Послание к Римлянам 9
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
1Digo a verdade em Cristo. Não minto, minha consciência testifica comigo no Espírito Santo,
2что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
2que tenho grande tristeza e dor incessante em meu coração.
3я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
3Pois eu mesmo poderia desejar ser amaldiçoado e separado de Cristo por amor a meus irmãos, meus parentes segundo a carne,
4то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
4que são israelitas; a eles pertencem a adoção, a glória, as alianças, a entrega da lei, o culto e as promessas;
5от них и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
5deles são os patriarcas, e deles descende Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito para sempre. Amém.
6Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
6Mas não é como se a palavra de Deus tivesse falhado. Pois nem todos os que são de Israel são Israel.
7и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
7Nem todos são filhos por serem descendência de Abraão. Mas: “Sua descendência será considerada a partir de Isaque.”
8То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
8Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como herdeiros.
9А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
9Pois a promessa foi esta: “No tempo determinado virei, e Sara terá um filho.”
10И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
10Não somente isso, mas Rebeca também concebeu filhos de um só homem, nosso pai Isaque.
11Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило
11Pois, antes que eles tivessem nascido ou feito qualquer coisa boa ou má, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse, não por obras, mas por aquele que chama,
12не от дел, но от Призывающего, сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
12foi dito a ela: “O mais velho servirá ao mais novo.”
13как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
13Como está escrito: “Amei a Jacó, mas odiei a Esaú.”
14Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
14O que diremos então? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum!
15Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
15Pois ele disse a Moisés: “Terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e terei compaixão de quem eu tiver compaixão.”
16Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
16Assim, pois, isso não depende daquele que quer, nem daquele que corre, mas de Deus, que tem misericórdia.
17Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
17Pois a Escritura diz ao Faraó: “Foi justamente para este propósito que eu o levantei: para mostrar em você o meu poder e para que o meu nome seja proclamado em toda a terra.”
18Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
18Assim, pois, ele tem misericórdia de quem ele quer, e endurece a quem ele quer.
19Ты скажешь мне: “За что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?”
19Você me dirá então: “Por que ele ainda nos culpa? Pois quem resiste à sua vontade?”
20А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: “Зачем ты меня так сделал?”
20Mas, de fato, ó homem, quem é você para retrucar a Deus? Acaso aquilo que foi moldado dirá a quem o moldou: “Por que você me fez assim?”
21Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?
21Ou não tem o oleiro direito sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?
22Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
22E se Deus, querendo mostrar a sua ira e tornar conhecido o seu poder, suportou com muita paciência os vasos de ira preparados para a destruição,
23дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
23e a fim de tornar conhecidas as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que ele preparou de antemão para a glória—
24над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
24a nós, a quem ele também chamou, não apenas dentre os judeus, mas também dentre os gentios?
25Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом и не возлюбленную - возлюбленною.
25Como ele também diz em Oseias: “Chamarei 'meu povo' àqueles que não eram meu povo; e 'amada' àquela que não era amada.”
26И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.
26“Acontecerá que no lugar onde lhes foi dito: 'Vocês não são meu povo', ali eles serão chamados 'filhos do Deus vivo'.”
27А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом как песок морской, только остаток спасется;
27Isaías clama a respeito de Israel: “Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, é o remanescente que será salvo;
28ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.
28pois ele completará a obra e a abreviará em justiça, porque o Senhor fará uma obra breve sobre a terra.”
29И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
29Como Isaías disse antes: “A menos que o Senhor dos Exércitos nos tivesse deixado uma semente, teríamos nos tornado como Sodoma, e teríamos sido feitos como Gomorra.”
30Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
30O que diremos então? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, a saber, a justiça que vem da fé;
31А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
31mas Israel, buscando uma lei de justiça, não chegou à lei de justiça.
32Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
32Por quê? Porque não a buscaram pela fé, mas como se fosse pelas obras da lei. Eles tropeçaram na pedra de tropeço,
33как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
33como está escrito: “Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha de ofensa; e ninguém que nele crê será decepcionado.”
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.