Послание к Римлянам 9
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
1Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
1我在基督裏說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證：
2что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
2我是大有憂愁，心裏時常傷痛；
3я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
3為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。
4то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
4他們是 以色列 人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。
5от них и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
5列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的。他是在萬有之上，永遠可稱頌的上帝。阿們！
6Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
6這不是說上帝的話落了空。因為從 以色列 生的不都是 以色列 人，
7и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
7也不因為是 亞伯拉罕 的後裔就都作他的兒女；惟獨「從 以撒 生的才要稱為你的後裔。」
8То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
8這就是說，肉身所生的兒女不是上帝的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。
9А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
9因為所應許的話是這樣說：「到 明年 這時候我要來， 撒拉 必生一個兒子。」
10И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
10不但如此，還有 利百加 ，既從一個人，就是從我們的祖宗 以撒 懷了孕，（
11Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило
11雙子 還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明上帝揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的 主 。）
12не от дел, но от Призывающего, сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
12上帝就對 利百加 說：「將來，大的要服事小的。」
13как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
13正如 經上 所記： 雅各 是我所愛的； 以掃 是我所惡的。
14Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
14這樣，我們可說甚麼呢？難道上帝有甚麼不公平嗎？斷乎沒有！
15Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
15因他對 摩西 說： 我要憐憫誰就憐憫誰， 要恩待誰就恩待誰。
16Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
16據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的上帝。
17Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
17因為經上有話向法老說：「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。」
18Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
18如此看來，上帝要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
19Ты скажешь мне: “За что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?”
19這樣，你必對我說：「他為甚麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」
20А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: “Зачем ты меня так сделал?”
20你這個人哪，你是誰，竟敢向上帝強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為甚麼這樣造我呢？」
21Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?
21窯匠難道沒有權柄從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？
22Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
22倘若上帝要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿，
23дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。
24над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
24這 器皿 就是我們被上帝所召的，不但是從 猶太 人中，也是從外邦人中。這有甚麼不可呢？
25Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом и не возлюбленную - возлюбленною.
25就像上帝在 何西阿 書上說： 那本來不是我子民的， 我要稱為「我的子民」； 本來不是蒙愛的， 我要稱為「蒙愛的」。
26И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.
26從前在甚麼地方對他們說： 你們不是我的子民， 將來就在那裏稱他們為「永生上帝的兒子」。
27А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом как песок морской, только остаток спасется;
27以賽亞 指着 以色列 人喊着說：「 以色列 人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；
28ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.
28因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速地完結。」
29И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
29又如 以賽亞 先前說過： 若不是萬軍之主給我們存留餘種， 我們早已像 所多瑪 、 蛾摩拉 的樣子了。
30Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
30這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。
31А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
31但 以色列 人追求律法的義，反得不着律法的義。
32Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
32這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑着信心求，只憑着行為求；他們正跌在那絆腳石上。
33как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
33就如經上所記： 我在 錫安 放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石； 信靠他的人必不至於羞愧。
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.