Proverbes 25
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1Voici encore des Proverbes de Salomon, recueillis par les gens d’Ézéchias, roi de Juda.
1Hæ quoque parabolæ Salomonis, quas transtulerunt viri Ezechiæ regis Juda.
2La gloire de Dieu, c’est de cacher les choses; La gloire des rois, c’est de sonder les choses.
2[Gloria Dei est celare verbum, et gloria regum investigare sermonem.
3Les cieux dans leur hauteur, la terre dans sa profondeur, Et le cœur des rois, sont impénétrables.
3Cælum sursum, et terra deorsum, et cor regum inscrutabile.
4Ote de l’argent les scories, Et il en sortira un vase pour le fondeur.
4Aufer rubiginem de argento, et egredietur vas purissimum.
5Ote le méchant de devant le roi, Et son trône s’affermira par la justice.
5Aufer impietatem de vultu regis, et firmabitur justitia thronus ejus.
6Ne t’élève pas devant le roi, Et ne prends pas la place des grands;
6Ne gloriosus appareas coram rege, et in loco magnorum ne steteris.
7Car il vaut mieux qu’on te dise: Monte-ici! Que si l’on t’abaisse devant le prince que tes yeux voient.
7Melius est enim ut dicatur tibi: Ascende huc, quam ut humilieris coram principe.]
8Ne te hâte pas d’entrer en contestation, De peur qu’à la fin tu ne saches que faire, Lorsque ton prochain t’aura outragé.
8[Quæ viderunt oculi tui ne proferas in jurgio cito, ne postea emendare non possis, cum dehonestaveris amicum tuum.
9Défends ta cause contre ton prochain, Mais ne révèle pas le secret d’un autre,
9Causam tuam tracta cum amico tuo, et secretum extraneo ne reveles:
10De peur qu’en l’apprenant il ne te couvre de honte, Et que ta mauvaise renommée ne s’efface pas.
10ne forte insultet tibi cum audierit, et exprobrare non cesset. Gratia et amicitia liberant: quas tibi serva, ne exprobrabilis fias.
11Comme des pommes d’or sur des ciselures d’argent, Ainsi est une parole dite à propos.
11Mala aurea in lectis argenteis, qui loquitur verbum in tempore suo.
12Comme un anneau d’or et une parure d’or fin, Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande.
12Inauris aurea, et margaritum fulgens, qui arguit sapientem et aurem obedientem.
13Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l’envoie; Il restaure l’âme de son maître.
13Sicut frigus nivis in die messis, ita legatus fidelis ei qui misit eum: animam ipsius requiescere facit.
14Comme des nuages et du vent sans pluie, Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.
14Nubes, et ventus, et pluviæ non sequentes, vir gloriosus et promissa non complens.
15Par la lenteur à la colère on fléchit un prince, Et une langue douce peut briser des os.
15Patientia lenietur princeps, et lingua mollis confringet duritiam.]
16Si tu trouves du miel, n’en mange que ce qui te suffit, De peur que tu n’en sois rassasié et que tu ne le vomisses.
16[Mel invenisti: comede quod sufficit tibi, ne forte satiatus evomas illud.
17Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, De peur qu’il ne soit rassasié de toi et qu’il ne te haïsse.
17Subtrahe pedem tuum de domo proximi tui, nequando satiatus oderit te.
18Comme une massue, une épée et une flèche aiguë, Ainsi est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.
18Jaculum, et gladius, et sagitta acuta, homo qui loquitur contra proximum suum falsum testimonium.
19Comme une dent cassée et un pied qui chancelle, Ainsi est la confiance en un perfide au jour de la détresse.
19Dens putridus, et pes lassus, qui sperat super infideli in die angustiæ,
20Oter son vêtement dans un jour froid, Répandre du vinaigre sur du nitre, C’est dire des chansons à un cœur attristé.
20et amittit pallium in die frigoris. Acetum in nitro, qui cantat carmina cordi pessimo. Sicut tinea vestimento, et vermis ligno, ita tristitia viri nocet cordi.
21Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger; S’il a soif, donne-lui de l’eau à boire.
21Si esurierit inimicus tuus, ciba illum; si sitierit, da ei aquam bibere:
22Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, Et l’Éternel te récompensera.
22prunas enim congregabis super caput ejus, et Dominus reddet tibi.
23Le vent du nord enfante la pluie, Et la langue mystérieuse un visage irrité.
23Ventus aquilo dissipat pluvias, et facies tristis linguam detrahentem.
24Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse.
24Melius est sedere in angulo domatis quam cum muliere litigiosa et in domo communi.
25Comme de l’eau fraîche pour une personne fatiguée, Ainsi est une bonne nouvelle venant d’une terre lointaine.
25Aqua frigida animæ sitienti, et nuntius bonus de terra longinqua.
26Comme une fontaine troublée et une source corrompue, Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.
26Fons turbatus pede et vena corrupta, justus cadens coram impio.
27Il n’est pas bon de manger beaucoup de miel, Mais rechercher la gloire des autres est un honneur.
27Sicut qui mel multum comedit non est ei bonum, sic qui scrutator est majestatis opprimetur a gloria.
28Comme une ville forcée et sans murailles, Ainsi est l’homme qui n’est pas maître de lui-même.
28Sicut urbs patens et absque murorum ambitu, ita vir qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum.]
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