Proverbios 18
Reina-Valera 1909Translation
Reina-Valera 1909
Clementine Vulgate, 1598
1SEGÚN su antojo busca el que se desvía, y se entremete en todo negocio.
1[Occasiones quærit qui vult recedere ab amico: omni tempore erit exprobrabilis.
2No toma placer el necio en la inteligencia, sino en lo que su corazón se descubre.
2Non recipit stultus verba prudentiæ, nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.
3Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, y con el deshonrador la afrenta.
3Impius, cum in profundum venerit peccatorum, contemnit; sed sequitur eum ignominia et opprobrium.
4Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; y arroyo revertiente, la fuente de la sabiduría.
4Aqua profunda verba ex ore viri, et torrens redundans fons sapientiæ.
5Tener respeto á la persona del impío, para hacer caer al justo de su derecho, no es bueno.
5Accipere personam impii non est bonum, ut declines a veritate judicii.]
6Los labios del necio vienen con pleito; y su boca á cuestiones llama.
6[Labia stulti miscent se rixis, et os ejus jurgia provocat.
7La boca del necio es quebrantamiento para sí, y sus labios son lazos para su alma.
7Os stulti contritio ejus, et labia ipsius ruina animæ ejus.
8Las palabras del chismoso parecen blandas, y descienden hasta lo íntimo del vientre.
8Verba bilinguis quasi simplicia, et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris. Pigrum dejicit timor; animæ autem effeminatorum esurient.
9También el que es negligente en su obra es hermano del hombre disipador.
9Qui mollis et dissolutus est in opere suo frater est sua opera dissipantis.
10Torre fuerte es el nombre de Jehová: á él correrá el justo, y será levantado.
10Turris fortissima nomen Domini; ad ipsum currit justus, et exaltabitur.
11Las riquezas del rico son la ciudad de su fortaleza, y como un muro alto en su imaginación.
11Substantia divitis urbs roboris ejus, et quasi murus validus circumdans eum.
12Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, y antes de la honra es el abatimiento.
12Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorificetur, humiliatur.
13El que responde palabra antes de oir, le es fatuidad y oprobio.
13Qui prius respondet quam audiat, stultum se esse demonstrat, et confusione dignum.
14El ánimo del hombre soportará su enfermedad: mas ¿quién soportará al ánimo angustiado?
14Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam; spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere?
15El corazón del entendido adquiere sabiduría; y el oído de los sabios busca la ciencia.
15Cor prudens possidebit scientiam, et auris sapientium quærit doctrinam.]
16El presente del hombre le ensancha el camino , y le lleva delante de los grandes.
16[Donum hominis dilatat viam ejus, et ante principes spatium ei facit.
17El primero en su propia causa parece justo; y su adversario viene, y le sondea.
17Justus prior est accusator sui: venit amicus ejus, et investigabit eum.
18La suerte pone fin á los pleitos, y desparte los fuertes.
18Contradictiones comprimit sors, et inter potentes quoque dijudicat.
19El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte: y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar.
19Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma, et judicia quasi vectes urbium.
20Del fruto de la boca del hombre se hartará su vientre; hartaráse del producto de sus labios.
20De fructu oris viri replebitur venter ejus, et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.
21La muerte y la vida están en poder de la lengua; y el que la ama comerá de sus frutos.
21Mors et vita in manu linguæ; qui diligunt eam comedent fructus ejus.
22El que halló esposa halló el bien, y alcanzó la benevolencia de Jehová.
22Qui invenit mulierem bonam invenit bonum, et hauriet jucunditatem a Domino. Qui expellit mulierem bonam expellit bonum; qui autem tenet adulteram stultus est et impius.
23El pobre habla con ruegos; mas el rico responde durezas.
23Cum obsecrationibus loquetur pauper, et dives effabitur rigide.
24El hombre que tiene amigos, ha de mostrarse amigo: y amigo hay más conjunto que el hermano.
24Vir amabilis ad societatem magis amicus erit quam frater.]
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