San Mateo 22
Reina-Valera 1909Translation
Reina-Valera 1909
Clementine Vulgate, 1598
1Y RESPONDIENDO Jesús, les volvió á hablar en parábolas, diciendo:
1Et respondens Jesus, dixit iterum in parabolis eis, dicens:
2El reino de los cielos es semejante á un hombre rey, que hizo bodas á su hijo;
2Simile factum est regnum cælorum homini regi, qui fecit nuptias filio suo.
3Y envió sus siervos para que llamasen los llamados á las bodas; mas no quisieron venir.
3Et misit servos suos vocare invitatos ad nuptias, et nolebant venire.
4Volvió á enviar otros siervos, diciendo: Decid á los llamados: He aquí, mi comida he aparejado; mis toros y animales engordados son muertos, y todo está prevenido: venid á las bodas.
4Iterum misit alios servos, dicens: Dicite invitatis: Ecce prandium meum paravi, tauri mei et altilia occisa sunt, et omnia parata: venite ad nuptias.
5Mas ellos no se cuidaron, y se fueron, uno á su labranza, y otro á sus negocios;
5Illi autem neglexerunt: et abierunt, alius in villam suam, alius vero ad negotiationem suam:
6Y otros, tomando á sus siervos, los afrentaron y los mataron.
6reliqui vero tenuerunt servos ejus, et contumeliis affectos occiderunt.
7Y el rey, oyendo esto , se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó á aquellos homicidas, y puso fuego á su ciudad.
7Rex autem cum audisset, iratus est: et missis exercitibus suis, perdidit homicidas illos, et civitatem illorum succendit.
8Entonces dice á sus siervos: Las bodas á la verdad están aparejadas; mas los que eran llamados no eran dignos.
8Tunc ait servis suis: Nuptiæ quidem paratæ sunt, sed qui invitati erant, non fuerunt digni:
9Id pues á las salidas de los caminos, y llamad á las bodas á cuantos hallareis.
9ite ergo ad exitus viarum, et quoscumque inveneritis, vocate ad nuptias.
10Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron á todos los que hallaron, juntamente malos y buenos: y las bodas fueron llenas de convidados.
10Et egressi servi ejus in vias, congregaverunt omnes quos invenerunt, malos et bonos: et impletæ sunt nuptiæ discumbentium.
11Y entró el rey para ver los convidados, y vió allí un hombre no vestido de boda.
11Intravit autem rex ut videret discumbentes, et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiali.
12Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí no teniendo vestido de boda? Mas él cerró la boca.
12Et ait illi: Amice, quomodo huc intrasti non habens vestem nuptialem? At ille obmutuit.
13Entonces el rey dijo á los que servían: Atado de pies y de manos tomadle, y echadle en las tinieblas de afuera: allí será el lloro y el crujir de dientes.
13Tunc dicit rex ministris: Ligatis manibus et pedibus ejus, mittite eum in tenebras exteriores: ibi erit fletus et stridor dentium.
14Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.
14Multi enim sunt vocati, pauci vero electi.
15Entonces, idos los Fariseos, consultaron cómo le tomarían en alguna palabra.
15Tunc abeuntes pharisæi, consilium inierunt ut caperent eum in sermone.
16Y envían á él los discípulos de ellos, con los Herodianos, diciendo: Maestro, sabemos que eres amador de la verdad, y que enseñas con verdad el camino de Dios, y que no te curas de nadie, porque no tienes acepción de persona de hombres.
16Et mittunt ei discipulos suos cum Herodianis, dicentes: Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces, et non est tibi cura de aliquo: non enim respicis personam hominum:
17Dinos pues, ¿qué te parece? ¿es lícito dar tributo á César, ó no?
17dic ergo nobis quid tibi videtur, licet censum dare Cæsari, an non?
18Mas Jesús, entendida la malicia de ellos, les dice: ¿Por qué me tentáis, hipócritas?
18Cognita autem Jesus nequitia eorum, ait: Quid me tentatis, hypocritæ?
19Mostradme la moneda del tributo. Y ellos le presentaron un denario.
19ostendite mihi numisma census. At illi obtulerunt ei denarium.
20Entonces les dice: ¿Cúya es esta figura, y lo que está encima escrito?
20Et ait illis Jesus: Cujus est imago hæc, et superscriptio?
21Dícenle: De César. Y díceles: Pagad pues á César lo que es de César, y á Dios lo que es de Dios.
21Dicunt ei: Cæsaris. Tunc ait illis: Reddite ergo quæ sunt Cæsaris, Cæsari: et quæ sunt Dei, Deo.
22Y oyendo esto, se maravillaron; y dejándole se fueron.
22Et audientes mirati sunt, et relicto eo abierunt.
23Aquel día llegaron á él los Saduceos, que dicen no haber resurrección, y le preguntaron,
23In illo die accesserunt ad eum sadducæi, qui dicunt non esse resurrectionem: et interrogaverunt eum,
24Diciendo: Maestro, Moisés dijo: Si alguno muriere sin hijos, su hermano se casará con su mujer, y despertará simiente á su hermano.
24dicentes: Magister, Moyses dixit: Si quis mortuus fuerit non habens filium, ut ducat frater ejus uxorem illius, et suscitet semen fratri suo.
25Fueron pues, entre nosotros siete hermanos: y el primero tomó mujer, y murió; y no teniendo generación, dejó su mujer á su hermano.
25Erant autem apud nos septem fratres: et primus, uxore ducta, defunctus est: et non habens semen, reliquit uxorem suam fratri suo.
26De la misma manera también el segundo, y el tercero, hasta los siete.
26Similiter secundus, et tertius usque ad septimum.
27Y después de todos murió también la mujer.
27Novissime autem omnium et mulier defuncta est.
28En la resurrección pues, ¿de cuál de los siete será ella mujer? porque todos la tuvieron.
28In resurrectione ergo cujus erit de septem uxor? omnes enim habuerunt eam.
29Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Erráis ignorando las Escrituras, y el poder de Dios.
29Respondens autem Jesus, ait illis: Erratis nescientes Scripturas, neque virtutem Dei.
30Porque en la resurrección, ni los hombres tomarán mujeres, ni las mujeres maridos; mas son como los ángeles de Dios en el cielo.
30In resurrectione enim neque nubent, neque nubentur: sed erunt sicut angeli Dei in cælo.
31Y de la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que os es dicho por Dios, que dice:
31De resurrectione autem mortuorum non legistis quod dictum est a Deo dicente vobis:
32Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.
32Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob? Non est Deus mortuorum, sed viventium.
33Y oyendo esto las gentes, estaban atónitas de su doctrina.
33Et audientes turbæ, mirabantur in doctrina ejus.
34Entonces los Fariseos, oyendo que había cerrado la boca á los Saduceos, se juntaron á una.
34Pharisæi autem audientes quod silentium imposuisset sadducæis, convenerunt in unum:
35Y preguntó uno de ellos, intérprete de la ley, tentándole y diciendo:
35et interrogavit eum unus ex eis legis doctor, tentans eum:
36Maestro, ¿cuál es el mandamiento grande en la ley?
36Magister, quod est mandatum magnum in lege?
37Y Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente.
37Ait illi Jesus: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua.
38Este es el primero y el grande mandamiento.
38Hoc est maximum, et primum mandatum.
39Y el segundo es semejante á éste: Amarás á tu prójimo como á ti mismo.
39Secundum autem simile est huic: Diliges proximum tuum, sicut teipsum.
40De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.
40In his duobus mandatis universa lex pendet, et prophetæ.
41Y estando juntos los Fariseos, Jesús les preguntó,
41Congregatis autem pharisæis, interrogavit eos Jesus,
42Diciendo: ¿Qué os parece del Cristo? ¿de quién es Hijo? Dícenle: De David.
42dicens: Quid vobis videtur de Christo? cujus filius est? Dicunt ei: David.
43El les dice: ¿Pues cómo David en Espíritu le llama Señor, diciendo:
43Ait illis: Quomodo ergo David in spiritu vocat eum Dominum, dicens:
44Dijo el Señor á mi Señor: Siéntate á mi diestra, entre tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies?
44Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum?
45Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su Hijo?
45Si ergo David vocat eum Dominum, quomodo filius ejus est?
46Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más.
46Et nemo poterat ei respondere verbum: neque ausus fuit quisquam ex illa die eum amplius interrogare.
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