Proverbios 25
Reina-Valera 1909Translation
Reina-Valera 1909
Clementine Vulgate, 1598
1TAMBIÉN estos son proverbios de Salomón, los cuales copiaron los varones de Ezechîas, rey de Judá.
1Hæ quoque parabolæ Salomonis, quas transtulerunt viri Ezechiæ regis Juda.
2Gloria de Dios es encubrir la palabra; mas honra del rey es escudriñar la palabra.
2[Gloria Dei est celare verbum, et gloria regum investigare sermonem.
3Para la altura de los cielos, y para la profundidad de la tierra, y para el corazón de los reyes, no hay investigación.
3Cælum sursum, et terra deorsum, et cor regum inscrutabile.
4Quita las escorias de la plata, y saldrá vaso al fundidor.
4Aufer rubiginem de argento, et egredietur vas purissimum.
5Aparta al impío de la presencia del rey, y su trono se afirmará en justicia.
5Aufer impietatem de vultu regis, et firmabitur justitia thronus ejus.
6No te alabes delante del rey, ni estés en el lugar de los grandes:
6Ne gloriosus appareas coram rege, et in loco magnorum ne steteris.
7Porque mejor es que se te diga, Sube acá, que no que seas humillado delante del príncipe que miraron tus ojos.
7Melius est enim ut dicatur tibi: Ascende huc, quam ut humilieris coram principe.]
8No salgas á pleito presto, no sea que no sepas qué hacer al fin, después que tu prójimo te haya dejado confuso.
8[Quæ viderunt oculi tui ne proferas in jurgio cito, ne postea emendare non possis, cum dehonestaveris amicum tuum.
9Trata tu causa con tu compañero y no descubras el secreto á otro.
9Causam tuam tracta cum amico tuo, et secretum extraneo ne reveles:
10No sea que te deshonre el que lo oyere, y tu infamia no pueda repararse.
10ne forte insultet tibi cum audierit, et exprobrare non cesset. Gratia et amicitia liberant: quas tibi serva, ne exprobrabilis fias.
11Manzana de oro con figuras de plata es la palabra dicha como conviene.
11Mala aurea in lectis argenteis, qui loquitur verbum in tempore suo.
12Como zarcillo de oro y joyel de oro fino, es el que reprende al sabio que tiene oído dócil.
12Inauris aurea, et margaritum fulgens, qui arguit sapientem et aurem obedientem.
13Como frío de nieve en tiempo de la siega, así es el mensajero fiel á los que lo envían: pues al alma de su señor da refrigerio.
13Sicut frigus nivis in die messis, ita legatus fidelis ei qui misit eum: animam ipsius requiescere facit.
14Como nubes y vientos sin lluvia, así es el hombre que se jacta de vana liberalidad.
14Nubes, et ventus, et pluviæ non sequentes, vir gloriosus et promissa non complens.
15Con larga paciencia se aplaca el príncipe; y la lengua blanda quebranta los huesos.
15Patientia lenietur princeps, et lingua mollis confringet duritiam.]
16¿Hallaste la miel? come lo que te basta; no sea que te hartes de ella, y la vomites.
16[Mel invenisti: comede quod sufficit tibi, ne forte satiatus evomas illud.
17Detén tu pie de la casa de tu vecino, porque harto de ti no te aborrezca.
17Subtrahe pedem tuum de domo proximi tui, nequando satiatus oderit te.
18Martillo y cuchillo y saeta aguda, es el hombre que habla contra su prójimo falso testimonio.
18Jaculum, et gladius, et sagitta acuta, homo qui loquitur contra proximum suum falsum testimonium.
19Diente quebrado y pie resbalador, es la confianza en el prevaricador en tiempo de angustia.
19Dens putridus, et pes lassus, qui sperat super infideli in die angustiæ,
20El que canta canciones al corazón afligido, es como el que quita la ropa en tiempo de frío, ó el que sobre el jabón echa vinagre.
20et amittit pallium in die frigoris. Acetum in nitro, qui cantat carmina cordi pessimo. Sicut tinea vestimento, et vermis ligno, ita tristitia viri nocet cordi.
21Si el que te aborrece tuviere hambre, dale de comer pan; y si tuviere sed, dale de beber agua:
21Si esurierit inimicus tuus, ciba illum; si sitierit, da ei aquam bibere:
22Porque ascuas allegas sobre su cabeza, y Jehová te lo pagará.
22prunas enim congregabis super caput ejus, et Dominus reddet tibi.
23El viento del norte ahuyenta la lluvia, y el rostro airado la lengua detractora.
23Ventus aquilo dissipat pluvias, et facies tristis linguam detrahentem.
24Mejor es estar en un rincón de casa, que con la mujer rencillosa en espaciosa casa.
24Melius est sedere in angulo domatis quam cum muliere litigiosa et in domo communi.
25Como el agua fría al alma sedienta, así son las buenas nuevas de lejanas tierras.
25Aqua frigida animæ sitienti, et nuntius bonus de terra longinqua.
26Como fuente turbia y manantial corrompido, es el justo que cae delante del impío.
26Fons turbatus pede et vena corrupta, justus cadens coram impio.
27Comer mucha miel no es bueno: ni el buscar la propia gloria es gloria.
27Sicut qui mel multum comedit non est ei bonum, sic qui scrutator est majestatis opprimetur a gloria.
28Como ciudad derribada y sin muro, es el hombre cuyo espíritu no tiene rienda.
28Sicut urbs patens et absque murorum ambitu, ita vir qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum.]
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