สุภาษิต
Chapter 16
Freedom Bible (Thai)
vs Clementine Vulgate…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

สุภาษิต 16

Freedom Bible (Thai)
Clementine Vulgate, 1598
1ใจ​คน​วาง​แผน​ไว้ แต่​คำ​ตอบ​ที่​เอ่ย​ออก​มา​นั้น​มา​จาก​พระ​ยาห์เวห์
1[Hominis est animam præparare, et Domini gubernare linguam.
2คน​เรา​มอง​ว่า​ทาง​ของ​ตน​สะอาด​หมด แต่​พระ​ยาห์เวห์​ทรง​ชั่ง​น้ำหนัก​เจตนา
2Omnes viæ hominis patent oculis ejus; spirituum ponderator est Dominus.
3ฝาก​สิ่ง​ที่​ทำ​ไว้​กับ​พระ​ยาห์เวห์ แล้ว​แผนการ​จะ​สำเร็จ
3Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuæ.
4พระ​ยาห์เวห์​ทรง​สร้าง​ทุก​สิ่ง​ให้​มี​จุด​หมาย​ของ​มัน แม้​แต่​คน​ชั่ว​ก็​มี​ไว้​สำหรับ​วัน​แห่ง​ภัย​พิบัติ
4Universa propter semetipsum operatus est Dominus; impium quoque ad diem malum.
5คน​ใจ​หยิ่ง​ทุก​คน​เป็น​ที่​รังเกียจ​ของ​พระ​ยาห์เวห์ แน่นอน​ว่า​เขา​จะ​ไม่​พ้น​โทษ
5Abominatio Domini est omnis arrogans; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viæ bonæ facere justitiam; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.
6ความ​ผิด​ได้​รับ​การ​ลบล้าง​ด้วย​ความ​เมตตา​และ​ความ​จริง การ​ยำเกรง​พระ​ยาห์เวห์​ทำให้​คน​หัน​จาก​ความ​ชั่ว
6Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo.
7เมื่อ​ทาง​ของ​คน​หนึ่ง​เป็น​ที่​พอ​พระทัย​ของ​พระ​ยาห์เวห์ พระองค์​ยัง​ทำให้​ศัตรู​อยู่​กับ​เขา​อย่าง​สงบ​ได้
7Cum placuerint Domino viæ hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem.
8มี​น้อย​แต่​ชอบธรรม ยัง​ดี​กว่า​รายได้​มากมาย​ที่​ได้​มา​อย่าง​ไม่​ยุติธรรม
8Melius est parum cum justitia quam multi fructus cum iniquitate.
9ใจ​คน​วาง​ทาง​ที่​จะ​เดิน แต่​พระ​ยาห์เวห์​ทรง​กำหนด​ก้าว​ของ​เขา
9Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus.]
10คำ​ตัดสิน​ที่​ได้​รับ​การ​ดลใจ​อยู่​บน​ริมฝีปาก​ของ​กษัตริย์ เมื่อ​ตัดสิน ปาก​ของ​เขา​จะ​ไม่​กล่าว​ผิด
10[Divinatio in labiis regis; in judicio non errabit os ejus.
11ตรา​ชั่ง​และ​คันชั่ง​ที่​เที่ยงตรง​เป็น​ของ​พระ​ยาห์เวห์ ลูกตุ้ม​น้ำหนัก​ทุก​ลูก​ใน​ถุง​เป็น​ผล​งาน​ของ​พระองค์
11Pondus et statera judicia Domini sunt, et opera ejus omnes lapides sacculi.
12กษัตริย์​ทำ​ผิด​ย่อม​เป็น​สิ่ง​น่า​รังเกียจ เพราะ​บัลลังก์​ตั้ง​มั่น​ได้​ด้วย​ความ​ชอบธรรม
12Abominabiles regi qui agunt impie, quoniam justitia firmatur solium.
13กษัตริย์​ยินดี​กับ​คำ​พูด​ที่​ถูกต้อง และ​เห็น​ค่า​คน​ที่​พูด​ความ​จริง
13Voluntas regum labia justa; qui recta loquitur diligetur.
14ความ​กริ้ว​ของ​กษัตริย์​เหมือน​ทูต​แห่ง​ความ​ตาย แต่​คน​มี​ปัญญา​รู้จัก​ทำให้​สงบ​ลง
14Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam.
15เมื่อ​พระ​พักตร์​กษัตริย์​แจ่มใส ก็​มี​ชีวิต ความ​โปรดปราน​ของ​เขา​เหมือน​เมฆ​ฝน​ใน​ฤดู​ใบไม้​ผลิ
15In hilaritate vultus regis vita, et clementia ejus quasi imber serotinus.]
16ได้​ปัญญา​ยัง​ดี​กว่า​ได้​ทองคำ​มาก​นัก ได้​ความ​เข้าใจ​ยัง​ดี​กว่า​ได้​เงิน
16[Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.
17ถนน​ใหญ่​ของ​คน​ซื่อตรง​คือ​การ​หัน​จาก​ความ​ชั่ว คน​ที่​ระวัง​ทาง​ของ​ตน​ก็​รักษา​ชีวิต​ไว้
17Semita justorum declinat mala; custos animæ suæ servat viam suam.
18ความ​หยิ่ง​มา​ก่อน​ความ​พินาศ ใจ​ยโส​มา​ก่อน​การ​ล้ม​ลง
18Contritionem præcedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.
19ถ่อม​ใจ​อยู่​กับ​คน​ยากจน ยัง​ดี​กว่า​แบ่ง​ของ​ปล้น​กับ​คน​เย่อหยิ่ง
19Melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis.
20คน​ที่​ใส่ใจ​ถ้อยคำ​จะ​พบ​ความ​เจริญ คน​ที่​วางใจ​ใน​พระ​ยาห์เวห์​ย่อม​เป็น​สุข
20Eruditus in verbo reperiet bona, et qui sperat in Domino beatus est.
21คน​มี​ปัญญา​ใน​ใจ​ย่อม​ถูก​เรียก​ว่า​รอบคอบ วาจา​น่า​ฟัง​ทำให้​คำ​สอน​ชวน​รับฟัง​ยิ่ง​ขึ้น
21Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet.
22ความ​เข้าใจ​เป็น​ธาร​แห่ง​ชีวิต​สำหรับ​คน​ที่​มี​ความ​เข้าใจ แต่​ความ​โง่​ของ​คน​โง่​นั่นเอง​เป็น​โทษ​ของ​เขา
22Fons vitæ eruditio possidentis; doctrina stultorum fatuitas.]
23ใจ​ของ​คน​มี​ปัญญา​สอน​ปาก​ของ​ตน และ​ทำให้​คำ​พูด​เปี่ยม​ความ​รู้​ยิ่ง​ขึ้น
23[Cor sapientis erudiet os ejus, et labiis ejus addet gratiam.
24ถ้อยคำ​อ่อนหวาน​เหมือน​รวงผึ้ง หวาน​ชื่น​ต่อ​ชีวิต และ​บำรุง​กระดูก
24Favus mellis composita verba; dulcedo animæ sanitas ossium.
25มี​ทาง​ที่​คน​เรา​คิด​ว่า​ถูก แต่​ปลายทาง​กลับ​นำ​ไป​สู่​ความ​ตาย
25Est via quæ videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem.
26ความ​หิว​ของ​คน​ทำงาน​ช่วย​ผลักดัน​ให้​เขา​ทำงาน เพราะ​ปาก​ท้อง​คอย​เร่ง​เขา
26Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum.
27คน​ไร้​ค่า​ขุดคุ้ย​เรื่อง​ชั่ว คำ​พูด​ของ​เขา​เหมือน​ไฟ​แผดเผา
27Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit.
28คน​ใจ​คด​ก่อการ​ทะเลาะ คน​ชอบ​ซุบซิบ​ทำให้​เพื่อน​สนิท​แตก​กัน
28Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes.
29คน​รุนแรง​ชักจูง​เพื่อนบ้าน แล้ว​พา​ไป​ใน​ทาง​ที่​ไม่​ดี
29Vir iniquus lactat amicum suum, et ducit eum per viam non bonam.
30คน​ที่​ขยิบ​ตา​เพื่อ​วาง​แผน​คด​โกง เม้ม​ปาก​เมื่อ​คิด​จะ​ทำ​ชั่ว
30Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum.
31ผม​หงอก​เป็น​มงกุฎ​แห่ง​เกียรติ ผู้​ที่​ดำเนิน​ชีวิต​ชอบธรรม​ย่อม​ได้​มงกุฎ​นี้
31Corona dignitatis senectus, quæ in viis justitiæ reperietur.
32คน​ใจ​เย็น​ดี​กว่า​นักรบ​ผู้​เก่ง​กล้า คน​ที่​ควบคุม​ตนเอง​ได้​ดี​กว่า​คน​ที่​ยึด​เมือง
32Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.
33สลาก​ถูก​ทอด​ลง​บน​ตัก แต่​ผล​ตัดสิน​ทุก​อย่าง​มา​จาก​พระ​ยาห์เวห์
33Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.]

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.