Ecclésiaste
Chapter 1

Ecclésiaste

Louis Segond 1910
vs Clementine Vulgate…
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Ecclésiaste 1

Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1Paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem.
1Verba Ecclesiastæ, filii David, regis Jerusalem.
2Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité.
2[Vanitas vanitatum, dixit Ecclesiastes; vanitas vanitatum, et omnia vanitas.
3Quel avantage revient-il à l’homme de toute la peine qu’il se donne sous le soleil?
3Quid habet amplius homo de universo labore suo quo laborat sub sole?]
4Une génération s’en va, une autre vient, et la terre subsiste toujours.
4[Generatio præterit, et generatio advenit; terra autem in æternum stat.
5Le soleil se lève, le soleil se couche; il soupire après le lieu d’où il se lève de nouveau.
5Oritur sol et occidit, et ad locum suum revertitur; ibique renascens,
6Le vent se dirige vers le midi, tourne vers le nord; puis il tourne encore, et reprend les mêmes circuits.
6gyrat per meridiem, et flectitur ad aquilonem. Lustrans universa in circuitu pergit spiritus, et in circulos suos revertitur.
7Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est point remplie; ils continuent à aller vers le lieu où ils se dirigent.
7Omnia flumina intrant in mare, et mare non redundat; ad locum unde exeunt flumina revertuntur ut iterum fluant.
8Toutes choses sont en travail au-delà de ce qu’on peut dire; l’œil ne se rassasie pas de voir, et l’oreille ne se lasse pas d’entendre.
8Cunctæ res difficiles; non potest eas homo explicare sermone. Non saturatur oculus visu, nec auris auditu impletur.
9Ce qui a été, c’est ce qui sera, et ce qui s’est fait, c’est ce qui se fera, il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
9Quid est quod fuit? Ipsum quod futurum est. Quid est quod factum est? Ipsum quod faciendum est.
10S’il est une chose dont on dise: Vois ceci, c’est nouveau! Cette chose existait déjà dans les siècles qui nous ont précédés.
10Nihil sub sole novum, nec valet quisquam dicere: Ecce hoc recens est: jam enim præcessit in sæculis quæ fuerunt ante nos.
11On ne se souvient pas de ce qui est ancien; et ce qui arrivera dans la suite ne laissera pas de souvenir chez ceux qui vivront plus tard.
11Non est priorum memoria; sed nec eorum quidem quæ postea futura sunt erit recordatio apud eos qui futuri sunt in novissimo.]
12Moi, l’Ecclésiaste, j’ai été roi d’Israël à Jérusalem.
12[Ego Ecclesiastes fui rex Israël in Jerusalem;
13J’ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux: c’est là une occupation pénible, à laquelle Dieu soumet les fils de l’homme.
13et proposui in animo meo quærere et investigare sapienter de omnibus quæ fiunt sub sole. Hanc occupationem pessimam dedit Deus filiis hominum, ut occuparentur in ea.
14J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil; et voici, tout est vanité et poursuite du vent.
14Vidi cuncta quæ fiunt sub sole, et ecce universa vanitas et afflictio spiritus.
15Ce qui est courbé ne peut se redresser, et ce qui manque ne peut être compté.
15Perversi difficile corriguntur, et stultorum infinitus est numerus.
16J’ai dit en mon cœur: Voici, j’ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont dominé avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science.
16Locutus sum in corde meo, dicens: Ecce magnus effectus sum, et præcessi omnes sapientia qui fuerunt ante me in Jerusalem; et mens mea contemplata est multa sapienter, et didici.
17J’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; j’ai compris que cela aussi c’est la poursuite du vent.
17Dedique cor meum ut scirem prudentiam atque doctrinam, erroresque et stultitiam; et agnovi quod in his quoque esset labor et afflictio spiritus:
18Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur.
18eo quod in multa sapientia multa sit indignatio; et qui addit scientiam, addit et laborem.]

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