violemment de sa demeure.
22Et mittet super eum, et non parcet: de manu ejus fugiens fugiet.
22Dieu lance sans pitié des traits contre lui, Et le méchant voudrait fuir pour les éviter.
23Stringet super eum manus suas, et sibilabit super illum, intuens locum ejus.]
23On bat des mains à sa chute, Et on le siffle à son départ.

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