Римљанима
Chapter 4

Римљанима

Daničić–Karadžić Bible (…
vs Diodati Bibbia 1885
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Римљанима 4

Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
Diodati Bibbia 1885
1Шта ћемо дакле рећи за Авраама, оца свог, да је по телу нашао?
1CHE diremo adunque che il padre nostro Abrahamo abbia ottenuto secondo la carne?
2Јер ако се Авраам делима оправда, има хвалу, али не у Бога.
2Perciocchè, se Abrahamo è stato giustificato per le opere, egli ha di che gloriarsi; ma egli non ha nulla di che gloriarsi appo Iddio.
3Јер шта говори писмо? Верова Авраам Богу, и прими му се у правду.
3Imperocchè, che dice la scrittura? Or Abrahamo credette a Dio, e ciò gli fu imputato a giustizia.
4А ономе који ради не броји се плата по милости него по дугу.
4Ora, a colui che opera, il premio non è messo in conto per grazia, ma per debito.
5А ономе који не ради, а верује Оног који правда безбожника, прима се вера његова у правду.
5Ma, a colui che non opera, anzi crede in colui che giustifica l'empio, la sua fede gli è imputata a giustizia.
6Као што и Давид говори да је благо човеку коме Бог прима правду без дела закона:
6Come ancora Davide dice la beatitudine esser dell'uomo, a cui Iddio imputa la giustizia, senza opere, dicendo :
7Благо онима који се опростише безакоња, и којима се греси прикрише.
7Beati coloro, le cui iniquità son rimesse, e i cui peccati son coperti.
8Благо човеку коме Господ не прима греха.
8Beato l'uomo, a cui il Signore non avrà imputato peccato.
9Ово, дакле, блаженство или је у обрезању или у необрезању? Јер говоримо да се Аврааму прими вера у правду.
9Ora dunque, questa beatitudine cade ella sol nella circoncisione, ovvero anche nell'incirconcisine? poichè noi diciamo che la fede fu imputata ad Abrahamo a giustizia.
10Како му се, дакле, прими? Или кад је био у обрезању или необрезању? Не у обрезању него у необрезању.
10In che modo dunque gli fu ella imputata? mentre egli era nella circoncisione, o mentre era nell'incirconcisione? non mentre era nella circoncisione, anzi nell'incirconcisione.
11И прими знак обрезања као печат правде вере коју имаше у необрезању, да би био отац свих који верују у необрезању; да се и њима прими у правду;
11Poi ricevette il segno della circoncisione, suggello della giustizia della fede, la quale egli avea avuta, mentre egli era nell'incirconcisione, affin d'esser padre di tutti coloro che credono, essendo nell'incirconcisione, acciocchè ancora a loro sia imputata la giustizia;
12и да би био отац обрезања не само онима који су од обрезања, него и онима који ходе стопама вере која беше у необрезању оца нашег Авраама.
12e padre della circoncisione, a rispetto di coloro che non solo son della circoncisione, ma eziandio seguono le pedate della fede del padre nostro Abrahamo, la quale egli ebbe mentre era nell'incirconcisione.
13Јер обећање Аврааму или семену његовом да буде наследник свету не би законом него правдом вере.
13Perciocchè la promessa d'essere erede del mondo non fu fatta ad Abrahamo, od alla sua progenie per la legge, ma per la giustizia della fede.
14Јер ако су наследници они који су од закона, пропаде вера, и поквари се обећање.
14Poichè, se coloro che son della legge sono eredi, la fede è svanita, e la promessa annullata;
15Јер закон гради гнев; јер где нема закона нема ни преступа.
15perciocchè la legge opera ira; ma dove non è legge, eziandio non vi è trasgressione.
16Зато од вере да буде по милости да обећање тврдо остане свему семену, не само који је од закона него и који је од вере Авраама, који је отац свима нама,
16Perciò, è per fede affin d'esser per grazia; acciocchè la promessa sia ferma a tutta la progenie; non a quella solamente ch'è della legge, ma eziandio a quella ch'è della fede d'Abrahamo; il quale (secondo che è scritto:
17(као што стоји написано: Поставих те оца многим народима) пред Богом коме верова, који оживљује мртве, и зове оно што није као оно што јесте:
17Io ti ho costituito padre di molte nazioni), è padre di tutti noi davanti a Dio, a cui egli credette, il qual fa vivere i morti, e chiama le cose che non sono, come se fossero.
18Он верова на наду кад се није било ничему надати да ће он бити отац многим народима, као што му беше речено: Тако ће бити семе твоје.
18Il quale contro a speranza in isperanza credette; per divenir padre di molte nazioni, secondo che gli era stato detto: Così sarà la tua progenie.
19И не ослабивши вером не погледа ни на своје већ уморено тело, јер му беше негде око сто година, ни на мртвост Сарине материце.
19E, non essendo punto debole nella fede, non riguardò al suo corpo già ammortito, essendo egli d'età presso di cent'anni; nè all'ammortimento della matrice di Sara.
20И за обећање Божије не посумња се неверовањем, него ојача у вери, и даде славу Богу.
20E non istette in dubbio per incredulità intorno alla promessa di Dio; anzi fu fortificato per la fede, dando gloria a Dio.
21И знаше јамачно да шта обећа кадар је и да учини.
21Ed essendo pienamente accertato che ciò ch'egli avea promesso, era anche potente da farlo.
22Зато се и прими њему у правду.
22Laonde ancora ciò gli fu imputato a giustizia.
23Али није писано за њега једног само да му се прими,
23Ora, non per lui solo è scritto che gli fu imputato.
24него и за нас, којима ће се примити ако верујемо Оног који васкрсе Исуса Христа Господа нашег из мртвих,
24Ma ancora per noi, ai quali sarà imputato; i quali crediamo in colui che ha suscitato da' morti Gesù, nostro Signore.
25који се предаде за грехе наше, и устаде за оправдање наше.
25Il quale è stato dato per le nostre offese, ed è risuscitato per la nostra giustificazione.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.