Притчи Соломона

Old Testament

New Testament

Chapter 16
Synodal Translation (Син…
vs Cornilescu Bible (…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Притчи Соломона 16

Synodal Translation (Синодальный перевод)
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic script
1Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
1Плануриле пе каре ле фаче инима атырнэ де ом, дар рэспунсул пе каре-л дэ гура вине де ла Домнул.
2Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
2Тоате кэиле омулуй сунт курате ын окий луй, дар Чел че черчетязэ духуриле есте Домнул.
3Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
3Ынкрединцязэ-ць лукрэриле ын мына Домнулуй, ши ыць вор избути плануриле.
4Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
4Домнул а фэкут тоате пентру о цинтэ, кяр ши пе чел рэу пентру зиуа ненорочирий.
5Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
5Орьче инимэ труфашэ есте о скырбэ ынаинтя Домнулуй: хотэрыт, еа ну ва рэмыне непедепситэ.
6Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
6Прин драгосте ши крединчошие, омул испэшеште нелеӂюиря, ши прин фрика де Домнул, се абате де ла рэу.
7Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.
7Кынд сунт плэкуте Домнулуй кэиле куйва, ый фаче приетень кяр ши пе врэжмаший луй.
8Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
8Май бине пуцин ку дрептате декыт марь венитурь ку стрымбэтате.
9Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
9Инима омулуй се гындеште пе че кале сэ мяргэ, дар Домнул ый ындряптэ паший.
10В устах царя - слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
10Хотэрырь думнезеешть сунт пе бузеле ымпэратулуй, гура луй ну требуе сэ факэ грешель кынд жудекэ.
11Верные весы и весовые чаши - от Господа; от Него же все гири в суме.
11Кынтарул ши кумпэна дряптэ вин де ла Домнул; тоате греутэциле де кынтэрит сунт лукраря Луй.
12Мерзость для царей - дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
12Ымпэрацилор ле есте скырбэ сэ факэ рэу, кэч прин неприхэнире се ынтэреште ун скаун де домние.
13Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.
13Бузеле неприхэните сунт плэкуте ымпэрацилор, ши ей юбеск пе чел че ворбеште ку неприхэнире.
14Царский гнев - вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.
14Мыния ымпэратулуй есте ун веститор ал морций, дар ун ом ынцелепт требуе с-о потоляскэ.
15В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем.
15Сенинэтатя фецей ымпэратулуй есте вяца ши бунэвоинца луй есте ка о плоае де примэварэ.
16Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
16Ку кыт май мулт фаче кыштигаря ынцелепчуний декыт а аурулуй! Ку кыт есте май де дорит кыштигаря причеперий декыт а арӂинтулуй!
17Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
17Каля оаменилор фэрэ приханэ есте сэ се феряскэ де рэу; ачела ышь пэзеште суфлетул, каре вегязэ асупра кэий сале.
18Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
18Мындрия мерӂе ынаинтя пеирий ши труфия мерӂе ынаинтя кэдерий.
19Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
19Май бине сэ фий смерит ку чей смериць декыт сэ ымпарць прада ку чей мындри.
20Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
20Чине куӂетэ ла Кувынтул Домнулуй гэсеште феричиря ши чине се ынкреде ын Домнул есте феричит.
21Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
21Чине аре о инимэ ынцеляптэ есте нумит причепут, дар дулчаца бузелор мэреште штиинца.
22Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.
22Ынцелепчуня есте ун извор де вяцэ пентру чине о аре, дар педяпса небунилор есте небуния лор.
23Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
23Чине аре о инимэ ынцеляптэ ышь аратэ ынцелепчуня кынд ворбеште ши мереу се вэд ынвэцэтурь ной пе бузеле луй.
24Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
24Кувинтеле приетеноасе сунт ка ун фагуре де мьере: дулчь пентру суфлет ши сэнэтоасе пентру оасе.
25Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
25Мулте кэй и се пар буне омулуй, дар ла урмэ дук ла моарте.
26Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
26Чине мунчеште, пентру ел мунчеште, кэч фоамя луй ыл ындямнэ ла лукру.
27Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
27Омул стрикат прегэтеште ненорочиря ши пе бузеле луй есте ка ун фок апринс.
28Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
28Омул неастымпэрат стырнеште чертурь ши пырыторул дезбинэ пе чей май бунь приетень.
29Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
29Омул асупритор амэӂеште пе апроапеле сэу ши-л дуче пе о кале каре ну есте бунэ.
30прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; он - печь злобы.
30Чине ынкиде окий ка сэ се дедя ла гындурь стрикате, чине-шь мушкэ бузеле, а ши сэвыршит рэул.
31Венец славы - седина, которая находится на пути правды.
31Перий албь сунт о кунунэ де чинсте, еа се гэсеште пе каля неприхэнирий.
32Долго-терпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
32Чел ынчет ла мыние прецуеште май мулт декыт ун витяз ши чине есте стэпын пе сине прецуеште май мулт декыт чине кучереште четэць.
33В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.
33Се арункэ сорцул ын поала хайней, дар орьче хотэрыре вине де ла Домнул.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.