Римљанима 4
Daničić–Karadžić Bible (1868), CyrillicTranslation
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
Modern Hebrew Bible
1Шта ћемо дакле рећи за Авраама, оца свог, да је по телу нашао?
1ועתה מה נאמר על אברהם אבינו מה זה השיג לפי הבשר׃
2Јер ако се Авраам делима оправда, има хвалу, али не у Бога.
2כי אם נצדק אברהם מתוך המעשים לו התהלה אך לא לפני האלהים׃
3Јер шта говори писмо? Верова Авраам Богу, и прими му се у правду.
3כי הכתוב מה הוא אמר והאמן אברהם ביהוה ויחשבה לו צדקה׃
4А ономе који ради не броји се плата по милости него по дугу.
4הנה הפעל לא יחשב לו שכרו על פי החסד כי אם על פי החוב׃
5А ономе који не ради, а верује Оног који правда безбожника, прима се вера његова у правду.
5אבל לאשר איננו פעל כי אם מאמין במצדיק את הרשע אמונתו תחשב לו לצדקה׃
6Као што и Давид говори да је благо човеку коме Бог прима правду без дела закона:
6כאשר גם דוד מאשר את האדם אשר האלהים יחשב לו צדקה בלא מעשים באמרו׃
7Благо онима који се опростише безакоња, и којима се греси прикрише.
7אשרי נשוי פשע כסוי חטאה׃
8Благо човеку коме Господ не прима греха.
8אשרי אדם לא יחשב יהוה לו עון׃
9Ово, дакле, блаженство или је у обрезању или у необрезању? Јер говоримо да се Аврааму прими вера у правду.
9ועתה האשור הזה העל המילה הוא אם גם על הערלה הלא אמרנו כי לאברהם נחשבה אמונתו לצדקה׃
10Како му се, дакле, прими? Или кад је био у обрезању или необрезању? Не у обрезању него у необрезању.
10ואין נחשבה לו אם בהיותו מהול או בעודנו ערל הן לא בהיותו מהול כי אם בערלתו׃
11И прими знак обрезања као печат правде вере коју имаше у необрезању, да би био отац свих који верују у необрезању; да се и њима прими у правду;
11ואות המילה קבל לחותם צדקת האמונה אשר היתה לו בערלתו להיות לאב לכל המאמינים והם ערלים למען אף להם תחשב הצדקה׃
12и да би био отац обрезања не само онима који су од обрезања, него и онима који ходе стопама вере која беше у необрезању оца нашег Авраама.
12ולהיות לאב גם למולים אך לא לאשר הם נמולים לבד כי אם גם הלכים בעקבות האמונה שהיתה לו לאברהם בעודנו בערלתו׃
13Јер обећање Аврааму или семену његовом да буде наследник свету не би законом него правдом вере.
13כי לא על ידי תורה באה ההבטחה לאברהם ולזרעו להיותו ירש העולם כי אם על ידי צדקת האמונה׃
14Јер ако су наследници они који су од закона, пропаде вера, и поквари се обећање.
14כי אלו לבני התורה הירשה האמונה לריק תהיה וההבטחה בטלה׃
15Јер закон гради гнев; јер где нема закона нема ни преступа.
15כי התורה מביאה קצף כי באשר אין תורה גם אין שם עברה׃
16Зато од вере да буде по милости да обећање тврдо остане свему семену, не само који је од закона него и који је од вере Авраама, који је отац свима нама,
16על כן מתוך אמונה למען לפי חסד למען תחיה ההבטחה קימת לכל זרעו לא לבני התורה לבדם כי גם לבני אמונת אברהם אשר הוא אב לכלנו׃
17(као што стоји написано: Поставих те оца многим народима) пред Богом коме верова, који оживљује мртве, и зове оно што није као оно што јесте:
17ככתוב כי אב המון גוים נתתיך והוא האמין בהביט אל אל המחיה את המתים והקורא את אשר לא היה כמו הוה׃
18Он верова на наду кад се није било ничему надати да ће он бити отац многим народима, као што му беше речено: Тако ће бити семе твоје.
18באשר אין תקוה קוה ויאמן למען אשר יהיה לאב המון גוים כמו שנאמר כה יהיה זרעך׃
19И не ослабивши вером не погледа ни на своје већ уморено тело, јер му беше негде око сто година, ни на мртвост Сарине материце.
19ולא רפתה אמונתו ולא התבונן אל גופו שכבר נפוג בהיותו כבן מאת שנה ואל בלות רחם שרה׃
20И за обећање Божије не посумња се неверовањем, него ојача у вери, и даде славу Богу.
20ולא חלק לבו בהבטחת האלהים כחסר האמונה כי אם התחזק באמונתו ויתן כבוד לאלהים׃
21И знаше јамачно да шта обећа кадар је и да учини.
21וידע בלבב שלם כי את אשר הבטיח גם יכל לעשותו׃
22Зато се и прими њему у правду.
22על כן גם נחשבה לו לצדקה׃
23Али није писано за њега једног само да му се прими,
23ולא לבד למענו כתובה זאת שנחשבה לו׃
24него и за нас, којима ће се примити ако верујемо Оног који васкрсе Исуса Христа Господа нашег из мртвих,
24כי אם גם למעננו אשר עתידה להחשב לנו המאמינים במי שהעיר את ישוע אדנינו מן המתים׃
25који се предаде за грехе наше, и устаде за оправдање наше.
25אשר נמסר בעבור פשעינו ונעור לבעבור צדקנו׃
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.