Первое послание к Коринфянам 15
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic script
1Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
1Вэ фак куноскутэ, фрацилор, Евангелия пе каре в-ам проповэдуит-о, пе каре аць примит-о, ын каре аць рэмас
2которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
2ши прин каре сунтець мынтуиць, дакэ о цинець аша дупэ кум в-ам проповэдуит-о; алтфел, деӂяба аць крезут.
3Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
3В-ам ынвэцат ынаинте де тоате, аша кум ам примит ши еу, кэ Христос а мурит пентру пэкателе ноастре, дупэ Скриптурь,
4и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
4кэ а фост ынгропат ши а ынвият а трея зи, дупэ Скриптурь,
5и что явился Кифе, потом двенадцати;
5ши кэ С-а арэтат луй Кифа, апой челор дойспрезече.
6потом явился более нежели пятистам братиям в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
6Дупэ ачея С-а арэтат ла песте чинч суте де фраць деодатэ, динтре каре чей май мулць сунт ынкэ ын вяцэ, яр уний ау адормит.
7потом явился Иакову, также всем Апостолам;
7Ын урмэ, С-а арэтат луй Иаков, апой тутурор апостолилор.
8а после всех явился и мне, как некоему извергу.
8Дупэ ей тоць, ка уней стырпитурь, ми С-а арэтат ши мие.
9Ибо я наименьший из Апостолов и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
9Кэч еу сунт чел май неынсемнат динтре апостоль; ну сунт вредник сэ порт нумеле де апостол, фииндкэ ам пригонит Бисерика луй Думнезеу.
10Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
10Прин харул луй Думнезеу сунт че сунт. Ши харул Луй фацэ де мине н-а фост задарник, ба ынкэ ам лукрат май мулт декыт тоць, тотушь ну еу, чи харул луй Думнезеу, каре есте ын мине.
11Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
11Астфел дар, орь еу, орь ей, ной аша проповэдуим ши вой аша аць крезут.
12Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
12Яр дакэ се проповэдуеште кэ Христос а ынвият дин морць, кум зик уний динтре вой кэ ну есте о ынвиере а морцилор?
13Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
13Дакэ ну есте о ынвиере а морцилор, нич Христос н-а ынвият.
14а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
14Ши дакэ н-а ынвият Христос, атунч проповэдуиря ноастрэ есте задарникэ ши задарникэ есте ши крединца воастрэ.
15Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают
15Ба ынкэ ной сунтем дескопериць ши ка марторь минчиношь ай луй Думнезеу, фииндкэ ам мэртурисит деспре Думнезеу кэ Ел а ынвият пе Христос, кынд ну Л-а ынвият, дакэ есте адевэрат кэ морций ну ынвие.
16ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
16Кэч, дакэ ну ынвие морций, нич Христос н-а ынвият.
17А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
17Ши дакэ н-а ынвият Христос, крединца воастрэ есте задарникэ, вой сунтець ынкэ ын пэкателе воастре
18Поэтому и умершие во Христе погибли.
18ши, прин урмаре, ши чей че ау адормит ын Христос сунт пердуць.
19И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
19Дакэ нумай пентру вяца ачаста не-ам пус нэдеждя ын Христос, атунч сунтем чей май ненорочиць динтре тоць оамений!
20Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
20Дар акум, Христос а ынвият дин морць, пырга челор адормиць.
21Ибо как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
21Кэч дакэ моартя а венит прин ом, тот прин ом а венит ши ынвиеря морцилор.
22Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
22Ши дупэ кум тоць мор ын Адам, тот аша, тоць вор ынвия ын Христос,
23каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
23дар фиекаре ла рындул четей луй. Христос есте чел динтый род, апой, ла вениря Луй, чей че сунт ай луй Христос.
24А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
24Ын урмэ, ва вени сфыршитул, кынд Ел ва да Ымпэрэция ын мыниле луй Думнезеу Татэл, дупэ че ва фи нимичит орьче домние, орьче стэпынире ши орьче путере.
25Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
25Кэч требуе ка Ел сэ ымпэрэцяскэ пынэ ва пуне пе тоць врэжмаший суб пичоареле Сале.
26Последний же враг истребится - смерть,
26Врэжмашул чел дин урмэ, каре ва фи нимичит, ва фи моартя.
27потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
27Думнезеу, ын адевэр, „а пус тотул суб пичоареле Луй”. Дар кынд зиче кэ тотул Й-а фост супус, се ынцелеӂе кэ афарэ де Чел че Й-а супус тотул.
28Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
28Ши кынд тоате лукруриле Ый вор фи супусе, атунч кяр ши Фиул Се ва супуне Челуй че Й-а супус тоате лукруриле, пентру ка Думнезеу сэ фие тотул ын тоць.
29Иначе что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?
29Алтфел, че ар фаче чей че се ботязэ пентру чей морць? Дакэ ну ынвие морций ничдекум, де че се май ботязэ ей пентру чей морць?
30Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
30Ши де че сунтем ной ын примеждие ын орьче клипэ?
31Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
31Ын фиекаре зи, еу сунт ын примеждие де моарте; атыт есте де адевэрат лукрул ачеста, фрацилор, кыт есте де адевэрат кэ ам де че сэ мэ лауд ку вой ын Христос Исус, Домнул ностру.
32По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!
32Дакэ, ворбинд ын фелул оаменилор, м-ам луптат ку фяреле ын Ефес, каре-мь есте фолосул? Дакэ ну ынвие морций, атунч „сэ мынкэм ши сэ бем, кэч мыне вом мури”.
33Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
33Ну вэ ыншелаць: „Товэрэшииле реле стрикэ обичеюриле буне.”
34Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.
34Веници-вэ ын фире кум се кувине ши ну пэкэтуиць! Кэч сунт ынтре вой уний каре ну куноск пе Думнезеу, спре рушиня воастрэ о спун.
35Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? И в каком теле придут?
35Дар ва зиче чинева: „Кум ынвие морций? Ши ку че труп се вор ынтоарче?”
36Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
36Небун че ешть! Че семень ту ну ынвие дакэ ну моаре май ынтый.
37И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
37Ши кынд семень, семень ну трупул каре ва фи, чи доар ун грэунте, кум се ынтымплэ: фие де грыу, фие де алтэ сэмынцэ.
38но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
38Апой, Думнезеу ый дэ ун труп, дупэ кум воеште; ши фиекэрей семинце ый дэ ун труп ал ей.
39Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
39Ну орьче труп есте ла фел, чи алтул есте трупул оаменилор, алтул есте трупул добитоачелор, алтул есте трупул пэсэрилор, алтул ал пештилор.
40Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
40Тот аша, сунт трупурь черешть ши трупурь пэмынтешть, дар алта есте стрэлучиря трупурилор черешть ши алта а трупурилор пэмынтешть.
41Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
41Алта есте стрэлучиря соарелуй, алта стрэлучиря луний ши алта есте стрэлучиря стелелор; кяр о стя се деосебеште ын стрэлучире де алтэ стя.
42Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
42Аша есте ши ынвиеря морцилор. Трупул есте семэнат ын путрезире ши ынвие ын непутрезире;
43сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
43есте семэнат ын окарэ ши ынвие ын славэ; есте семэнат ын непутинцэ ши ынвие ын путере.
44сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
44Есте семэнат труп фиреск ши ынвие труп духовническ. Дакэ есте ун труп фиреск, есте ши ун труп духовническ.
45Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
45Де ачея есте скрис: „Омул динтый Адам а фост фэкут ун суфлет виу.” Ал дойля Адам а фост фэкут ун дух дэтэтор де вяцэ.
46Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
46Дар ынтый вине ну че есте духовническ, чи че есте фиреск; че есте духовническ вине пе урмэ.
47Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
47Омул динтый есте дин пэмынт, пэмынтеск; омул ал дойля есте дин чер.
48Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
48Кум есте чел пэмынтеск, аша сунт ши чей пэмынтешть; кум есте Чел череск, аша сунт ши чей черешть.
49И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
49Ши дупэ кум ам пуртат кипул челуй пэмынтеск, тот аша вом пурта ши кипул Челуй череск.
50Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
50Че спун еу, фрацилор, есте кэ ну пот карня ши сынӂеле сэ моштеняскэ Ымпэрэция луй Думнезеу, ши кэ путрезиря ну поате моштени непутрезиря.
51Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
51Ятэ, вэ спун о тайнэ: ну вом адорми тоць, дар тоць вом фи скимбаць,
52вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
52ынтр-о клипэ, ынтр-о клипялэ дин окь, ла чя дин урмэ трымбицэ. Трымбица ва суна, морций вор ынвия несупушь путрезирий ши ной вом фи скимбаць.
53Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
53Кэч требуе ка трупул ачеста, супус путрезирий, сэ се ымбраче ын непутрезире ши трупул ачеста муритор сэ се ымбраче ын немурире.
54Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою
54Кынд трупул ачеста супус путрезирий се ва ымбрэка ын непутрезире ши трупул ачеста муритор се ва ымбрэка ын немурире, атунч се ва ымплини кувынтул каре есте скрис: „Моартя а фост ынгицитэ де бируинцэ.
55Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?
55Унде ыць есте бируинца, моарте? Унде ыць есте болдул, моарте?”
56Жало же смерти - грех; а сила греха закон.
56Болдул морций есте пэкатул ши путеря пэкатулуй есте Леӂя.
57Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
57Дар мулцумирь фие адусе луй Думнезеу, каре не дэ бируинца прин Домнул ностру Исус Христос!
58Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.
58Де ачея, пряюбиций мей фраць, фиць тарь, неклинтиць, спориць тотдяуна ын лукрул Домнулуй, кэч штиць кэ остеняла воастрэ ын Домнул ну есте задарникэ.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.