Mateus 22
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Jesus respondeu e lhes falou novamente por parábolas, dizendo:
1Et respondens Jesus, dixit iterum in parabolis eis, dicens:
2“O Reino dos Céus é semelhante a um rei que preparou um banquete de casamento para seu filho,
2Simile factum est regnum cælorum homini regi, qui fecit nuptias filio suo.
3e enviou seus servos para chamar os convidados para o banquete de casamento, mas eles não quiseram vir.
3Et misit servos suos vocare invitatos ad nuptias, et nolebant venire.
4Novamente enviou outros servos, dizendo: ‘Digam aos convidados: “Vejam, preparei o meu banquete. Meus bois e novilhos gordos foram abatidos, e tudo está pronto. Venham para o banquete de casamento!”’
4Iterum misit alios servos, dicens: Dicite invitatis: Ecce prandium meum paravi, tauri mei et altilia occisa sunt, et omnia parata: venite ad nuptias.
5Mas eles não deram atenção e foram embora, um para a sua fazenda, outro para os seus negócios;
5Illi autem neglexerunt: et abierunt, alius in villam suam, alius vero ad negotiationem suam:
6e os restantes agarraram os servos dele, os maltrataram e os mataram.
6reliqui vero tenuerunt servos ejus, et contumeliis affectos occiderunt.
7Quando o rei ouviu isso, ficou irado e, enviando os seus exércitos, destruiu aqueles assassinos e incendiou a cidade deles.
7Rex autem cum audisset, iratus est: et missis exercitibus suis, perdidit homicidas illos, et civitatem illorum succendit.
8“Então disse aos seus servos: ‘O banquete de casamento está pronto, mas os convidados não eram dignos.
8Tunc ait servis suis: Nuptiæ quidem paratæ sunt, sed qui invitati erant, non fuerunt digni:
9Vão, portanto, aos cruzamentos das estradas e convidem para o banquete de casamento todos os que vocês encontrarem.’
9ite ergo ad exitus viarum, et quoscumque inveneritis, vocate ad nuptias.
10Aqueles servos saíram pelas estradas e reuniram todos os que encontraram, tanto maus quanto bons. E o salão de casamento ficou cheio de convidados.
10Et egressi servi ejus in vias, congregaverunt omnes quos invenerunt, malos et bonos: et impletæ sunt nuptiæ discumbentium.
11“Mas, quando o rei entrou para ver os convidados, viu ali um homem que não vestia trajes de casamento,
11Intravit autem rex ut videret discumbentes, et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiali.
12e lhe perguntou: ‘Amigo, como você entrou aqui sem trajes de casamento?’ E ele emudeceu.
12Et ait illi: Amice, quomodo huc intrasti non habens vestem nuptialem? At ille obmutuit.
13Então o rei disse aos servos: ‘Amarrem-lhe os pés e as mãos, levem-no e lancem-no nas trevas exteriores. Ali haverá choro e ranger de dentes.’
13Tunc dicit rex ministris: Ligatis manibus et pedibus ejus, mittite eum in tenebras exteriores: ibi erit fletus et stridor dentium.
14Pois muitos são chamados, mas poucos escolhidos.”
14Multi enim sunt vocati, pauci vero electi.
15Então os fariseus saíram e planejaram como poderiam apanhá-lo em suas palavras.
15Tunc abeuntes pharisæi, consilium inierunt ut caperent eum in sermone.
16Enviaram-lhe seus discípulos, junto com os herodianos, dizendo: “Mestre, sabemos que você é verdadeiro e ensina o caminho de Deus com verdade, sem se importar com quem quer que seja; pois você não faz acepção de pessoas.
16Et mittunt ei discipulos suos cum Herodianis, dicentes: Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces, et non est tibi cura de aliquo: non enim respicis personam hominum:
17Diga-nos, portanto, o que você acha? É lícito pagar impostos a César, ou não?”
17dic ergo nobis quid tibi videtur, licet censum dare Cæsari, an non?
18Mas Jesus, percebendo a maldade deles, disse: “Por que vocês me põem à prova, hipócritas?
18Cognita autem Jesus nequitia eorum, ait: Quid me tentatis, hypocritæ?
19Mostrem-me a moeda do imposto.” E eles lhe trouxeram um denário.
19ostendite mihi numisma census. At illi obtulerunt ei denarium.
20Ele lhes perguntou: “De quem é esta imagem e inscrição?”
20Et ait illis Jesus: Cujus est imago hæc, et superscriptio?
21Eles lhe responderam: “De César.” Então ele lhes disse: “Deem, portanto, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.”
21Dicunt ei: Cæsaris. Tunc ait illis: Reddite ergo quæ sunt Cæsaris, Cæsari: et quæ sunt Dei, Deo.
22Ao ouvirem isso, ficaram maravilhados e, deixando-o, foram embora.
22Et audientes mirati sunt, et relicto eo abierunt.
23Naquele dia, os saduceus (que dizem não haver ressurreição) aproximaram-se dele. Eles lhe perguntaram,
23In illo die accesserunt ad eum sadducæi, qui dicunt non esse resurrectionem: et interrogaverunt eum,
24dizendo: “Mestre, Moisés disse: ‘Se um homem morrer, não tendo filhos, seu irmão se casará com a mulher dele e suscitará descendência para seu irmão.’
24dicentes: Magister, Moyses dixit: Si quis mortuus fuerit non habens filium, ut ducat frater ejus uxorem illius, et suscitet semen fratri suo.
25Ora, havia entre nós sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu e, não tendo descendência, deixou sua mulher para seu irmão.
25Erant autem apud nos septem fratres: et primus, uxore ducta, defunctus est: et non habens semen, reliquit uxorem suam fratri suo.
26Da mesma forma, o segundo também, e o terceiro, até o sétimo.
26Similiter secundus, et tertius usque ad septimum.
27Depois de todos eles, a mulher morreu.
27Novissime autem omnium et mulier defuncta est.
28Na ressurreição, portanto, de qual dos sete ela será esposa? Pois todos a tiveram.”
28In resurrectione ergo cujus erit de septem uxor? omnes enim habuerunt eam.
29Mas Jesus lhes respondeu: “Vocês estão enganados porque não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus.
29Respondens autem Jesus, ait illis: Erratis nescientes Scripturas, neque virtutem Dei.
30Pois na ressurreição eles não se casam nem são dados em casamento, mas são como os anjos de Deus no céu.
30In resurrectione enim neque nubent, neque nubentur: sed erunt sicut angeli Dei in cælo.
31Mas, quanto à ressurreição dos mortos, vocês não leram o que Deus lhes disse:
31De resurrectione autem mortuorum non legistis quod dictum est a Deo dicente vobis:
32‘Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’? Deus não é Deus de mortos, mas de vivos.”
32Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob? Non est Deus mortuorum, sed viventium.
33Quando as multidões ouviram isso, ficaram maravilhadas com o seu ensino.
33Et audientes turbæ, mirabantur in doctrina ejus.
34Mas os fariseus, quando ouviram que ele havia silenciado os saduceus, reuniram-se.
34Pharisæi autem audientes quod silentium imposuisset sadducæis, convenerunt in unum:
35Um deles, perito na lei, fez-lhe uma pergunta, para testá-lo:
35et interrogavit eum unus ex eis legis doctor, tentans eum:
36“Mestre, qual é o maior mandamento da lei?”
36Magister, quod est mandatum magnum in lege?
37Jesus lhe disse: “‘Ame ao Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento.’
37Ait illi Jesus: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua.
38Este é o primeiro e grande mandamento.
38Hoc est maximum, et primum mandatum.
39E o segundo, semelhante a este, é: ‘Ame ao seu próximo como a si mesmo.’
39Secundum autem simile est huic: Diliges proximum tuum, sicut teipsum.
40Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.”
40In his duobus mandatis universa lex pendet, et prophetæ.
41Ora, enquanto os fariseus estavam reunidos, Jesus lhes fez uma pergunta,
41Congregatis autem pharisæis, interrogavit eos Jesus,
42dizendo: “O que vocês pensam do Cristo? De quem ele é filho?” Eles lhe responderam: “De Davi.”
42dicens: Quid vobis videtur de Christo? cujus filius est? Dicunt ei: David.
43Ele lhes disse: “Como então Davi, no Espírito, o chama de Senhor, dizendo:
43Ait illis: Quomodo ergo David in spiritu vocat eum Dominum, dicens:
44‘O Senhor disse ao meu Senhor: assente-se à minha direita, até que eu faça dos seus inimigos um estrado para os seus pés’?
44Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum?
45“Se Davi, então, o chama de Senhor, como ele é seu filho?”
45Si ergo David vocat eum Dominum, quomodo filius ejus est?
46Ninguém foi capaz de lhe responder uma só palavra e, daquele dia em diante, ninguém ousou fazer-lhe mais perguntas.
46Et nemo poterat ei respondere verbum: neque ausus fuit quisquam ex illa die eum amplius interrogare.
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