Послание к Римлянам

Old Testament

New Testament

Chapter 11

Послание к Римлянам

Synodal Translation (Син…
vs Bíblia Portuguesa …
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Послание к Римлянам 11

Synodal Translation (Синодальный перевод)
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1Итак спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
1Pergunto, então: Deus rejeitou o seu povo? De modo nenhum! Pois eu também sou israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim.
2Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? Как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
2Deus não rejeitou o seu povo, a quem conheceu de antemão. Ou vocês não sabem o que a Escritura diz a respeito de Elias, como ele apela a Deus contra Israel?
3Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
3“Senhor, mataram os teus profetas. Derrubaram os teus altares. Fiquei sozinho, e procuram tirar a minha vida.”
4Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
4Mas o que Deus lhe respondeu? “Reservei para mim sete mil homens que não dobraram os joelhos a Baal.”
5Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
5Assim também, no tempo presente, há um remanescente segundo a eleição da graça.
6Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
6E, se é pela graça, já não é pelas obras; caso contrário, a graça já não é graça. Mas, se é pelas obras, já não é graça; caso contrário, a obra já não é obra.
7Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
7Que diremos, então? Israel não alcançou o que buscava; os eleitos, porém, alcançaram, e os demais foram endurecidos.
8как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
8Como está escrito: “Deus lhes deu um espírito de estupor, olhos para não verem e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje.”
9И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
9Davi diz: “Que a mesa deles se torne um laço, uma armadilha, uma pedra de tropeço e uma retribuição para eles.
10да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
10Que os olhos deles se escureçam, para que não vejam. Mantém-lhes as costas sempre curvadas.”
11Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
11Pergunto, então: tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum! Mas, pela queda deles, a salvação chegou aos gentios, para provocá-los a ciúmes.
12Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.
12Ora, se a queda deles é a riqueza do mundo, e a sua perda a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!
13Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
13Pois falo a vocês que são gentios. Visto que sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério,
14Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
14para ver se de alguma forma posso provocar a ciúmes os da minha própria carne e salvar alguns deles.
15Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
15Pois, se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, o que será a sua aceitação, senão vida dentre os mortos?
16Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
16Se as primícias são santas, também a massa o é. Se a raiz é santa, também os ramos o são.
17Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
17Mas, se alguns dos ramos foram quebrados, e você, sendo oliveira brava, foi enxertado no meio deles e se tornou participante com eles da raiz e da seiva da oliveira,
18то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
18não se considere superior aos ramos. Mas, se você se orgulhar, lembre-se de que não é você quem sustenta a raiz, mas a raiz sustenta você.
19Скажешь: “Ветви отломились, чтобы мне привиться”
19Você dirá, então: “Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.”
20Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
20É verdade; pela incredulidade eles foram quebrados, e você permanece pela fé. Não seja orgulhoso, mas tema;
21Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
21pois se Deus não poupou os ramos naturais, também não poupará você.
22Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
22Considere, pois, a bondade e a severidade de Deus. Para com os que caíram, severidade; mas para com você, a bondade de Deus, se você permanecer na bondade de Deus; caso contrário, você também será cortado.
23Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
23Eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados, pois Deus é poderoso para enxertá-los novamente.
24Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
24Pois, se você foi cortado de uma oliveira que é brava por natureza e foi enxertado, contra a natureza, numa boa oliveira, quanto mais estes, que são os ramos naturais, serão enxertados na sua própria oliveira?
25Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
25Pois não quero, irmãos, que ignorem este mistério, para que não sejam sábios aos seus próprios olhos: um endurecimento parcial aconteceu a Israel, até que entre a plenitude dos gentios;
26и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
26e assim todo o Israel será salvo. Como está escrito: “De Sião virá o Libertador, e ele afastará de Jacó a impiedade.
27И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
27Esta é a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.”
28В отношении к благовестию они враги ради вас; а в отношении к избранию - возлюбленные Божии ради отцов.
28Quanto ao Evangelho, eles são inimigos por causa de vocês. Mas, quanto à eleição, são amados por causa dos patriarcas.
29Ибо дары и призвание Божие непреложны.
29Pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis.
30Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
30Pois assim como no passado vocês foram desobedientes a Deus, mas agora alcançaram misericórdia pela desobediência deles,
31так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
31assim também estes agora foram desobedientes, para que, pela misericórdia demonstrada a vocês, eles também alcancem misericórdia.
32Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
32Pois Deus confinou a todos na desobediência, para usar de misericórdia para com todos.
33О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
33Ó profundidade das riquezas da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e os seus caminhos inescrutáveis!
34Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
34“Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?”
35Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
35“Ou quem primeiro deu a ele, para que isso lhe seja retribuído?”
36Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
36Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre! Amém.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.