Первое послание к Коринфянам 15
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Clementine Vulgate, 1598
1Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
1Notum autem vobis facio, fratres, Evangelium, quod prædicavi vobis, quod et accepistis, in quo et statis,
2которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
2per quod et salvamini: qua ratione prædicaverim vobis, si tenetis, nisi frustra credidistis.
3Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
3Tradidi enim vobis in primis quod et accepi: quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas:
4и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
4et quia sepultus est, et quia resurrexit tertia die secundum Scripturas:
5и что явился Кифе, потом двенадцати;
5et quia visus est Cephæ, et post hoc undecim:
6потом явился более нежели пятистам братиям в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
6deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul: ex quibus multi manent usque adhuc, quidam autem dormierunt:
7потом явился Иакову, также всем Апостолам;
7deinde visus est Jacobo, deinde Apostolis omnibus:
8а после всех явился и мне, как некоему извергу.
8novissime autem omnium tamquam abortivo, visus est et mihi.
9Ибо я наименьший из Апостолов и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
9Ego enim sum minimus Apostolorum, qui non sum dignus vocari Apostolus, quoniam persecutus sum ecclesiam Dei.
10Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
10Gratia autem Dei sum id quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi: non ego autem, sed gratia Dei mecum:
11Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
11sive enim ego, sive illi: sic prædicamus, et sic credidistis.
12Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
12Si autem Christus prædicatur quod resurrexit a mortuis, quomodo quidam dicunt in vobis, quoniam resurrectio mortuorum non est?
13Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
13Si autem resurrectio mortuorum non est: neque Christus resurrexit.
14а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
14Si autem Christus non resurrexit, inanis est ergo prædicatio nostra, inanis est et fides vestra:
15Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают
15invenimur autem et falsi testes Dei: quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si mortui non resurgunt.
16ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
16Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit.
17А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
17Quod si Christus non resurrexit, vana est fides vestra: adhuc enim estis in peccatis vestris.
18Поэтому и умершие во Христе погибли.
18Ergo et qui dormierunt in Christo, perierunt.
19И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
19Si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus.
20Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
20Nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiæ dormientium,
21Ибо как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
21quoniam quidem per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum.
22Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
22Et sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.
23каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
23Unusquisque autem in suo ordine, primitiæ Christus: deinde ii qui sunt Christi, qui in adventu ejus crediderunt.
24А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
24Deinde finis: cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnem principatum, et potestatem, et virtutem.
25Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
25Oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus.
26Последний же враг истребится - смерть,
26Novissima autem inimica destruetur mors: omnia enim subjecit pedibus ejus. Cum autem dicat:
27потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
27Omnia subjecta sunt ei, sine dubio præter eum qui subjecit ei omnia.
28Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
28Cum autem subjecta fuerint illi omnia: tunc et ipse Filius subjectus erit ei, qui subjecit sibi omnia, ut sit Deus omnia in omnibus.
29Иначе что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?
29Alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis, si omnino mortui non resurgunt? ut quid et baptizantur pro illis?
30Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
30ut quid et nos periclitamur omni hora?
31Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
31Quotidie morior per vestram gloriam, fratres, quam habeo in Christo Jesu Domino nostro.
32По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!
32Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? Manducemus, et bibamus, cras enim moriemur.
33Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
33Nolite seduci: corrumpunt mores bonos colloquia mala.
34Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.
34Evigilate justi, et nolite peccare: ignorantiam enim Dei quidam habent, ad reverentiam vobis loquor.
35Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? И в каком теле придут?
35Sed dicet aliquis: Quomodo resurgunt mortui? qualive corpore venient?
36Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
36Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur:
37И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
37et quod seminas, non corpus, quod futurum est, seminas, sed nudum granum, ut puta tritici, aut alicujus ceterorum.
38но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
38Deus autem dat illi corpus sicut vult: ut unicuique seminum proprium corpus.
39Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
39Non omnis caro, eadem caro: sed alia quidem hominum, alia vero pecorum, alia volucrum, alia autem piscium.
40Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
40Et corpora cælestia, et corpora terrestria: sed alia quidem cælestium gloria, alia autem terrestrium.
41Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
41Alia claritas solis, alia claritas lunæ, et alia claritas stellarum. Stella enim a stella differt in claritate:
42Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
42sic et resurrectio mortuorum. Seminatur in corruptione, surget in incorruptione.
43сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
43Seminatur in ignobilitate, surget in gloria: seminatur in infirmitate, surget in virtute:
44сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
44seminatur corpus animale, surget corpus spiritale. Si est corpus animale, est et spiritale, sicut scriptum est:
45Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
45Factus est primus homo Adam in animam viventem, novissimus Adam in spiritum vivificantem.
46Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
46Sed non prius quod spiritale est, sed quod animale: deinde quod spiritale.
47Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
47Primus homo de terra, terrenus: secundus homo de cælo, cælestis.
48Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
48Qualis terrenus, tales et terreni: et qualis cælestis, tales et cælestes.
49И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
49Igitur, sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem cælestis.
50Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
50Hoc autem dico, fratres: quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt: neque corruptio incorruptelam possidebit.
51Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
51Ecce mysterium vobis dico: omnes quidem resurgemus, sed non omnes immutabimur.
52вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
52In momento, in ictu oculi, in novissima tuba: canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti: et nos immutabimur.
53Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
53Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptionem: et mortale hoc induere immortalitatem.
54Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою
54Cum autem mortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: Absorpta est mors in victoria.
55Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?
55Ubi est mors victoria tua? ubi est mors stimulus tuus?
56Жало же смерти - грех; а сила греха закон.
56Stimulus autem mortis peccatum est: virtus vero peccati lex.
57Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
57Deo autem gratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Jesum Christum.
58Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.
58Itaque fratres mei dilecti, stabiles estote, et immobiles: abundantes in opere Domini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.