Первое послание к Коринфянам 12
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Clementine Vulgate, 1598
1Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
1De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres.
2Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
2Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes.
3Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
3Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.
4Дары различны, но Дух один и тот же;
4Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus:
5и служения различны, а Господь один и тот же;
5et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus:
6и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
6et divisiones operationum sunt, idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus.
7Но каждому дается проявление Духа на пользу.
7Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem.
8Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
8Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ: alii autem sermo scientiæ secundum eumdem Spiritum:
9иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
9alteri fides in eodem Spiritu: alii gratia sanitatum in uno Spiritu:
10иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
10alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum.
11Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
11Hæc autem omnia operantur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult.
12Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.
12Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt: ita et Christus.
13Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
13Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi: et omnes in uno Spiritu potati sumus.
14Тело же не из одного члена, но из многих.
14Nam et corpus non est unum membrum, sed multa.
15Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
15Si dixerit pes: Quoniam non sum manus, non sum de corpore: num ideo non est de corpore?
16И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
16Et si dixerit auris: Quoniam non sum oculus, non sum de corpore: num ideo est de corpore?
17Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
17Si totum corpus oculus: ubi auditus? Si totum auditus: ubi odoratus?
18Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
18Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.
19А если бы все были один член, то где было бы тело?
19Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus?
20Но теперь членов много, а тело одно.
20Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
21Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
21Non potest autem oculus dicere manui: Opera tua non indigeo: aut iterum caput pedibus: Non estis mihi necessarii.
22Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
22Sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt:
23и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
23et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus: et quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent.
24и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
24Honesta autem nostra nullius egent: sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
25дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
25ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
26Посему страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
26Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra: sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra.
27И вы - тело Христово, а порознь - члены.
27Vos autem estis corpus Christi, et membra de membro.
28И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
28Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, exinde doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum, interpretationes sermonum.
29Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
29Numquid omnes apostoli? numquid omnes prophetæ? numquid omnes doctores?
30Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
30numquid omnes virtutes? numquid omnes gratiam habent curationum? numquid omnes linguis loquuntur? numquid omnes interpretantur?
31Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
31Æmulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.