箴言 16
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
Clementine Vulgate, 1598
1心中的謀算在乎人； 舌頭的應對由於耶和華。
1[Hominis est animam præparare, et Domini gubernare linguam.
2人一切所行的，在自己眼中看為清潔； 惟有耶和華衡量人心。
2Omnes viæ hominis patent oculis ejus; spirituum ponderator est Dominus.
3你所做的，要交託耶和華， 你所謀的，就必成立。
3Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuæ.
4耶和華所造的，各適其用； 就是惡人也為禍患的日子所造。
4Universa propter semetipsum operatus est Dominus; impium quoque ad diem malum.
5凡心裏驕傲的，為耶和華所憎惡； 雖然 連手，他必不免受罰。
5Abominatio Domini est omnis arrogans; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viæ bonæ facere justitiam; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.
6因憐憫誠實，罪孽得贖； 敬畏耶和華的，遠離惡事。
6Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo.
7人所行的，若蒙耶和華喜悅， 耶和華也使他的仇敵與他和好。
7Cum placuerint Domino viæ hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem.
8多有財利，行事不義， 不如少有財利，行事公義。
8Melius est parum cum justitia quam multi fructus cum iniquitate.
9人心籌算自己的道路； 惟耶和華指引他的腳步。
9Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus.]
10王的嘴中有神語， 審判之時，他的口必不差錯。
10[Divinatio in labiis regis; in judicio non errabit os ejus.
11公道的天平和秤都屬耶和華； 囊中一切法碼都為他所定。
11Pondus et statera judicia Domini sunt, et opera ejus omnes lapides sacculi.
12作惡，為王所憎惡， 因國位是靠公義堅立。
12Abominabiles regi qui agunt impie, quoniam justitia firmatur solium.
13公義的嘴為王所喜悅； 說正直話的，為王所喜愛。
13Voluntas regum labia justa; qui recta loquitur diligetur.
14王的震怒如殺人的使者； 但智慧人能止息王怒。
14Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam.
15王的臉光使人有生命； 王的恩典好像春雲時雨。
15In hilaritate vultus regis vita, et clementia ejus quasi imber serotinus.]
16得智慧勝似得金子； 選聰明強如選銀子。
16[Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.
17正直人的道是遠離惡事； 謹守己路的，是保全性命。
17Semita justorum declinat mala; custos animæ suæ servat viam suam.
18驕傲在敗壞以先； 狂心在跌倒之前。
18Contritionem præcedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.
19心裏謙卑與窮乏人來往， 強如將擄物與驕傲人同分。
19Melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis.
20謹守訓言的，必得好處； 倚靠耶和華的，便為有福。
20Eruditus in verbo reperiet bona, et qui sperat in Domino beatus est.
21心中有智慧，必稱為通達人； 嘴中的甜言，加增人的學問。
21Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet.
22人有智慧就有生命的泉源； 愚昧人必被愚昧懲治。
22Fons vitæ eruditio possidentis; doctrina stultorum fatuitas.]
23智慧人的心教訓他的口， 又使他的嘴增長學問。
23[Cor sapientis erudiet os ejus, et labiis ejus addet gratiam.
24良言 如同 蜂房， 使心覺甘甜，使骨得醫治。
24Favus mellis composita verba; dulcedo animæ sanitas ossium.
25有一條路，人以為正， 至終成為死亡之路。
25Est via quæ videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem.
26勞力人的胃口使他勞力， 因為他的口腹催逼他。
26Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum.
27匪徒圖謀奸惡， 嘴上彷彿有燒焦的火。
27Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit.
28乖僻人播散紛爭； 傳舌的，離間密友。
28Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes.
29強暴人誘惑鄰舍， 領他走不善之道。
29Vir iniquus lactat amicum suum, et ducit eum per viam non bonam.
30眼目緊合的，圖謀乖僻； 嘴唇緊閉的，成就邪惡。
30Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum.
31白髮是榮耀的冠冕， 在公義的道上必能得着。
31Corona dignitatis senectus, quæ in viis justitiæ reperietur.
32不輕易發怒的，勝過勇士； 治服己心的，強如取城。
32Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.
33籤放在懷裏， 定事由耶和華。
33Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.]
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