Притчи Соломона

Old Testament

New Testament

Chapter 16
Synodal Translation (Син…
vs Clementine Vulgate…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Притчи Соломона 16

Synodal Translation (Синодальный перевод)
Clementine Vulgate, 1598
1Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
1[Hominis est animam præparare, et Domini gubernare linguam.
2Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
2Omnes viæ hominis patent oculis ejus; spirituum ponderator est Dominus.
3Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
3Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuæ.
4Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
4Universa propter semetipsum operatus est Dominus; impium quoque ad diem malum.
5Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
5Abominatio Domini est omnis arrogans; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viæ bonæ facere justitiam; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.
6Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
6Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo.
7Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.
7Cum placuerint Domino viæ hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem.
8Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
8Melius est parum cum justitia quam multi fructus cum iniquitate.
9Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
9Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus.]
10В устах царя - слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
10[Divinatio in labiis regis; in judicio non errabit os ejus.
11Верные весы и весовые чаши - от Господа; от Него же все гири в суме.
11Pondus et statera judicia Domini sunt, et opera ejus omnes lapides sacculi.
12Мерзость для царей - дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
12Abominabiles regi qui agunt impie, quoniam justitia firmatur solium.
13Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.
13Voluntas regum labia justa; qui recta loquitur diligetur.
14Царский гнев - вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.
14Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam.
15В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем.
15In hilaritate vultus regis vita, et clementia ejus quasi imber serotinus.]
16Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
16[Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.
17Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
17Semita justorum declinat mala; custos animæ suæ servat viam suam.
18Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
18Contritionem præcedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.
19Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
19Melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis.
20Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
20Eruditus in verbo reperiet bona, et qui sperat in Domino beatus est.
21Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
21Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet.
22Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.
22Fons vitæ eruditio possidentis; doctrina stultorum fatuitas.]
23Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
23[Cor sapientis erudiet os ejus, et labiis ejus addet gratiam.
24Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
24Favus mellis composita verba; dulcedo animæ sanitas ossium.
25Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
25Est via quæ videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem.
26Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
26Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum.
27Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
27Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit.
28Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
28Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes.
29Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
29Vir iniquus lactat amicum suum, et ducit eum per viam non bonam.
30прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; он - печь злобы.
30Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum.
31Венец славы - седина, которая находится на пути правды.
31Corona dignitatis senectus, quæ in viis justitiæ reperietur.
32Долго-терпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
32Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.
33В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.
33Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.]

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.