Job 34
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Louis Segond 1910
1Pronuntians itaque Eliu, etiam hæc locutus est:
1Élihu reprit et dit:
2[Audite, sapientes, verba mea: et eruditi, auscultate me.
2Sages, écoutez mes discours! Vous qui êtes intelligents, prêtez-moi l’oreille!
3Auris enim verba probat, et guttur escas gustu dijudicat.
3Car l’oreille discerne les paroles, Comme le palais savoure les aliments.
4Judicium eligamus nobis, et inter nos videamus quid sit melius.
4Choisissons ce qui est juste, Voyons entre nous ce qui est bon.
5Quia dixit Job: Justus sum, et Deus subvertit judicium meum.
5Job dit: Je suis innocent, Et Dieu me refuse justice;
6In judicando enim me mendacium est: violenta sagitta mea absque ullo peccato.
6J’ai raison, et je passe pour menteur; Ma plaie est douloureuse, et je suis sans péché.
7Quis est vir ut est Job, qui bibit subsannationem quasi aquam:
7Y a-t-il un homme semblable à Job, Buvant la raillerie comme l’eau,
8qui graditur cum operantibus iniquitatem, et ambulat cum viris impiis?
8Marchant en société de ceux qui font le mal, Cheminant de pair avec les impies?
9Dixit enim: Non placebit vir Deo, etiam si cucurrerit cum eo.
9Car il a dit: Il est inutile à l’homme De mettre son plaisir en Dieu.
10Ideo, viri cordati, audite me: absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquitas.
10Écoutez-moi donc, hommes de sens! Loin de Dieu l’injustice, Loin du Tout-Puissant l’iniquité!
11Opus enim hominis reddet ei, et juxta vias singulorum restituet eis.
11Il rend à l’homme selon ses œuvres, Il rétribue chacun selon ses voies.
12Vere enim Deus non condemnabit frustra, nec Omnipotens subvertet judicium.
12Non certes, Dieu ne commet pas l’iniquité; Le Tout-Puissant ne viole pas la justice.
13Quem constituit alium super terram? aut quem posuit super orbem quem fabricatus est?
13Qui l’a chargé de gouverner la terre? Qui a confié l’univers à ses soins?
14Si direxerit ad eum cor suum, spiritum illius et flatum ad se trahet.
14S’il ne pensait qu’à lui-même, S’il retirait à lui son esprit et son souffle,
15Deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur.
15Toute chair périrait soudain, Et l’homme rentrerait dans la poussière.
16Si habes ergo intellectum, audi quod dicitur, et ausculta vocem eloquii mei:
16Si tu as de l’intelligence, écoute ceci, Prête l’oreille au son de mes paroles!
17numquid qui non amat judicium sanari potest? et quomodo tu eum qui justus est in tantum condemnas?
17Un ennemi de la justice régnerait-il? Et condamneras-tu le juste, le puissant,
18Qui dicit regi: Apostata; qui vocat duces impios;
18Qui proclame la méchanceté des rois Et l’iniquité des princes,
19qui non accipit personas principum, nec cognovit tyrannum cum disceptaret contra pauperem: opus enim manuum ejus sunt universi.
19Qui n’a point égard à l’apparence des grands Et ne distingue pas le riche du pauvre, Parce que tous sont l’ouvrage de ses mains?
20Subito morientur, et in media nocte turbabuntur populi: et pertransibunt, et auferent violentum absque manu.
20En un instant, ils perdent la vie; Au milieu de la nuit, un peuple chancelle et périt; Le puissant disparaît, sans la main d’aucun homme.
21Oculi enim ejus super vias hominum, et omnes gressus eorum considerat.
21Car Dieu voit la conduite de tous, Il a les regards sur les pas de chacun.
22Non sunt tenebræ, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem,
22Il n’y a ni ténèbres ni ombre de la mort, Où puissent se cacher ceux qui commettent l’iniquité.
23neque enim ultra in hominis potestate est, ut veniat ad Deum in judicium.
23Dieu n’a pas besoin d’observer longtemps, Pour qu’un homme entre en jugement avec lui;
24Conteret multos, et innumerabiles, et stare faciet alios pro eis.
24Il brise les grands sans information, Et il met d’autres à leur place;
25Novit enim opera eorum, et idcirco inducet noctem, et conterentur.
25Car il connaît leurs œuvres. Il les renverse de nuit, et ils sont écrasés;
26Quasi impios percussit eos in loco videntium:
26Il les frappe comme des impies, A la face de tous les regards.
27qui quasi de industria recesserunt ab eo, et omnes vias ejus intelligere noluerunt:
27En se détournant de lui, En abandonnant toutes ses voies,
28ut pervenire facerent ad eum clamorem egeni, et audiret vocem pauperum.
28Ils ont fait monter à Dieu le cri du pauvre, Ils l’ont rendu attentif aux cris des malheureux.
29Ipso enim concedente pacem, quis est qui condemnet? ex quo absconderit vultum, quis est qui contempletur eum, et super gentes, et super omnes homines?
29S’il donne le repos, qui répandra le trouble? S’il cache sa face, qui pourra le voir? Il traite à l’égal soit une nation, soit un homme,
30Qui regnare facit hominem hypocritam propter peccata populi.
30Afin que l’impie ne domine plus, Et qu’il ne soit plus un piège pour le peuple.
31Quia ergo ego locutus sum ad Deum, te quoque non prohibebo.
31Car a-t-il jamais dit à Dieu: J’ai été châtié, je ne pécherai plus;
32Si erravi, tu doce me; si iniquitatem locutus sum, ultra non addam.
32Montre-moi ce que je ne vois pas; Si j’ai commis des injustices, je n’en commettrai plus?
33Numquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi? tu enim cœpisti loqui, et non ego: quod si quid nosti melius, loquere.
33Est-ce d’après toi que Dieu rendra la justice? C’est toi qui rejettes, qui choisis, mais non pas moi; Ce que tu sais, dis-le donc!
34Viri intelligentes loquantur mihi, et vir sapiens audiat me.
34Les hommes de sens seront de mon avis, Le sage qui m’écoute pensera comme moi.
35Job autem stulte locutus est, et verba illius non sonant disciplinam.
35Job parle sans intelligence, Et ses discours manquent de raison.
36Pater mi, probetur Job usque ad finem: ne desinas ab homine iniquitatis:
36Qu’il continue donc à être éprouvé, Puisqu’il répond comme font les méchants! Car il ajoute à ses fautes de nouveaux péchés; Il bat des mains au milieu de nous, Il multiplie ses paroles contre Dieu.
37quia addit super peccata sua blasphemiam, inter nos interim constringatur: et tunc ad judicium provocet sermonibus suis Deum.]
no verse 37 in this text
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