1 Коринтян 12
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Clementine Vulgate, 1598
1Про духовне ж, браттє, не хочу, щоб ви не знали.
1De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres.
2Ви знаєте, що як були ви поганами, то до ідолів безголосих воджено вас, мов ведених.
2Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes.
3Тим кажу вам, що нїхто, Духом Божим глаголючи, не проклинає Ісуса, і нїхто не може назвати Господа Ісуса, як тільки Духом сьвятим.
3Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.
4Між даруваннями є ріжниця, Дух же той самий.
4Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus:
5І ріжниця між служеннями, а той самий Господь.
5et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus:
6І ріжниця між роботами, один же Бог, що робить усе у всїх.
6et divisiones operationum sunt, idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus.
7Кожному ж даєть ся явленнє Духа на користь.
7Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem.
8Тому бо Духом даєть ся слово премудрости, другому слово знання тим же Духом;
8Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ: alii autem sermo scientiæ secundum eumdem Spiritum:
9иншому ж віра тим же Духом; иншому ж дарування сцїлення тим же Духом;
9alteri fides in eodem Spiritu: alii gratia sanitatum in uno Spiritu:
10иншому ж робленнє чудес; иншому ж пророкуваннє; иншому розпізнаваннє духів; иншому ж усякі мови; иншому виклади мов (язиків).
10alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum.
11Все ж се дїйствує один і той же Дух, удїляючи кожному, яко ж хоче.
11Hæc autem omnia operantur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult.
12Як бо тїло одно, а членів має багато, всї ж члени одного тїла, хоч багато їх, а одно тїло, так і Христос.
12Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt: ita et Christus.
13Бо одним Духом усї ми в одно тїло хрестились, чи то Жиди, чи Греки, чи невільники, чи вільні, і всї одним Духом напоєнї.
13Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi: et omnes in uno Spiritu potati sumus.
14Бо тїло не єсть один член, а многі.
14Nam et corpus non est unum membrum, sed multa.
15Коли скаже нога: я не рука, от же я не від тїла, то хиба через се не єсть від тїла?
15Si dixerit pes: Quoniam non sum manus, non sum de corpore: num ideo non est de corpore?
16І коли скаже ухо: я не око, то ж я не від тїла, то хиба через те не єсть від тїла?
16Et si dixerit auris: Quoniam non sum oculus, non sum de corpore: num ideo est de corpore?
17Коли б усе тїло (було) око, де ж (був би) слух? Коли б усе слух, де понюх?
17Si totum corpus oculus: ubi auditus? Si totum auditus: ubi odoratus?
18Та Бог розложив члени кожного по одному з них в тїлї, яко ж схотїв.
18Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.
19Коли ж би все (було) один член, то де (було б) тїло?
19Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus?
20Тепер же багато членів, а тїло одно.
20Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
21Не може ж око сказати руцї: Не треба менї тебе; або знов голова ногам: Не треба менї вас.
21Non potest autem oculus dicere manui: Opera tua non indigeo: aut iterum caput pedibus: Non estis mihi necessarii.
22Нї, которі члени тїла здають ся слабшими, ті тим більше потрібні;
22Sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt:
23і которі здають ся нам неповажнїщими в тїлї, тим більше чести додаємо, і менше чесні наші (члени) більшу окрасу приймають.
23et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus: et quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent.
24Звичайним бо нашим того не треба. Та Бог зложив тїло, давши більшу честь послїднїйшому,
24Honesta autem nostra nullius egent: sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
25щоб не було роздїлення в тїлї, а щоб члени однаково один про одного дбали.
25ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
26І коли терпить один член, терплять з ним усї члени; а коли славить ся один член, радують ся з ним усї члени.
26Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra: sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra.
27Ви ж тїло Христове і члени від части (з особна).
27Vos autem estis corpus Christi, et membra de membro.
28І инших поставив Бог у церкві найперш апостолів, вдруге пророків, втретє учителїв, потім сили, а там даровання, сцїлення, помагання, порядкування, всякі мови.
28Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, exinde doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum, interpretationes sermonum.
29Хиба всї апостоли? хиба всї пророки? хиба всї учителї? хиба всї сили?
29Numquid omnes apostoli? numquid omnes prophetæ? numquid omnes doctores?
30хиба всї мають дарованнє сцїлення? хиба вони всї глаголють мовами? хиба всї викладають?
30numquid omnes virtutes? numquid omnes gratiam habent curationum? numquid omnes linguis loquuntur? numquid omnes interpretantur?
31Жадайте ж дарувань луччих, і я покажу вам ще кращу дорогу.
31Æmulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.