Proverbios 26
Reina-Valera 1909Translation
Reina-Valera 1909
Clementine Vulgate, 1598
1COMO la nieve en el verano, y la lluvia en la siega, así conviene al necio la honra.
1[Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe, sic indecens est stulto gloria.
2Como el gorrión en su vagar, y como la golondrina en su vuelo, así la maldición sin causa nunca vendrá.
2Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens, sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.
3El látigo para el caballo, y el cabestro para el asno, y la vara para la espalda del necio.
3Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium.
4Nunca respondas al necio en conformidad á su necedad, para que no seas tú también como él.
4Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.
5Responde al necio según su necedad, porque no se estime sabio en su opinión.
5Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.
6Como el que se corta los pies y bebe su daño, así es el que envía algo por mano de un necio.
6Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum.
7Alzar las piernas del cojo, así es el proverbio en la boca del necio.
7Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias, sic indecens est in ore stultorum parabola.
8Como quien liga la piedra en la honda, así hace el que al necio da honra.
8Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipienti honorem.
9Espinas hincadas en mano del embriagado, tal es el proverbio en la boca de los necios.
9Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum.
10El grande cría todas las cosas; y da la paga al insensato, y la da á los transgresores.
10Judicium determinat causas, et qui imponit stulto silentium iras mitigat.
11Como perro que vuelve á su vómito, así el necio que repite su necedad.
11Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens qui iterat stultitiam suam.
12¿Has visto hombre sabio en su opinión? más esperanza hay del necio que de él.
12Vidisti hominem sapientem sibi videri? magis illo spem habebit insipiens.]
13Dice el perezoso: El león está en el camino; el león está en las calles.
13[Dicit piger: Leo est in via, et leæna in itineribus.
14Las puertas se revuelven en sus quicios: así el perezoso en su cama.
14Sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo.
15Esconde el perezoso su mano en el seno; cánsase de tornarla á su boca.
15Abscondit piger manum sub ascella sua, et laborat si ad os suum eam converterit.
16A su ver es el perezoso más sabio que siete que le den consejo.
16Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias.]
17El que pasando se deja llevar de la ira en pleito ajeno, es como el que toma al perro por las orejas.
17[Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius.
18Como el que enloquece, y echa llamas y saetas y muerte,
18Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem,
19Tal es el hombre que daña á su amigo, y dice: Ciertamente me chanceaba.
19ita vir fraudulenter nocet amico suo, et cum fuerit deprehensus dicit: Ludens feci.
20Sin leña se apaga el fuego: y donde no hay chismoso, cesa la contienda.
20Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.
21El carbón para brasas, y la leña para el fuego: y el hombre rencilloso para encender contienda.
21Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas.
22Las palabras del chismoso parecen blandas; mas ellas entran hasta lo secreto del vientre.
22Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris.
23Como escoria de plata echada sobre el tiesto, son los labios enardecidos y el corazón malo.
23Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.
24Otro parece en los labios el que aborrece; mas en su interior pone engaño.
24Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos.
25Cuando hablare amigablemente, no le creas; porque siete abominaciones hay en su corazón.
25Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.
26Encúbrese el odio con disimulo; mas su malicia será descubierta en la congregación.
26Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia ejus in consilio.
27El que cavare sima, caerá en ella: y el que revuelva la piedra, á él volverá.
27Qui fodit foveam incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum.
28La falsa lengua atormenta al que aborrece: y la boca lisonjera hace resbaladero.
28Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas.]
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