Proverbes 27
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1Ne te vante pas du lendemain, Car tu ne sais pas ce qu’un jour peut enfanter.
1[Ne glorieris in crastinum, ignorans quid superventura pariat dies.
2Qu’un autre te loue, et non ta bouche, Un étranger, et non tes lèvres.
2Laudet te alienus, et non os tuum; extraneus, et non labia tua.
3La pierre est pesante et le sable est lourd, Mais l’humeur de l’insensé pèse plus que l’un et l’autre.
3Grave est saxum, et onerosa arena, sed ira stulti utroque gravior.
4La fureur est cruelle et la colère impétueuse, Mais qui résistera devant la jalousie?
4Ira non habet misericordiam nec erumpens furor, et impetum concitati ferre quis poterit?
5Mieux vaut une réprimande ouverte Qu’une amitié cachée.
5Melior est manifesta correptio quam amor absconditus.
6Les blessures d’un ami prouvent sa fidélité, Mais les baisers d’un ennemi sont trompeurs.
6Meliora sunt vulnera diligentis quam fraudulenta oscula odientis.
7Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.
7Anima saturata calcabit favum, et anima esuriens etiam amarum pro dulci sumet.
8Comme l’oiseau qui erre loin de son nid, Ainsi est l’homme qui erre loin de son lieu.
8Sicut avis transmigrans de nido suo, sic vir qui derelinquit locum suum.
9L’huile et les parfums réjouissent le cœur, Et les conseils affectueux d’un ami sont doux.
9Unguento et variis odoribus delectatur cor, et bonis amici consiliis anima dulcoratur.]
10N’abandonne pas ton ami et l’ami de ton père, Et n’entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse; Mieux vaut un voisin proche qu’un frère éloigné.
10[Amicum tuum et amicum patris tui ne dimiseris, et domum fratris tui ne ingrediaris in die afflictionis tuæ. Melior est vicinus juxta quam frater procul.
11Mon fils, sois sage, et réjouis mon cœur, Et je pourrai répondre à celui qui m’outrage.
11Stude sapientiæ, fili mi, et lætifica cor meum, ut possis exprobranti respondere sermonem.
12L’homme prudent voit le mal et se cache; Les simples avancent et sont punis.
12Astutus videns malum, absconditus est: parvuli transeuntes sustinuerunt dispendia.
13Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.
13Tolle vestimentum ejus qui spopondit pro extraneo, et pro alienis aufer ei pignus.
14Si l’on bénit son prochain à haute voix et de grand matin, Cela est envisagé comme une malédiction.
14Qui benedicit proximo suo voce grandi, de nocte consurgens maledicenti similis erit.
15Une gouttière continue dans un jour de pluie Et une femme querelleuse sont choses semblables.
15Tecta perstillantia in die frigoris et litigiosa mulier comparantur.
16Celui qui la retient retient le vent, Et sa main saisit de l’huile.
16Qui retinet eam quasi qui ventum teneat, et oleum dexteræ suæ vocabit.
17Comme le fer aiguise le fer, Ainsi un homme excite la colère d’un homme.
17Ferrum ferro exacuitur, et homo exacuit faciem amici sui.
18Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit, Et celui qui garde son maître sera honoré.
18Qui servat ficum comedet fructus ejus, et qui custos est domini sui glorificabitur.
19Comme dans l’eau le visage répond au visage, Ainsi le cœur de l’homme répond au cœur de l’homme.
19Quomodo in aquis resplendent vultus prospicientium, sic corda hominum manifesta sunt prudentibus.
20Le séjour des morts et l’abîme sont insatiables; De même les yeux de l’homme sont insatiables.
20Infernus et perditio numquam implentur: similiter et oculi hominum insatiabiles.
21Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or; Mais un homme est jugé d’après sa renommée.
21Quomodo probatur in conflatorio argentum et in fornace aurum, sic probatur homo ore laudantis. Cor iniqui inquirit mala, cor autem rectum inquirit scientiam.
22Quand tu pilerais l’insensé dans un mortier, Au milieu des grains avec le pilon, Sa folie ne se séparerait pas de lui.
22Si contuderis stultum in pila quasi ptisanas feriente desuper pilo, non auferetur ab eo stultitia ejus.]
23Connais bien chacune de tes brebis, Donne tes soins à tes troupeaux;
23[Diligenter agnosce vultum pecoris tui, tuosque greges considera:
24Car la richesse ne dure pas toujours, Ni une couronne éternellement.
24non enim habebis jugiter potestatem, sed corona tribuetur in generationem et generationem.
25Le foin s’enlève, la verdure paraît, Et les herbes des montagnes sont recueillies.
25Aperta sunt prata, et apparuerunt herbæ virentes, et collecta sunt fœna de montibus.
26Les agneaux sont pour te vêtir, Et les boucs pour payer le champ;
26Agni ad vestimentum tuum, et hædi ad agri pretium.
27Le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison, Et à l’entretien de tes servantes.
27Sufficiat tibi lac caprarum in cibos tuos, et in necessaria domus tuæ, et ad victum ancillis tuis.]
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