Proverbes 26
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
1[Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe, sic indecens est stulto gloria.
2Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet.
2Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens, sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.
3Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, Et la verge pour le dos des insensés.
3Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium.
4Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
4Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.
5Réponds à l’insensé selon sa folie, Afin qu’il ne se regarde pas comme sage.
5Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.
6Il se coupe les pieds, il boit l’injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
6Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum.
7Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
7Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias, sic indecens est in ore stultorum parabola.
8C’est attacher une pierre à la fronde, Que d’accorder des honneurs à un insensé.
8Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipienti honorem.
9Comme une épine qui se dresse dans la main d’un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
9Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum.
10Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
10Judicium determinat causas, et qui imponit stulto silentium iras mitigat.
11Comme un chien qui retourne à ce qu’il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
11Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens qui iterat stultitiam suam.
12Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.
12Vidisti hominem sapientem sibi videri? magis illo spem habebit insipiens.]
13Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues!
13[Dicit piger: Leo est in via, et leæna in itineribus.
14La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.
14Sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo.
15Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.
15Abscondit piger manum sub ascella sua, et laborat si ad os suum eam converterit.
16Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.
16Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias.]
17Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s’irrite pour une querelle où il n’a que faire.
17[Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius.
18Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,
18Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem,
19Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N’était-ce pas pour plaisanter?
19ita vir fraudulenter nocet amico suo, et cum fuerit deprehensus dicit: Ludens feci.
20Faute de bois, le feu s’éteint; Et quand il n’y a point de rapporteur, la querelle s’apaise.
20Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.
21Le charbon produit un brasier, et le bois du feu; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.
21Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas.
22Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu’au fond des entrailles.
22Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris.
23Comme des scories d’argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un cœur mauvais.
23Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.
24Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au-dedans de lui la tromperie.
24Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos.
25Lorsqu’il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son cœur.
25Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.
26S’il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l’assemblée.
26Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia ejus in consilio.
27Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.
27Qui fodit foveam incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum.
28La langue fausse hait ceux qu’elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.
28Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas.]
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.