Первое послание к Коринфянам 15
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Berean Standard Bible
1Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
1Now, brothers, I want to remind you of the gospel I preached to you, which you received, and in which you stand firm.
2которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
2By this gospel you are saved, if you hold firmly to the word I preached to you. Otherwise, you have believed in vain.
3Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
3For what I received I passed on to you as of first importance: that Christ died for our sins according to the Scriptures,
4и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
4that He was buried, that He was raised on the third day according to the Scriptures,
5и что явился Кифе, потом двенадцати;
5and that He appeared to Cephas and then to the Twelve.
6потом явился более нежели пятистам братиям в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
6After that, He appeared to more than five hundred brothers at once, most of whom are still living, though some have fallen asleep.
7потом явился Иакову, также всем Апостолам;
7Then He appeared to James, then to all the apostles.
8а после всех явился и мне, как некоему извергу.
8And last of all He appeared to me also, as to one of untimely birth.
9Ибо я наименьший из Апостолов и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
9For I am the least of the apostles and am unworthy to be called an apostle, because I persecuted the church of God.
10Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
10But by the grace of God I am what I am, and His grace to me was not in vain. No, I worked harder than all of them—yet not I, but the grace of God that was with me.
11Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
11Whether, then, it was I or they, this is what we preach, and this is what you believed.
12Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
12But if it is preached that Christ has been raised from the dead, how can some of you say that there is no resurrection of the dead?
13Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
13If there is no resurrection of the dead, then not even Christ has been raised.
14а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
14And if Christ has not been raised, our preaching is worthless, and so is your faith.
15Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают
15In that case, we are also exposed as false witnesses about God. For we have testified about God that He raised Christ from the dead, but He did not raise Him if in fact the dead are not raised.
16ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
16For if the dead are not raised, then not even Christ has been raised.
17А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
17And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins.
18Поэтому и умершие во Христе погибли.
18Then those also who have fallen asleep in Christ have perished.
19И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
19If our hope in Christ is for this life alone, we are to be pitied more than all men.
20Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
20But Christ has indeed been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep.
21Ибо как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
21For since death came through a man, the resurrection of the dead comes also through a man.
22Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
22For as in Adam all die, so in Christ all will be made alive.
23каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
23But each in his own turn: Christ the firstfruits; then at His coming, those who belong to Him.
24А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
24Then the end will come, when He hands over the kingdom to God the Father after He has destroyed all dominion, authority, and power.
25Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
25For He must reign until He has put all His enemies under His feet.
26Последний же враг истребится - смерть,
26The last enemy to be destroyed is death.
27потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
27For “God has put everything under His feet.” Now when it says that everything has been put under Him, this clearly does not include the One who put everything under Him.
28Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
28And when all things have been subjected to Him, then the Son Himself will be made subject to Him who put all things under Him, so that God may be all in all.
29Иначе что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?
29If these things are not so, what will those do who are baptized for the dead? If the dead are not raised at all, why are people baptized for them?
30Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
30And why do we endanger ourselves every hour?
31Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
31I face death every day, brothers, as surely as I boast about you in Christ Jesus our Lord.
32По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!
32If I fought wild beasts in Ephesus for human motives, what did I gain? If the dead are not raised, “Let us eat and drink, for tomorrow we die.”
33Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
33Do not be deceived: “Bad company corrupts good character.”
34Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.
34Sober up as you ought, and stop sinning; for some of you are ignorant of God. I say this to your shame.
35Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? И в каком теле придут?
35But someone will ask, “How are the dead raised? With what kind of body will they come?”
36Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
36You fool! What you sow does not come to life unless it dies.
37И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
37And what you sow is not the body that will be, but just a seed, perhaps of wheat or something else.
38но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
38But God gives it a body as He has designed, and to each kind of seed He gives its own body.
39Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
39Not all flesh is the same: Men have one kind of flesh, animals have another, birds another, and fish another.
40Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
40There are also heavenly bodies and earthly bodies. But the splendor of the heavenly bodies is of one degree, and the splendor of the earthly bodies is of another.
41Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
41The sun has one degree of splendor, the moon another, and the stars another; and star differs from star in splendor.
42Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
42So will it be with the resurrection of the dead: What is sown is perishable; it is raised imperishable.
43сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
43It is sown in dishonor; it is raised in glory. It is sown in weakness; it is raised in power.
44сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
44It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual body.
45Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
45So it is written: “The first man Adam became a living being;” the last Adam a life-giving spirit.
46Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
46The spiritual, however, was not first, but the natural, and then the spiritual.
47Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
47The first man was of the dust of the earth, the second man from heaven.
48Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
48As was the earthly man, so also are those who are of the earth; and as is the heavenly man, so also are those who are of heaven.
49И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
49And just as we have borne the likeness of the earthly man, so also shall we bear the likeness of the heavenly man.
50Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
50Now I declare to you, brothers, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God, nor does the perishable inherit the imperishable.
51Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
51Listen, I tell you a mystery: We will not all sleep, but we will all be changed—
52вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
52in an instant, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound, the dead will be raised imperishable, and we will be changed.
53Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
53For the perishable must be clothed with the imperishable, and the mortal with immortality.
54Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою
54When the perishable has been clothed with the imperishable and the mortal with immortality, then the saying that is written will come to pass: “Death has been swallowed up in victory.”
55Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?
55“Where, O Death, is your victory? Where, O Death, is your sting?”
56Жало же смерти - грех; а сила греха закон.
56The sting of death is sin, and the power of sin is the law.
57Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
57But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ!
58Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.
58Therefore, my beloved brothers, be steadfast and immovable. Always excel in the work of the Lord, because you know that your labor in the Lord is not in vain.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.