Proverbes 22
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1La réputation est préférable à de grandes richesses, Et la grâce vaut mieux que l’argent et que l’or.
1[Melius est nomen bonum quam divitiæ multæ; super argentum et aurum gratia bona.
2Le riche et le pauvre se rencontrent; C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre.
2Dives et pauper obviaverunt sibi: utriusque operator est Dominus.
3L’homme prudent voit le mal et se cache, Mais les simples avancent et sont punis.
3Callidus vidit malum, et abscondit se; innocens pertransiit, et afflictus est damno.
4Le fruit de l’humilité, de la crainte de l’Éternel, C’est la richesse, la gloire et la vie.
4Finis modestiæ timor Domini, divitiæ, et gloria, et vita.
5Des épines, des pièges sont sur la voie de l’homme pervers; Celui qui garde son âme s’en éloigne.
5Arma et gladii in via perversi; custos autem animæ suæ longe recedit ab eis.
6Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre; Et quand il sera vieux, il ne s’en détournera pas.
6Proverbium est: adolescens juxta viam suam; etiam cum senuerit, non recedet ab ea.
7Le riche domine sur les pauvres, Et celui qui emprunte est l’esclave de celui qui prête.
7Dives pauperibus imperat, et qui accipit mutuum servus est fœnerantis.
8Celui qui sème l’iniquité moissonne l’iniquité, Et la verge de sa fureur disparaît.
8Qui seminat iniquitatem metet mala, et virga iræ suæ consummabitur.
9L’homme dont le regard est bienveillant sera béni, Parce qu’il donne de son pain au pauvre.
9Qui pronus est ad misericordiam benedicetur: de panibus enim suis dedit pauperi. Victoriam et honorem acquiret qui dat munera; animam autem aufert accipientium.
10Chasse le moqueur, et la querelle prendra fin; Les disputes et les outrages cesseront.
10Ejice derisorem, et exibit cum eo jurgium, cessabuntque causæ et contumeliæ.
11Celui qui aime la pureté du cœur, Et qui a la grâce sur les lèvres, a le roi pour ami.
11Qui diligit cordis munditiam, propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem.
12Les yeux de l’Éternel gardent la science, Mais il confond les paroles du perfide.
12Oculi Domini custodiunt scientiam, et supplantantur verba iniqui.
13Le paresseux dit: Il y a un lion dehors! Je serai tué dans les rues!
13Dicit piger: Leo est foris; in medio platearum occidendus sum.
14La bouche des étrangères est une fosse profonde; Celui contre qui l’Éternel est irrité y tombera.
14Fovea profunda os alienæ: cui iratus est Dominus, incidet in eam.
15La folie est attachée au cœur de l’enfant; La verge de la correction l’éloignera de lui.
15Stultitia colligata est in corde pueri, et virga disciplinæ fugabit eam.
16Opprimer le pauvre pour augmenter son bien, C’est donner au riche pour n’arriver qu’à la disette.
16Qui calumniatur pauperem ut augeat divitias suas, dabit ipse ditiori, et egebit.]
17Prête l’oreille, et écoute les paroles des sages; Applique ton cœur à ma science.
17[Inclina aurem tuam, et audi verba sapientium: appone autem cor ad doctrinam meam,
18Car il est bon que tu les gardes au-dedans de toi, Et qu’elles soient toutes présentes sur tes lèvres.
18quæ pulchra erit tibi cum servaveris eam in ventre tuo, et redundabit in labiis tuis:
19Afin que ta confiance repose sur l’Éternel, Je veux t’instruire aujourd’hui, oui, toi.
19ut sit in Domino fiducia tua, unde et ostendi eam tibi hodie.
20N’ai-je pas déjà pour toi mis par écrit Des conseils et des réflexions,
20Ecce descripsi eam tibi tripliciter, in cogitationibus et scientia:
21Pour t’enseigner des choses sûres, des paroles vraies, Afin que tu répondes par des paroles vraies à celui qui t’envoie?
21ut ostenderem tibi firmitatem et eloquia veritatis, respondere ex his illis qui miserunt te.
22Ne dépouille pas le pauvre, parce qu’il est pauvre, Et n’opprime pas le malheureux à la porte;
22Non facias violentiam pauperi quia pauper est, neque conteras egenum in porta:
23Car l’Éternel défendra leur cause, Et il ôtera la vie à ceux qui les auront dépouillés.
23quia judicabit Dominus causam ejus, et configet eos qui confixerunt animam ejus.
24Ne fréquente pas l’homme colère, Ne va pas avec l’homme violent,
24Noli esse amicus homini iracundo, neque ambules cum viro furioso:
25De peur que tu ne t’habitues à ses sentiers, Et qu’ils ne deviennent un piège pour ton âme.
25ne forte discas semitas ejus, et sumas scandalum animæ tuæ.
26Ne sois pas parmi ceux qui prennent des engagements, Parmi ceux qui cautionnent pour des dettes;
26Noli esse cum his qui defigunt manus suas, et qui vades se offerunt pro debitis:
27Si tu n’as pas de quoi payer, Pourquoi voudrais-tu qu’on enlève ton lit de dessous toi?
27si enim non habes unde restituas, quid causæ est ut tollat operimentum de cubili tuo?
28Ne déplace pas la borne ancienne, Que tes pères ont posée.
28Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt patres tui.
29Si tu vois un homme habile dans son ouvrage, Il se tient auprès des rois; Il ne se tient pas auprès des gens obscurs.
29Vidisti virum velocem in opere suo? coram regibus stabit, nec erit ante ignobiles.]
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